tag:blogger.com,1999:blog-79008864022246252732012-01-25T08:50:41.009+06:30ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.comBlogger2511100tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-58502261922046428022012-01-25T08:50:00.001+06:302012-01-25T08:50:41.237+06:30<br>ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ဆရာေတာ္၏ လူျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္စာအုပ္တြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ လိုက္နာဖြယ္ရာ အေမးအေျဖ တစ္ခုကို ကြ်န္ေတာ္ ဖတ္လိုက္ရပါသည္။ သၾကၤန္စာႏွင္႕ ပတ္သက္ေသာ အေမးအေျဖ ျဖစ္ပါသည္။ သိျပီးေသာသူမ်ားအတြက္ ေနာက္တစ္ခါ ျပန္လည္ဖတ္ရူ႕ႏိုင္ရန္ႏွင္႔ မသိေသးေသာသူမ်ားအတြက္ သိရွိေစရန္ဆိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင္႕ ေအာက္ပါအတိုင္း အေမးအေျဖတစ္ပုဒ္ ကြ်န္ေတာ္ထုတ္ႏုက္ ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။<br> (ေမး) သၾကၤန္စာမ်ား၏ အဆိုအရ ေခါင္းျဖတ္ေၾကး အေလာင္းအစား လုပ္ၾကရာတြင္ ျဗဟၼာမင္းက ရႈံးသျဖင္႔ သိၾကားမင္းက ျဗဟၼာမင္း၏ ေခါင္းကိုျဖတ္လိုက္သည္။ ထိုေခါင္းျပတ္ၾကီးအား ေျမျပင္ကိုခ်လွ်င္ မီးေလာင္ျပီး သစ္ပင္အားလံုးေသမည္။ ပင္လယ္သို႔ခ်လွ်င္ ပင္လယ္ေရအားလံုးခန္းေျခာက္မည္။<br> ေကာင္းကင္သို႔ပစ္လွ်င္ ရာသီဥတုပ်က္စီးျပီး မိုးေခါင္မည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ မည္သည္႔ေနရာကိုမွ မပစ္ေတာ႕ဘဲ နတ္သမီးမ်ားကို အလွည္႔ႏွင္႔ ကိုင္ထားေစသည္။ တစ္ႏွစ္ျပည္႔လွ်င္ နတ္သမီးတစ္ပါးလက္မွ အျခားနတ္သမီးတစ္ပါးလက္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ရသည္။ ထိုသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္းကို "သၾကၤန္" ဟုေခၚေၾကာင္း ေရးသားထားပါသည္။ ထိုစကားသည္ ဗုဒၶ၀ါဒအရ မွန္ကန္မႈ ရွိႏိုင္မရွိႏိုင္ သိလိုပါသည္ဘုရား။<br> တစ္ဖန္ သိၾကားမင္းသည္ သၾကၤန္တြင္ လူ႔ျပည္သုိ႔ စီးေတာ္ယာဥ္ တစ္ခုခုကိုစီး၍ ႏွစ္စဥ္လာသည္ဟူေသာ စကားသည္ ေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ေတာ္ႏွင္႔ ကိုက္ညီမႈရွိမရွိ သိလိုပါသည္ဘုရား။<br>(ထား၀ယ္ျမိဳ႕မွ၊ ပရိသတ္တစ္ဦး)<br>(ေျဖ) သဂၤဟက်မ္း၌ "ရူပေလာေက ပန ဃာနဒိတၱယံ နတၱိ" ရူပျဗဟၼဘံု၌ ႏွာေခါင္းအၾကည္ရုပ္၊ လွ်ာအၾကည္ရုပ္၊ ကိုယ္အၾကည္ရုပ္ မရွိဟု ဖြင္႔ဆိုထားေသာေၾကာင္႔ ရူပျဗဟၼာမ်ားသည္ ႏွာေခါင္းပံု႑ာန္ရွိေသာ္လည္း နမ္းရႈ၍ မရပါ။ လွ်ာပံုသ႑ာန္ရိွေသာ္လည္း စားေသာက္၍ မရပါ။ အရသာကို မသိပါ။ မ်က္စိအၾကည္ရုပ္ရွိသည္မွာ တရားနာရန္အတြက္သာျဖစ္သည္။ အဆင္း၊ အသံ၊ အရသာကို ခံစားရန္မဟုတ္။<br> ကိုယ္ပံုသ႑ာန္ရွိေသာ္လည္း အထိအေတြ႕ကို မခံစားပါ။ နာက်င္မႈမရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင္႔ သူ႕ေခါင္းကိုျဖတ္ေသာ္လည္း ျဖတ္ရာမေရာက္ေတာ႔ေပ။ ဤအခ်က္တို႔ကိုေထာက္၍ ျဗဟၼာမင္းေခါင္းကို ျဖတ္သည္ဟူေသာ အယူအဆသည္ ယုတၱိမရွိေတာ႕ေပ။<br>လူ႕ျပည္၏ အႏွစ္တစ္ရာသည္ သိၾကားမင္းေနေသာ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္၏ တစ္ရက္သာရွိသည္။ လူ႔ျပည္အႏွစ္တစ္ရာတြင္ သၾကၤန္အခါတရာ က်ေလရာ သိၾကားမင္းသည္ နတ္ျပည္အတိုင္းအတာအရ တစ္ရက္အတြင္း လူ႕ျပည္သို႔ အခါတစ္ရာဆင္းရ မလိုျဖစ္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ေထရ၀ါဒပိဋကတ္ေတာ္ အယူအဆအရ သၾကၤန္က်တိုင္း သိၾကားမင္း လူ႕ျပည္ဆင္းသည္ဆိုသည္မွာ မျဖစ္နိုင္ေတာ႕ေခ်။<br> ျဗဟၼာမင္း၏ ဦးေခါင္းကိုျဖတ္ျခင္း၊ သၾကၤန္က်လွ်င္ သိၾကားမင္းသည္ ယာဥ္တစ္ခုခုကို စီးနင္းျပီး လူ႕ျပည္သို႔ဆင္းျခင္း စေသာအယူအဆမ်ားသည္ ဟိႏၵဴဘာသာက်မ္းဂန္တို႕မွ လာျခင္းျဖစ္သည္။<br>ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)<br>အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။<br> ေတာသားေလး(ျမန္ေအာင္)<br> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-5850226192204642802?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-36948003735084265132012-01-12T17:24:00.001+06:302012-01-12T17:24:25.564+06:30ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ရိုေသထိုက္သူကို ရိုေသေလးစားျခင္းသည္ မဂၤလားတစ္ပါး ဟူ၍ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕ပါသည္။ ၾကီးသူကိုရိုေသ ရြယ္တူကိုေလးစား ငယ္သူကုိသနား ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္လည္းရွိပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ပတ္၀န္က်င္းတြင္ တစ္ေယာက္ႏွင္႕တစ္ေယာက္ ဂါရ၀တရား မထားၾကသျဖင္႕ ျပႆနာမ်ဳိးစံုအဖံုဖံု ျဖစ္ပ်က္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္ေယာက္ႏွင္႕တစ္ေယာက္ဘယ္လို ဂါရ၀ထားရမလဲဆိုတာကို ဂါရ၀တရား ဆယ္ပါးကို ၾကည္႕လိုက္ျခင္းျဖင္႕ သိသာႏိုင္ပါသည္။ ဂါရ၀တရားဆယ္ပါးမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။ <br>၁။ ဗုဒၶဂါရ၀ <br>သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္မူ၍ သဗၺဳညဳတဥာဏ္ကုိ ၇ေတာ္မူလ်က္ ဘုန္းေတာ္အနႏၲ၊ ဥာဏ္ေတာ္အနႏၲ၊ ကံေတာ္အနႏၲ၊ တန္ခိုးေတာ္အနႏၲ၊ ဂုဏ္ေတာ္အနႏၲတို႕ႏွင္႕ ျပည္႔စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၲ၀ါအေပါင္းတို၏ ကိုးကြယ္ရာအစစ္ၾကီး ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား ဟူ၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ေက်းဇူးေတာ္တုိ႕အေပၚ မိမိဥာဏ္ရွိသေလာက္ ေအာက္ေမ႕ၾကည္ညိဳစိတ္ျဖင္႔ ေစတီေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္ ပံုေတာ္တို႕အား ရိုေသေလးစားစြာ ရွိခိုးပူေဇာ္ျခင္းႏွင္႔ အဂါရ၀ျဖစ္ေသာ မဖြယ္မရာ အျပဳအမူ အေျပာအဆိုတို႕မွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းတို႕သည္ ဗုဒၶဂါရ၀ ျဖစ္၏။<br>၂။ ဓမၼဂါရ၀<br>ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ သုတ္၊ ၀ိနည္း၊ အဘိဓမၼာတရားေတာ္မ်ားအား ရိုေသေလးစားစြာ လိုက္နာက်င္႔သံုးျခင္းသည္ ဓမၼဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>၃။ သံဃဂါရ၀<br>သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ားသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ၀ိနည္းသိကၡာေတာ္တို႕ကို လိုက္နာက်င္႔သံုးလ်က္ သာသနာေတာ္အက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္ေနၾကသူမ်ားျဖစ္ေပ၏။ သံဃာေတာ္မ်ား ရွိေနျခင္းေၾကာင္႕သာ ဗုဒၶ၏တရားေတာ္မ်ား တည္ရွိေနျခင္းျဖစ္သည္ဟူေသာ အသိျဖင္႔ လက္အုပ္ခ်ီမိုးရွိခိုး အရိုအေသေပးျခင္း ပစၥည္းေလးပါးကိုတုိ႕ကို လွဴဒါန္းျခင္းသည္ သံဃဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>၄။ သိကၡာဂါရ၀<br>ရွင္ရဟန္းသည္ ရွင္ရဟန္းအေလ်ာက္၊ လူသည္ လူ႕အေလ်ာက္ မိမိတို႕ ျပဳလုပ္ရမည္႕အလုပ္၊ က်င္႕၀တ္သိကၡာတို႔ကို ရိုေသေလးစားစြာ လိုက္နာထိန္းသိမ္းေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ သိကၡာဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>၅။ သမာဓိဂါရ၀<br>သူတစ္ပါးကိုသာမက မိမိကိုယ္မိမိပါ ၾကည္ညိဳႏိုင္ေအာင္ ဣေျႏၵေျခာက္ပါး (စကၡဳ၊ ေသာတ၊ ဃာန၊ ဇိ၀ွာ၊ ကာယ၊ မန) စသည္တို႕ကို ထိန္းသိမ္းလ်က္ သမာဓိတရား ရလာေအာင္ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္တို႔ကို ရိုေသေလးစားစြာ ထိန္းသိမ္းေစာင္႕ေရွာက္ျခင္းသည္ သမာဓိဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>၆။ အပၸာမာဒဂါရ၀<br>မိမိကုိယ္တြင္း (အဇၥ်တၱသႏၱန္) သို႕ အကုသိုလ္တရားမ်ား မ၀င္ေရာက္ေစဘဲ ကုသိုလ္တရားမ်ားသာ ၀င္ေရာက္ေစရန္ သတိတရားျဖင္႔ မေမ႔မေလ်ာ႕ မေပါ႔မဆ ရိုေသေလးစားစြာ ေစာင္႕ထိန္းျခင္းသည္ အပၸာမာဒဂရ၀ျဖစ္၏။<br>၇။ ပ႗ိသႏၶာရဂါရ၀ <br>တစ္ဦးႏွင္႕တစ္ဦး၊ တစ္မိသားစုႏွင္႕တစ္မိသားစု၊ တစ္ဖြဲ႕ႏွင္႕တစ္ဖြဲ႕၊ တစ္ႏိုင္ငံႏွင္႕တစ္ႏိုင္ငံ၊ ေမတၱာဓါတ္မပ်က္ေအာင္ အစဥ္ဆက္ဆံေျပာဆိုျခင္း။ ျဖဴစင္စြာနည္းေပးလမ္းျပ ကူညီျခင္းတို႕သည္ ပ႗ိသႏၶာရဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>၈။ ဟိရီဂါရ၀ <br>ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတုိ႕ ရႈတ္ခ်ကဲ႕ရဲ႕ ျပစ္တင္စက္ဆုပ္ဖြယ္ေသာ မေကာင္းမႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္ေသာသူမ်ားအေပၚ ေလးစားလ်က္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႕ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ် ကဲ႕ရဲ႕စရာ၊ စက္ဆုပ္ရြံ႕ရွာဖြယ္ အျပဳအမူတို႕သည္ အလြန္ရွက္စရာေကာင္းလွပါကလား ဟူေသာ အသိျဖင္႔ မေကာင္းမႈျပဳရမွာကို အရွက္ၾကီးစြာျဖင္႕ ရိုေသေလးစားစြာ ေစာင္႕ထိန္းျခင္းသည္ ဟိရီဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>၉။ ၾသတၱပၸဂါရ၀<br>မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ ဒုစရိုက္တရားမ်ားသည္ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာ ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ တရားမ်ားမဟုတ္၊ မေကာင္းေသာ ငရဲ၊ တိရစၧာန္၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကာယ္ စသည္႕ အပါယ္ေလးဘံုသို႕ ေရာက္ေစတတ္ေသာ အကုသိုလ္တရားဆိုးမ်ား ျဖစ္သည္ဟု ေၾကာက္လန္႕ေသာအသိစိတ္ျဖင္႔ အကုသိုလ္ဒုစရိုက္မႈမ်ားကို မျပဳလုပ္ဘဲ ရိုေသေလးစားစြာ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းသည္ ၾသတၱပၸဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>၁၀။ အညမညဂါရ၀<br>အတူတကြ ျပဳလုပ္ေသာ လုပ္ငန္းတာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ဖက္၊ ခရီးသြားေဖာ္သြားဖက္၊ အေပါင္းအသင္း မိတ္ေဆြ၊ ဆရာႏွင္႕တပည္႕၊ လင္ႏွင္႕မယား၊ သားသမီးႏွင္႕မိဘ၊ ေဆြမ်ဳိးညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမွစ၍ လူမ်ဳိးဘာသာမေရြး အခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းတုိ႕တြင္ ေစတနာသန္႕သန္႕ျဖင္႕ အျပန္အလွန္ ရိုေသေလးစားစြာ ေစာင္႕ေရွာက္ကူညီျခင္းသည္ အညမညဂါရ၀ျဖစ္၏။<br>မွတ္ခ်က္။ ။အထက္ပါ ဂါရ၀တရားဆယ္ပါးကို ေမတၱာရွင္ဘာသာယဥ္ေက်းမႈ မဂၢဇင္းမွ သာဓုေျမ-ဘုန္းရွိန္၏ ဂါရ၀ႏွင္႕နိ၀ါတ ေဆာင္းပါးမွ အက်ယ္ကို ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။<br>အဆိုပါ ဂါရ၀တရားဆယ္ပါးကို ကြ်န္ေတာ္တို႕အားလံုး လက္ကိုင္ထား၍ မာန္မာနေတြကို ခ၀ါခ်ထားလွ်င္ အားလံုးအဆင္ေျပ ၾကလိမ္႕မည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕စာေပမ်ားတြင္လည္း ဖတ္ဖူး သင္ဖူး ေလ႕လာဖူး ၾကေပလိမ္႕မည္ ျဖစ္ပါသည္။ အမ်ဳိးသား ပညာ၀န္ဦးဖိုးက်ားႏွင္႕ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား ေမာင္ေသာင္းေဖ အေၾကာင္းတို႕ျဖစ္ပါသည္။ ေမာင္ေသာင္းေဖ ေကာလိပ္မွ ျပန္လာစဥ္ ပညာ၀န္ဘ၀ျဖင္႕ နယ္ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕သို႕ ေက်ာင္းစစ္ေဆးရန္ သြားေသာ ဦးဖိုးက်ားႏွင္႕ လမ္းတြင္ေတြ႕၍ ေမာင္ေသာင္းေဖ၏ သားေရေသတၱာကို အလုပ္သမားအျဖစ္ အခမဲ႕ သယ္ေပးခဲ႕ေလသည္။ ေမာင္ေသာင္းေဖသည္ သူ႕ေသတၱာကို သယ္ေပးသူမွာ အမ်ဳိးသား ပညာ၀န္ဦးဖိုးက်ားျဖစ္မွန္း မသိခဲ႕ပါ။ သိေသာအခါမွ ဦးဖိုးက်ားထံ သြားေရာက္ကန္ေတာ႕ရေလသည္။<br>ဤအခ်က္တြင္ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား ေမာင္ေသာင္းေဖ ပညာမာန္တက္ျပီး ဘ၀င္ျမင္႕ေနသည္ကို ဦးဖိုးက်ား၏ မိမိစိတ္ကိုႏွိမ္႕ခ်၍ မာန္မာနမထားဘဲ မဂၤလာတရားေတာ္ႏွင္႕အညီ လမ္းညြန္ေပးခဲ႔ျခင္းေၾကာင္႕သာ ေမာင္ေသာင္းေဖ အသိတရားရ၍ ေနာင္တရျခင္းျဖစ္ပါသည္။<br>ဂါရ၀တရားလက္ကိုင္ထားႏိုင္ၾကပါေစ။<br>မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။<br>ေတာသားေလး(ျမန္ေအာင္) <br> <br>-- <br>Sent by <a href="http://webuzz.im/mail/">http://webuzz.im/mail/</a> web mail client<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-3694800373508426513?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-46003175378008422792011-12-20T18:36:00.001+06:302011-12-20T18:36:48.456+06:30မိမိတို႕၏ အျပဳအမူမ်ားသည္ မိမိတို႕၏ သားသမီးမ်ားျဖစ္ၾက၏။ မိမိတို႕၏<br>အျပဳအမူမ်ားသည္ မိမိတို႕၏ မိဘမ်ားျဖစ္ၾက၏။ မိမိတို႔၏ အျပဳအမူမ်ားသည္<br>မိမိတို႔၏ အသြင္အျပင္ျဖစ္ၾက၏။ မိမိတို႕၏ အျပဳအမူမ်ားသည္<br>မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ၾက၏။<br>Our actions are our children; our actions are our parents. Our actions<br>form us; our actions are ourselves.<br>သင္၏အျပဳအမူကို သင္ကသာလွ်င္ ခ်ဳပ္ကိုင္နိင္၏။ ကမၼပထ ကံ၏လမ္းကို<br>သင္ကိုယ္တိုင္ ဖန္တီးျပီး သင္ကိုယ္တိုင္ ဖ်က္ဆီးပစ္သည္။<br>Over your own actions you alone have control. You build the road of<br>kamma; you destroy this road.<br>ဒုကၡ၏အေၾကာင္းသည္ မွားေသာအျပဳအမူျဖစ္၏။ ဒုကၡ၏အေၾကာင္းသည္ နတ္ေဒ၀တာ<br>မဟုတ္ေပ။ ယင္းသို႕ျဖစ္လွ်င္ မိမိ၏ အျပဳအမူမ်ားကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေအာင္<br>အဘယ္ေၾကာင္႔ မျပဳလုပ္ႏုိင္ရမည္နည္း။<br>The cause of suffering is wrong action. The cause of suffering is not<br>a god. Then why not rectify your own actions?<br>မိမိတို႔ ကဴးလြန္ျပဳလုပ္ေသာ အျပစ္မကင္းသည္႔ အျပဳအမူမ်ားကသာလွ်င္<br>ဒုကၡဒီေရလိႈင္းကို ေဆာင္ၾကဥ္းလာျခင္းျဖစ္၏။ သနားစရာ သူ႕ခမ်ာ နတ္ေဒ၀တာကို<br>အဘယ္ေၾကာင္႔ အခ်ည္းႏွီးအလဟသ အျပစ္တင္ေနရသနည္း။<br>Our own wrong actions carry the tidings of suffering. Why unfairly<br>blame poor God?<br>၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလထုတ္ အပၸာမာဒ ဓမၼရသ မဂၢဇင္းမွ ကူးယူျပီး ျပန္လည္မွ်ေ၀ပါသည္။<br>ေတာသားေလး(ျမန္ေအာင္)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-4600317537800842279?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-59273705870377821452011-12-13T18:58:00.001+06:302011-12-13T18:58:34.772+06:30<br>ေမတၱာရွင္ ဘာသာယဥ္ေက်းမႈ မဂၢဇင္းတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ရသည္႔ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အဆံုးအမမ်ားကို စုစည္းကူးယူ၍ ျပန္လည္မွ်ေ၀လုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။<br>ဂါရေ၀ါနဲ႔ေျပာ နိ၀ါေတာနဲ႕ဆို<br>"ဒကာၾကီးရယ္ သေဘာထားကြဲလြဲမႈ ဆိုတာက ဓမၼတာအတိုင္း လူ႕ေလာကမွာ ရွိတာမ်ဳိးေပါ႔။ သူဘက္ကိုယ္႕ဘက္ ေျပာစရာရွိတာေတာ႔ ေျပာၾကရမွာေပါ႔႔။ ဒါေပမဲ႔ ငယ္သူက ၾကီးသူနဲ႕ေျပာၾကတဲ႕အခါ သဘေဘာကြဲလြဲခ်က္ပင္ျဖစ္ေစကာမူ "ဂါရေ၀ါစနဲ႕" ေျပာတယ္။ ၾကီးသူကလည္း ငယ္သူနဲ႕ ေျပာတဲ႕အခါ သေဘာထားကြဲလြဲခ်က္ပင္ျဖစ္ေစကာမူ "ငါက အၾကီးပဲ " ဆိုျပီး အထက္စီးနဲ႕ မေျပာရဘူး။ "နိ၀ါေတာစ"  နဲ႕ ေျပာရတယ္။<br> တိပိဋကဓရ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး<br>ပုထုဇဥ္ရဲ႕သဘာ၀<br>ပုထုဇဥ္ရဲ႕ သဘာ၀ဆိုတာ ေကာင္းတာေလးေတြ လက္ထဲေရာက္လာေတာ႕ မလႊတ္ႏိုင္ေတာ႕ဘူး။ ဒါ ပုထုဇဥ္ အမ်ားစုရဲ႕ သဘာ၀။<br>ပုထုဇဥ္အမ်ားစုေတြဟာ ေကာင္းတာ မွန္သမွ် အကုန္လံုးကို လိုခ်င္တယ္။ လက္ထဲကို ေကာင္းတာေရာက္လာေတာ႕ လက္မလႊတ္ႏိုင္ေတာ႕ဘူးတဲ႕။ သူေတာ္ေကာင္းဆိုတာက ေကာင္းတာအကုန္လံုး စြန္႕လႊတ္ရတာ။ ဗဟိဒၶပစၥည္းမေျပာနဲ႕၊ အသက္ ခႏၶာကိုယ္ေတာင္မွ စြန္႕လႊတ္ အနစ္နာခံခဲ႕ရတာ။ ပုထုဇဥ္ရဲ႕ စိတ္ဆိုတာ မေရရာပါဘူး။<br> ဒါနဆိုရင္ အခုပဲ ေပးမယ္လို႕လုပ္တယ္။ အခုပဲ မေပးဘူးလို႕ လုပ္ျပန္တယ္။ သူေတာ္ေကာင္းဆိုတာ တိက်ျပတ္သားတဲ႔ စိတ္ကို ထားရတာဗ်။<br>တိပိဋကဓရ ေယာဆရာေတာ္<br>သံုးပါးျမတ္စြာ မဂၤလာတရားမွ<br>အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ<br> ေတာသားေလး(ျမန္ေအာင္)<br><br><br> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-5927370587037782145?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-62744187047460980262011-10-27T16:49:00.001+06:302011-10-27T16:49:52.578+06:30တစ္ေန႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း အားတာနဲ႕ အေ၀းသင္ ပထမႏွစ္ ဥပေဒ လာတက္ေသာ တူတစ္ေယာက္၏ ျမန္မာစာျပဌာန္းစာအုပ္ကို ယူဖတ္ၾကည္႕မိပါတယ္။ အထူးျပဳအားလံုးအတြက္ ျပဌာန္းထားခ်င္းျဖစ္ပါတယ္။   အဲဒီမွာ ျမန္မာ႕ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္တြင္ ဂါရ၀တရား၊ နိ၀ါတတရား ထားတတ္ၾကေစရန္၊ အမ်ဳိးေလးပါးတို႕ ကိုယ္က်င္႕တရား ေကာင္းမြန္ေစရန္ႏွင္႕ ျမန္မာစာေပသမိုင္းတြင္  ဆံုးမစာက႑အေရးပါပံုကို သိရွိေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင္႔ ရွင္မဟာရဌသာရ၏ လက္သစ္ေတာင္တာ ဆံုးမစာကို ထည္႔သြင္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။<br> အဲဒီဆံုးမစာမွာ ယေန႕ေခတ္ လူငယ္လူရြယ္မ်ားအတြက္ အလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ ဆံုးမစာ တစ္ပုဒ္ျဖစ္ပါသည္။ မိမိတို႕၏ မိဘဘိုးဘြား ဆရာသမားမ်ားအား ဘုရားတစ္ဆူ ဂူတစ္လံုးသြင္ စိတ္ကထင္လ်က္ ျပဳစုလုပ္ေကြ်း ေစာင္႕ေရွာက္ရမည္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း အခ်င္းခ်င္းလည္း ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ရွိရမည္။ ေက်းဇူးတရားကို အထူးသိတတ္ရမည္။ မာန္မာန အမ်က္ေဒါသကို ခ်ဳပ္တည္းရမည္။ အရက္ေသစာ ေသာက္စားျခင္း၊ သူတစ္ပါးပစၥည္းမ်ားအား ခိုးယူျခင္း၊ သူတစ္ပါးအိမ္ရာကို ျပစ္မွားျခင္း မျပဳလုပ္ရန္၊ ကိုယ္ခ်င္းစာ တရားထားရွိတတ္ေစရန္ ဆံုးမထားသည္႔ ဆံုးမစာျဖစ္ပါသည္။ ဆံုးမစာမွာ-<br> လက္သစ္ေတာင္တာဆံုးမစာ<br>၁။ လက္သစ္ေတာင္တာ၊ ယူဇနာေပါင္း၊ တာျပန္ေလာင္းေသာ္၊ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ အျမင္႔ေဆာင္ထား၊ ေတာင္ျမင္းမုိရ္ရွိ၊ ဂုဏ္ၾကီးဘိသည္၊ ေမြးမိဘခင္၊ ေက်းဇူးရွင္ႏွင္႔၊ ထို႔ျပင္တျခား၊ ဘိုးႏွင္႔ဘြားကို၊ ဘုရားတစ္ဆူ၊ ဂူတစ္လံုးသြင္၊ စိတ္ကထင္လ်က္၊ ဦးတင္လက္ထား၊ အစားအ၀တ္၊ မလြတ္ရေစ၊ ေရပူေရေအး၊ လိုရာေပး၍ ေမြးေကြ်းၾကေပ၊ တစ္ေထြမွတ္သား၊ အခါးအခ်ဳိ၊ သူတို႕ဆိုလည္း၊ ဘိုးဘြားမိဘ၊ ဆရာစသည္၊ ျပသဆိုေထြ မ်ဳိတတ္ေစ။<br> ၂။ အစ္ကိုၾကီးအား၊ ညီငယ္မ်ားလည္း၊ စကားႏႈတ္ဆက္၊ ဖက္၍မဆို၊ ရိုေသလွေစ၊ ကိုၾကီးအစ္မ၊ သည္ႏွစ္၀ကို၊ မိဘကဲ႔သို႕ မွတ္ပါေလ။<br>၃။ ေဆြၾကီးမ်ဳိးၾကီး၊ အဘၾကီးႏွင္႔၊ ဦးရီးသားခ်င္း၊ ဘေထြးရင္းက၊ ဟူသမွ်ကို၊ ဂုဏ၀ုဎ၊ ပစာယန၊ စိတ္ကသိေစ၊ ျပစ္မွားမိက မသင္႔ေခ်။<br> ၄။ ေပါက္ေဖာ္သားခ်င္း၊ တစ္၀မ္းတြင္းမွ အရင္းအႏွစ္၊ ေဖြစိစစ္၍၊ အျပစ္စုပံု၊ မျခားထံုသည္၊ အူတံုျဖစ္က ခ်စ္ၾကေလ။<br>၅။ ေသတူရွင္ဖက္၊ ေဆာင္ရြက္မကင္း၊ အခ်င္းခ်င္းတြင္၊ အခင္းၾကီးငယ္၊ ရွိခါ၀ယ္လည္း၊ မဖယ္မေသြ၊ ညီညာကုန္း၍၊ ရုန္းၾကေလ။<br> ၆။ ေရွးကစြန္႕ၾကဲ၊ ကံရင္းနဲ၍၊ ဆင္းရဲခဲ႕တံု၊ ကိုယ္မလံု၍၊ သူ႕ဂုဏ္ပိုင္ပိုင္၊ မဆပ္ႏိုင္ေသာ္၊ ကိုယ္တိုင္သူ႕အိမ္၊ ေရာက္ခိုက္ၾကိမ္က၊ မထိမ္မျမဴး၊ ဘ-ရာဖူးသို႔၊ ေက်းဇူးရွိေထြ၊ သိတတ္ေစ။<br>၇။ တစ္ေယာက္စကား၊ တစ္ေယာက္နားမွာ၊ မခါးရေအာင္၊ သတိေဆာင္၍၊ ေမာင္တို႕ဆိုေလ၊ ပ်ားသကာသို႔ ခ်ဳိလွေစ။<br> ၈။ မေတြ႕ခိုက္ရန္၊ မက်ဳးလြန္ႏွင္႔၊ မ်က္မာန္ေဒါသ၊ မထြက္ရေအာင္၊ မာန္မာနကို ခ်ဳပ္ၾကေလ။<br>၉။ ေသႏွင္႔အရက္၊ စီးပြားဖ်က္ကို၊ တစ္စက္ကယ္္မွ်၊ မေသာက္ၾကႏွင္႔၊ ေရွာင္ၾကပါေလ၊ ရွင္ေတာ္ေဟာသည္႔ အဆိပ္ေရ။<br>၁၀။ ကိုယ္ႏွင္႔လည္းစာ၊ သတၱ၀ါကို၊ ၾကင္နာလွေစ၊ သူ႕အသက္ကို ခ်စ္ပါေလ။<br> ၁၁။ သူ၏ဥစၥာ၊ သူ႕ဘ႑ာကို၊ ေမတၱာမေရွး၊ သူမေပးက၊ ေဆးတစ္အိုးမွ်၊ မယူၾကႏွင္႔၊ ေရွာင္ၾကပါေလ။<br>ရွင္မဟာရဌသာရ<br>အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။<br>ေတာသားေလး(ျမန္ေအာင္)<br><br> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-6274418704746098026?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-53625439247733499132011-09-25T15:43:00.001+06:302011-09-25T15:43:08.756+06:30ကြ်န္ေတာ္လည္း ျမန္မာနိုင္ငံ ျပန္ေရာက္ျပီးကတည္းက စာမေရးျဖစ္၊ အင္တာနက္ကိုလည္း သိပ္ျပီးမသံုးျဖစ္ဖူး ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ္႔ စာဖတ္၀ါသနာက တားမရေတာ႕ ေသာၾကာေန႕ စေနေန႕ဆို ဂ်ာနယ္အသစ္ဖတ္ခ်င္ပါသျဖင္႔ ၀ယ္ရန္္အတြက္ စာအုပ္ဆိုင္ကို အျမဲဦးတည္ ေျခလွမ္းျပင္မိပါတယ္။ ဂ်ာနယ္ေတြကလည္း အရင္ကထက္ကို မ်ဳိးစံုသလို၊ ဘာသာေရးမဂၢဇင္းေတြကလည္း အမ်ားၾကီးပဲ ထြက္ေနပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဂ်ာနယ္မဂၢဇင္း မ်ဳိးစံု ရွိသမွ်မုန္႔ဖိုးေလးမွ မွ်ျပီး၀ယ္ကာ ဖတ္ျပီးရင္ ရြာကိုသယ္သြားျပီး ရြာမွ ရြာသူရြာသားမ်ားကို ျပန္လည္မွ်ေ၀ ေပးပါတယ္။ <br> ျပီးခဲ႔တဲ႔ ေသာၾကာေန႔ ဂ်ာနယ္ဆိုင္ကို သြားေတာ႕ ဂ်ာနယ္အသစ္ေတြကလည္း ပံုေနတာဘဲ။ ဒါနဲ႕ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဘယ္ဂ်ာနယ္က ေကာင္းမလဲ ေရြးရင္းနဲ႕ ေဆာင္းပါးေခါင္းစဥ္ေလးေတြကို လိုက္ဖတ္ေနမိပါတယ္။ အဲဒီမွာ Vol-2 , No-58, 23-29 Sept 2011 The Hot News weekly ဂ်ာနယ္မွ ေဆာင္းပါးရွင္ ေဒါက္တာေအာင္တင္ဦး ေရးထားသည္႔ "ကမၻာေျမေပၚတြင္ သူခိုးမရွိေသာ ႏိုင္ငံတစ္နိုင္ငံ ရွိခဲ႔ဖူးသည္" ေခါင္းစဥ္ကိုေတြ႕လိုက္ေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္၀င္စားသြားတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံပါလိမ္႔ေပါ႔ ဟု စဥ္းစားမိတယ္။ ဂ်ာနယ္သာ၀ယ္လာတယ္။ ျပန္ေရာက္ေတာ႕လည္း မအားေသးတာနဲ႕ အဲဒီေဆာင္းပါး မဖတ္ျဖစ္ေသးပါဘူး။ ညေရာက္မွ ဖတ္ၾကည္႕မိတယ္။ အဲဒီေဆာင္းပါးကိုေရးသားေသာ ေဒါက္တာေအာင္တင္ဦးကလည္း ဆရာေတာ္အရွင္ဇ၀န ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ေရးသားသည္႔ "စာရိတၱသတၱိ" စာအုပ္မွ ဆရာေတာ္၏ အမွာစာ "သူခိုးမရွိေသာနိုင္ငံ" ေခါင္းစဥ္ကို စိတ္၀င္စားျပီး ဖတ္ၾကည္႔မိ၍ ေရးသားေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း စိတ္၀င္စားသလို စာဖတ္သူမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုေသာ ဆႏၵရွိလာသျဖင္႔ ဆရာေတာ္၊ ေဆာင္းပါးရွင္ ေဒါက္တာေအာင္တင္ဦး ႏွင္႔ The Hot News weekly ဂ်ာနယ္ကိုလည္း ျပန္လည္မွ်ေ၀ခြင္႔ ျပဳပါရန္ ဒီေနရာမွပဲ ကြ်န္ေတာ္ ေမတၱာရပ္ခံလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။<br> ဆရာေတာ္၏ ေဆာင္းပါးအစက ဒီလိုပါခင္ဗ်ာ----<br>ကမာၻေျမေပၚတြင္ သူခိုးမရွိေသာ ႏုိင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရွိခဲ႕ဖူးသည္။ ထိုႏိုင္ငံသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံျဖစ္သည္ဟု ဆိုလွ်င္ ယခုေခတ္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက စာေရးသူကို ကိုယ္႔ငါးခ်ဥ္ကိုယ္ခ်ဥ္သူ ကိုယ္႔ဘက္ကိုယ္ယက္ေသာ လိပ္လိုလူဟု ဆိုၾကေပလိမ္႔မည္။ သို႔ေသာ္ ထိုစကားကို ေျပာသူသည္ စာေရးသူလို ျမန္မာတစ္ေယာက္မဟုတ္ဘဲ ဘာသာျခား၊ လူမ်ဳိးျခား၊ ႏိုင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္ဟု သိရလွ်င္ကား မ်ားစြာ အံ႔ၾသၾကေပလိမ္႔မည္။<br> ကမၻာေပၚတြင္ သူခိုးမရွိေသာ တစ္ခုတည္းေသာနိုင္ငံကား ျမန္မာႏိုင္ငံသာ ျဖစ္သည္ဟူ၍ ရဲရဲ၀ံ႕၀ံ႕ေျပာခဲ႔သူကား အိႏိၵယနိုင္ငံသား ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီးပင္ျဖစ္ပါသည္။ သူသည္ ၁၈၉၅ ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြား၍ ၁၉၃၂ ခုႏွစ္တြင္မွ ကြယ္လြန္ခဲ႔ပါသည္။ အိႏိၵယနိုင္ငံ၊ အီဂတ္ပူရီျပည္နယ္၌ ဗုဒၶ၏ ၀ိပႆနာတရားမ်ားကို ကမၻာသို႔ ျဖန္႔ေ၀လ်က္ရွိေသာ ဂုရုၾကီးဦးဂိုအင္ကာ၏ အဖိုးေတာ္သူပင္ျဖစ္သည္။<br> အေရာင္းအ၀ယ္ကုန္သည္အလုပ္ျဖင္႔ ကမၻာ႔အႏွံ႔ေျခဆန္႔ခဲ႔ဖူးေသာ ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီသည္ သူအျမတ္ႏိုးဆံုးျဖစ္ေသာ မႏၱေလးရတနာပံုေနျပည္ေတာ္တြင္ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ႔သည္။ ထိုအခ်ိန္က အထက္ျမန္မာျပည္သည္ ျမန္မာဘုရင္၏ လက္ထဲမွာသာရိွေသာေၾကာင္႔ သူခိုး၊ လူလိမ္ဆိုသည္မွာ ခ်ဳိနဲ႕လားဟု ေမးရေလာက္ေအာင္ ျမန္မာတိုင္းစာရိတၱသိတၱိ အျပည္႔ရွိေနခ်ိန္ပင္ျဖစ္ပါ၏။<br> ဘေဆဆ္လာဂ်ီသည္ ကုန္သည္ၾကီးတစ္ဦးျဖစ္ရာ အထက္ျမန္မာျပည္ရွိ ျမိဳ႕ၾကီးအသီးသီးတြင္ သြားလာေရာင္း၀ယ္ရသည္။ အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ေသာ ပစၥည္းပစၥယမ်ားတင္ရန္ ျမင္းငါးေကာင္ႏွင္႔အတူ ျမန္မာျမင္းစီးသမားငါးေယာက္ကိုလည္း တစ္ခါတည္း အသြားအျပန္ ငွားလာခဲ႔ရသည္။ အေရာင္းအ၀ယ္ပစၥည္းမ်ားေသာေၾကာင္႔ ရက္ၾကာလာသည္ႏွင္႔အမွ် ဘေဆဆ္ဆ္လာဂ်ီ၏ ပိုက္ဆံထည္႔သည္႔ အိတ္ၾကီးမွာလည္း ေငြဒဂၤါးျပားမ်ားျဖင္႔ ျပည္႔ျပည္႔လာခဲ႕သည္။<br> ေနာက္ထပ္ျမိဳ႕သံုးျမိဳ႕၊ ငါးရက္ခရီးႏွင္ျပီးလွ်င္ သည္တစ္ေခါက္ အေရာင္းအ၀ယ္ကိစၥျပီးဆံုးျပီျဖစ္၍ ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီတစ္ေယာက္ အိမ္ျပန္ရေတာ႕မည္ကို ေတြးျပီး ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ျဖစ္ေနေလသည္။ ေန၀င္စျပဳေနျပီျဖစ္သည္႔အတြက္ လွမ္းျမင္ေနရေသာ ဇရပ္တစ္ခုေပၚတြင္ တစ္ညအိပ္ရန္ ျမင္းသမားမ်ားကို အခ်က္ျပလိုက္သည္။<br> ေရွးေခတ္က ဇရပ္ဆိုသည္ကို ယခုေခတ္လူငယ္မ်ား နားလည္ရန္ မလြယ္ေသာေၾကာင္႔ အနည္းငယ္ ေရးသားပါမည္။ ယခုေခတ္လူငယ္မ်ားသိၾကသည္ကား ေက်ာင္း၀ိုင္း၊ ဘုရား၀ိုင္းအတြင္း ဥပုသ္သည္မ်ား နားေနရန္ ေဆာက္လုပ္သည္႔ ဇရပ္မ်ားသာျဖစ္ေပသည္။ ဘေဆဆ္လလ္ဂ်ီတို႔ တည္းခိုမည္႔ ဇရပ္ကား ထိုကဲ႔သို႔ မဟုတ္ေပ။ <br> ညဥ္႔အိပ္၊ ညဥ္႔ေနခရီးသည္မ်ားအတြက္ လမ္းဆံုလမ္းခြတြင္ ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ဇရပ္မ်ဳိးသာျဖစ္ေပသည္။ အမိုးႏွင္႔အခင္းကို အေကာင္းဆံုး လုပ္ထားေသာ္လည္း အကာကားမရွိေပ။ အကာမထားျခင္းသည္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ ခရီးသြားမ်ား တံခါးမရွိ၊ ဓားမရွိ လြတ္လပ္ခ်မ္းသာစြာ တည္းခိုႏိုင္သည္ဟူေသာ အဓိပၸာယ္ကို ေဆာင္သည္ဟု ယူဆပါသည္။<br> တတ္ႏိုင္ေသာ ဇရပ္အလွဴရွင္အခ်ဳိ႕သည္ ခရီးသြားမ်ားအတြက္ ဆန္ဆီစေသာ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကိုပင္ ထားေပးေၾကာင္းသိရသည္။ ကား၊ မီး၊ ရထားစေသာ ယာဥ္မ်ား၊ မေပၚေသးေသာေခတ္တြင္ ခရီးသြားမ်ားအေနျဖင္႔ ေျခလ်င္ႏွင္႔ ႏြားလွည္းေလာက္ကိုသာ အားကိုးျပီး သြားၾကရာတြင္ လမ္းခုလတ္၌ တည္းခိုရန္ ဇရပ္တန္ေဆာင္းမ်ားကို အမွန္ပင္လိုပါသည္။<br> ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ျပီး ေနလည္းမရွိေတာ႔ျပီျဖစ္၍ ထိုဇရပ္မွာပင္ ညအိပ္လိုက္ၾကသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔ မိုးမလင္းမီ မနက္ေစာေစာ ခရီးဆက္ၾကရန္ ျမင္းသမားတို႕ကို ညကတည္းက ေဆာ္ၾသထားလိုက္သည္။ အေရးအၾကီးဆံုးျဖစ္သည္႔ ေငြဒဂၤါးအိတ္ၾကီးကို ေခါင္းအံုး အိပ္လိုက္သည္။ မနက္ေစာေစာ ခရီးထြက္ေသာအခါ ေမ႔က်န္ခဲ႔မွာ စိုးေသာေၾကာင္႔ျဖစ္သည္။<br> မနက္ေလးနာရီေလာက္ထျပီး ျမန္ျမန္ထက္ထက္ ျပင္ဆင္ကာ ေရွ႕ခရီးကို ဆက္ခဲ႔ၾကသည္။ ေျခာက္နာရီခန္႔ ခရီးေပါက္ျပီးအခါမွာပင္ ေခါင္းအံုးအိပ္ခဲ႔ေသာ ေငြအိတ္ၾကီးပါမလာမွန္း ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီ သိသြားသည္။ ျပင္းထန္ေသာ စိုးရိမ္ေသာကစိတ္ေၾကာင္႔ ႏွလံုးမွာ တဒိန္းဒိန္းခုန္လာျပီး အေမာဆို႕သလိုပင္ျဖစ္လာသည္။<br> "ေဟ႔ အားလံုးခဏရပ္ၾကဦး"<br>သူ၏စကားမ်ားေၾကာင္႔ ျမင္းသမားမ်ားအားလံုး ရပ္လိုက္ၾကသည္။ ဘာျဖစ္လို႔ပါလိမ္႔ဟူေသာ အေတြးျဖင္႔ ျမင္းသမားမ်ားက သူ႕ကိုလွမ္းၾကည္႕လိုက္ၾကသည္။ သူက<br>"ကြ်န္ေတာ္႔ ေငြဒဂၤါးအိတ္ၾကီး ညအိပ္တဲ႔ဇရပ္ေပၚမွာ က်န္ခဲ႔တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည္႔ၾကရမယ္" ဟု ေျပာလိုက္ေသာ္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိး ျမင္းသမားငါးေယာက္လံုး တစ္ေယာက္မွ တအံ႔တၾသတထိတ္တလန္႔ ျဖစ္မသြားၾက။ သြားယူေပးမည္႔ အမူအရာလည္း မျပၾကသျဖင္႔ ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီ မေနႏိုင္ေတာ႔<br> "ကဲ ျမန္ျမန္သြားယူဖို႕ ျပင္ၾကေလ။ ဘာလို႔ ေအးတိေအးစက္ ျဖစ္ေနၾကတာတုန္း" ဟု ေျပာလိုက္ေသာအခါတြင္မွ အသက္ခပ္ၾကီးၾကီး ျမင္းသမားတစ္ဦးက <br>"မိတ္ေဆြၾကီး ဘာမွစိတ္ပူမေနပါနဲ႔ ကိုယ္႔ခရီးကိုသာ ဆံုးေအာင္ဆက္သြားပါ။ အျပန္က်မွ ေငြအိတ္ကိုယူပါ။ မိတ္ေဆြၾကီး ေငြအိတ္က ဘယ္မွ ထြက္မေျပးပါဘူး။ ဘယ္သူမွလည္း မယူပါဘူး" ဟု ေျပာလိုက္သျဖင္႔ ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီတစ္ေယာက္ ေဒါသထြက္သြားသည္။ လြယ္ရင္သူၾကြယ္ေတာင္မေနဘူးဟူေသာ စကားရွိေနရာ အဆင္သင္႔ေတြ႕ရေသာ ေငြဒဂၤါးအိတ္ၾကီးကို အဘယ္လူသည္ မယူဘဲေနႏိုင္ပါအ့ံနည္း။ ဘယ္သူမွ မယူပါဘူးဟု တာ၀န္ခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ သူတို႔ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ဘယ္ေလာက္မ်ား စာရိတၱေကာင္းေနၾကလို႕နည္းဟု ေတြးေနမိသည္။<br> "ေအးေလ အခု ငါတို႔ထြက္လာတာပဲ ေျခာက္နာရီေက်ာ္သြားျပီဆိုေတာ႔ ဒီေငြအိတ္ၾကီးကို ခရီးသြားတစ္ေယာက္ကရျပီး ယူသြားေရာေပါ႔။ ငါသြားေနလည္း ပင္ပန္းတာ အဖက္တင္မွာပဲ" ဟုေတြးမိျပီး ေရွ႕မွာရွိသည္႔ ျမိဳ႕ေစ်းမ်ားသို႔သာ ဆက္ထြက္သြားေလသည္။<br>ငါးရက္ခန္႔ရွိွမွ ျပန္လာၾကေသာအခါ ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီထားခဲ႔ေသာ ေငြဒဂၤါးအိတ္ၾကီးကို ေခါင္းအံုးအိတ္စဥ္ကအတိုင္း လက္ရာမပ်က္ ျပန္ေတြ႔သြားခဲ႔သည္။ ေရတြက္ၾကည္႔ေသာအခါတြင္လည္း တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ မေလွ်ာ႔၊ ထုိ႕ေၾကာင္႕လည္း ဘေဆဆ္လာလ္ဂ်ီက ကမၻာ႔၀ိပႆနာ တရားျပဆရာၾကီးျဖစ္လာမည္႔ ဦးဂိုအင္ကာ အေလာင္းလ်ာ သူ႕ေျမးေလးကို<br> "ငါ႔ေျမးေရ အဖိုးတို႔ ဒီျမန္မာျပည္မွာ ေနခြင္႔ရတာ သိပ္ကံေကာင္းတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ႔ တစ္ကမၻာလံုးမွာ သူခိုးမရွိတဲ႕ႏိုင္ငံဆိုလို႔ ဒီျမန္မာႏိုင္ငံတစ္ခုပဲရွိတယ္။ အဖိုးက ကိုယ္ေတြ႕ပါ။ ေနာက္တစ္ခု ဆက္ေျပာျပဦးမယ္"<br>တစ္ခါေတာ႔ မႏၱေလးရတနာပံု ေစ်းၾကီးေတာ္လမ္းၾကီး အလယ္မွာ အမ်ဳိးသမီးၾကီးတစ္ေယာက္ အဖိုးတန္စိန္နားကပ္တစ္ဖက္ ျပဳတ္က်သြားခဲ႔သည္။ ေစ်းတန္းၾကီးအလယ္တည္႔တည္႔မွာ ျပဳတ္က်ဆိုေတာ႔ ဥဒဟုိသြားလာေနၾကတဲ႔ ေစ်း၀ယ္ေတြအနက္က တစ္ေယာက္မဟုတ္ တစ္ေယာက္ေတာ႔ ေတြ႕မွာပဲ"<br> "ဟိုဘက္ဒီဘက္က ေစ်းသည္ေတြလည္း တစ္ခ်ိန္မဟုတ္ တစ္ခ်ိန္ေတာ႔ ျမင္ၾကမွာပဲ။ ဒါေပမဲ႔ တစ္ေယာက္မွ ေကာက္မယူၾကဘူး။ ဘယ္ေလာက္အံ႔ၾသဖုိ႔ ေကာင္းသလဲ။ အလြယ္တကူေတြ႕ရတဲ႔ အဖိုးတန္ပစၥည္းကိုေတာင္ ေကာက္မယူတဲ႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ သူတစ္ပါးအိမ္က ပစၥည္းမသိေအာင္ ယူဖို႕ဆိုတာကေတာ႔ ပိုျပီးေ၀းေသးတာေပါ႔"<br> "မိုးခ်ဳပ္လို႔ ေစ်းခ်ဳိေတာ္ၾကီးသာ ပိတ္သြားတယ္။ စိန္နားကပ္ၾကီးကေတာ႔ လမ္းေပၚမွာ ဒီအတိုင္းပဲ။ ေနာက္တစ္ေန႕မနက္ ေစ်းခ်ဳိေတာ္ၾကီးဖြင္႔ခါနီးအခ်ိန္မွာ သန္႔ရွင္းေရး အလုပ္သမေလးတစ္ေယာက္က တံျမက္စည္း ကိုယ္စီကိုင္ျပီး လွဲၾကက်င္းၾကရတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ အလုပ္သမေလးတစ္ေယာက္က ဒီစိန္နားကပ္ၾကီးကို ေတြ႕သြားတယ္။<br> "ဥစၥာဓန ဆင္းရဲေသာ္လည္း စာရိတၱမဆင္းရဲတဲ႔သူေတြကို ေတြ႕ခ်င္ရင္ ျမန္မာျပည္ကို လာခဲ႔ပါလို႔ပဲ ေျပာရေတာ႕မွာပဲ ေျမးေလးေရ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ႕ ဆင္းရဲရွာတဲ႕ သန္႔ရွင္းေရးအလုပ္သမေလးဟာ စိန္နားကပ္ၾကီးကို ေတြ႕တဲ႕အခါ ေကာက္ေတာ႕ ကိုင္လိုက္ေသးတယ္"<br> "ယူဖို႔မဟုတ္ဘူး။ စိန္နားကပ္ေအာက္က ဖုန္ေတြအမိႈက္သရိုက္ေတြ လွဲပစ္ဖုိ႕ပါ။ လွဲက်င္းျပီးတဲ႔အခါ ေတြ႕တဲ႕ေနရာမွာပဲ အတိအက် ျပန္ထားလိုက္တယ္။ ပိုင္ရွင္က သူက်ေပ်ာက္သြားခဲ႔တဲ႔ေနရာ ျပန္လာရွာရင္ ျမန္ျမန္ေတြ႕ပါေစဆိုတဲ႕ ေစတနာေပါ႔"<br>"ေနာက္ဆံုး ေစ်းရံုတာ၀န္ခံကိုယ္တိုင္ ျမိဳ႕ထဲ ေမာင္းထုပိုင္ရွင္ရွာျပီး ျပန္ေပးလိုက္ရတယ္" ဟုေျပာျပခဲ႕ပါသည္။ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္ ျမန္မာဘုရင္စနစ္ နိဂံုးခ်ဳပ္သည္႔အခ်ိန္အထိ အထက္ျမန္မာျပည္တြင္ အိမ္မွန္သမွ် ေသာ႔ခတ္ေသာ အေလ႕အထ မရွိၾကေပ။ ေခြး၊ ႏြားစေသာ တိရိစၧာန္မ်ား မ၀င္ႏိုင္ရံု ဂလန္႔ထိုးရံုသာ ထိုးထားၾကသည္။ ျမန္မာျပည္ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ေရာက္ျပီး ႏိုင္ငံျခားသားမ်ဳိးစံု ၀င္ေရာက္လာၾကေသာအခါတြင္ကား ေအာက္တန္းစားမ်ားက အိမ္ေနာက္ေဖးက ထဘီကို ၀င္ခိုးတတ္သလို အထက္တန္းစားမ်ားကလည္း ပန္ကာေအာက္ထိုင္ျပီး စာရင္းလိမ္ကာ အခ်ီၾကီးခိုးတတ္လာၾကသည္။ စင္စစ္ခိုးတတ္၊ ဖြတ္တတ္၊ လိမ္တတ္ေသာ အက်င္႔သည္ ျမန္မာတို႔၏ အက်င္႕မဟုတ္၊ ျမန္မာျပည္ကို ႏိုင္႔ထက္စီးနင္း၀င္ေရာက္ သိမ္းပိုက္ၾကသည္႔ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ႏွင္႔ ထိုစဥ္အခ်ိန္က ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ တံခါးမရွိ၊ ဓားမရွိ၀င္ေရာက္ခဲ႔ေသာ ႏိုင္ငံျခားသားတုိ႔၏ အက်င္႔သာျဖစ္ေပသည္။<br> နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၀င္ေရာက္ အုပ္ခ်ဳပ္လိုက္သည္႔အတြက္ ျမန္မာျပည္သည္ အိုးအိမ္၊ တိုက္တာ၊ အေဆာက္အဦးမ်ားႏွင္႔အတူ အက်င္႔စာရိတၱပါ ပ်က္စီးသြားေသာ အိုးအိမ္၊ တိုက္တာ အေဆာက္အဦးမ်ားကို ျပန္လည္ျပဳျပင္ႏိုင္ခဲ႔ျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ပ်က္စီးသြားေသာ အက်င္႔စာရိတၱကိုကား လြယ္လြယ္ႏွင္႔ျပန္၍ ျပဳျပင္ဖို႕မလြယ္ကူေပ။<br> သို႔ေသာ္ မျဖစ္နိုင္ေသာအရာကား မဟုတ္၊ ပ်က္အစဥ္ ျပင္ခဏဟူေသာ စကားအတိုင္း ဇြဲသန္သန္ႏွင္႔ ျပဳျပင္လွ်င္ ရႏိုင္သည္သာ။ ေအာက္ခံေဖာင္ေဒးရွင္း မရွိဘဲ တိုက္တည္လွ်င္ ခဏႏွင္႔ ျပိဳက်ပ်က္စီးရသကဲ႔သို႔ စာရိတၱဟူေသာ မ႑ိဳင္မခိုင္မာဘဲ ႏိုင္ငံတစ္ခုတိုးတက္ေအာင္ တည္ေဆာက္မည္ဆိုလွ်င္လည္း ခဏသာရမည္ျဖစ္ပါသည္။<br> အခ်ဳိ႕ႏိုင္ငံၾကီးမ်ားတြင္  အေရာင္းဆိုင္ၾကီးမ်ား ခင္းက်င္းထားေသာ္လည္း ေစာင္႔ေရာင္းမည္႔သူမရွိ။ အခ်ိန္မွန္ေျပးဆြဲေနေသာ ရထားၾကီးမ်ားရွိေသာ္လည္း လက္မွတ္စစ္မရွိ။ ၀ယ္မည္႔သူ၊ စီးမည္႔သူမ်ားသည္ တန္ရာတန္ေၾကးေပးျပီး ၀ယ္သြားၾကသည္။ စီးသြားၾကသည္။ ခိုးဖို႕ အခြင္႕အလမ္း ၾကံဳေသာ္လည္း မခိုးယူၾက။<br> ထိုသို႔ မခိုးယူျခင္းျဖင္႔ ဘာအက်ဳိးရွိသနည္းဆိုျငားအံ႔။ ထိုနိုင္ငံမ်ားသည္ ကမၻာေပၚတြင္ လက္ခ်ဳိးေရတြက္၍ ရႏိုင္ေသာ ဖြံ႔ျဖိဳးျပီးနိုင္ငံမ်ား ျဖစ္ေနရျခင္းသည္ စာရိတၱမ႑ိဳင္ ျမဲခိုင္ျခင္း၏ ေကာင္းက်ဳိးပင္ျဖစ္ပါေတာ႔၏။<br>ထိုကဲ႔သို႔ စာရိတၱမ်ဳိးကို ဖြံ႔ျဖိဳးဆဲႏွင္႔ ဆင္းရဲသားႏိုင္ငံမ်ားတြင္ မေတြ႕ရျခင္းကို ေထာက္ေသာအားျဖင္႔ ေခတ္မီ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ျပီး ႏိုင္ငံၾကီးတစ္ခုျဖစ္ရန္ စာရိတၱသည္ အေရးၾကီးဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားလွပါသည္။<br> ထို႕ေၾကာင္႕ မိမိႏိုင္ငံကို တကယ္တိုးတက္ေစခ်င္လွ်င္ မိမိကိုယ္ကစ၍ ျပဳျပင္ရပါမည္။ ငါတစ္ေယာက္တည္း မျပဳျပင္ရံုနဲ႕ ဘာမွမျဖစ္ေလာက္ပါဘူး။ ျပဳျပင္မည္႔သူေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္ဆိုျပီး ေပါ႔ေပါ႔တန္တန္ေနလိုက္မည္ဆိုလွ်င္ ကခ်င္ေက်းရြာတစ္ရြာမွ ေခါင္ရည္ေသာက္ပြဲတစ္ခုကဲ႔သို႕ ျဖစ္သြားပါလိမ္႕မည္။<br> ထိုရြာမွ ရြာသူၾကီးက စုေပါင္းေခါင္ရည္ေသာက္ပြဲ က်င္းပမည္ျဖစ္သျဖင္႔ လူတစ္ေယာက္လွ်င္ ေခါင္ရည္တစ္အိုးယူလာျပီး အခမ္းအနားအလယ္မွာ ခ်ထားသည္႔ ရာ၀င္အိုးၾကီးထဲသို႔ ေလာင္းထည္႕ၾကရန္ ႏိႈးေဆာ္လိုက္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လူလည္တစ္ေယာက္က တစ္ရြာလံုးရွိသမွ်လူေတြ ေခါင္းရည္တစ္အိုးစီယူလာၾကမွာပဲ ငါတစ္ေယာက္တည္း ေရထည္႔သြားရံုနဲ႕ ဘာမွ မသိသာေလာက္ပါဘူးဟု ေတြးျပီး ေရကိုသာယူလာျပီး ရာ၀င္အိုးထဲ ေလာင္းထည္႕လိုက္သည္။<br> အခမ္းအနားစေသာအခါ ေခါင္ရည္အိုးၾကီးကို ဖြင္႕လိုက္သည္ႏွင္႔ အားလံုးေရမ်ားခ်ည္း ျဖစ္ေနေလသည္။ ထို႕ေၾကာင္႔ ေခါင္ရည္ေသာက္ပြဲ အခမ္းအနားလည္း ပ်က္သြားေလသည္။ ထိုကဲ႔သို႔ မျဖစ္ေအာင္ စာရိတၱကို မိမိကိုယ္တိုင္က အရင္ဆံုးျပဳျပင္ဖို႕ အေရးၾကီးလွပါသည္။<br> နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုပါအံ႔၊ ျမန္မာတို႔သည္ မခိုးတတ္၊ မဖြက္တတ္၊ မလိမ္တတ္ပါ။ ထုိ႕ေၾကာင္႔ ခိုးတတ္၊ ဖြက္တတ္၊ လိမ္တတ္ေသာ သူမ်ားသည္ ျမန္မာမဟုတ္ပါ။ ျမန္မာမစစ္ပါ။ ဤစာအုပ္၌ မခိုးတတ္၊ မဖြက္တတ္၊ မလိမ္တတ္ေသာ ျမန္မာစစ္စစ္မ်ား၏ မခိုးပံု၊ မလိမ္ပံု၊ တကယ္႔ျဖစ္ရပ္မ်ားကို စိတ္၀င္စားဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစား၍ ေရးသားထားပါသည္။<br> ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)<br>ေဆာင္းပါး ဖတ္ၾကည္႕ျပီးမွ ေအာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ျမန္မာနိုင္ငံပါလားဆိုတာ သိသြားျပီး ရင္ထဲမွာ ေက်နပ္ပီတီ အထူးျဖစ္မိပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႕အတြက္လည္း ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕တေတြဟာ ေလာကီနယ္ပယ္တြင္ က်င္လည္ကာ ေနထိုင္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ရိုးသားစြာျဖင္႔ ေနထိုင္လုပ္ကိုင္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕က ေျပာၾကတယ္။ ႏွမ္းတစ္ေစ႔ႏွင္႔ ဆီမျဖစ္ပါဘူးကြာ။ ဒါေပမယ္႔ ဆီျဖစ္ဖို႕အတြက္ေတာ႔ ႏွမ္းေစ႔ေတြကို စုေပါင္းထားရတာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႕ေၾကာင္႔ မိမိမွသည္ မိမိ ပတ္၀န္းက်င္ကို ေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစားရမည္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ရွိပါတယ္။<br> "ေရႊဂုဏ္၊ ေငြဂုဏ္၊ ရာထူးဂုဏ္သည္၊<br>လူ႔ဘံုေလာက၊ အကာမွ်တည္႔၊<br>သူကျငဴစူ၊ မၾကည္ျဖဴ၍၊<br>ခြာယူလိုက၊ ခြာ၍ရ၊<br>ရိုးဂုဏ္ေျဖာင္႔ဂုဏ္၊ ယဥ္ေက်းဂုဏ္သည္၊<br>လူ႕ဘံုေလာက၊ ႏွစ္သာရတည္႔၊<br>သူကျငဴစူ။ မၾကည္ျဖဴလည္း၊<br>ခြာယူမရ၊ ကြာမက်။"<br> (ေဇာ္ဂ်ီ) <br>ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ ကဗ်ာေလးမွ ကြ်န္ေတာ္တို႕အတြက္ သတိျပဳ ဆင္ျခင္စရာ အႏွစ္သာရ မ်ားစြာေပးထားသလို၊ ဆရာေတာ္၏ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္လိုက္ျခင္းအားျဖင္႔လည္း အနာဂတ္သားေကာင္း သမီးေကာင္းေလးမ်ားသည္ ကိုယ္က်င္႕သီလမ်ား ေစာင္႕ထိန္းကာ စာရိတၱသတၱိ အထူးရွိေအာင္ ၾကိဳးစားလွ်က္ မိမိတို႔၏ ဂုဏ္က်က္သေရ၊ လူမ်ဳးိႏွင္႔ တိုင္းျပည္၏ ဂုဏ္က်က္သေရကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ သူမ်ားျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါဆိုလို႔ တိုက္တြန္းရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။<br> အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။<br>ေတာသားေလး(ျမန္ေအာင္)<br> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-5362543924773349913?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-38047871522275184672011-09-22T13:57:00.002+06:302011-09-25T21:52:44.427+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသၾကီး ျမန္ေအာင္ျမိဳ႕နယ္ ေႏွာကုန္းေက်းရြာရွိ သစၥာဓိဌာန္ မုနိဟန္ရုပ္ရွင္ေတာ္ျမတ္ကို တူေလးက မေရာက္ဖူးတာကတစ္ေၾကာင္း၊ ကြ်န္ေတာ္လည္း မေရာက္တာက တစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း ၀င္ေရာက္ ဖူးေျမွာ္ရင္း အမွတ္တရ ရိုက္ကူးခဲ႕ေသာ ဓါတ္ပံုမ်ားျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ အဲဒီေန႕က မိုးေတြအရမ္း ရြာေနတာနဲ႕ ဓါတ္ပံုလည္း ေကာင္းေကာင္းမရိုက္ခဲ႕ရပါဘူး။ ရသေလာက္ အခ်ိန္ေလးမွာ ရိုက္ကူးခဲ့တဲ့ပံုမ်ား ကို ဓမၼမိတ္ေဆြ မ်ား ျပန္လည္ဖူးေျမာ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရဲ႕ ျမန္ေအာင္ျမိဳ႕ကိုလည္း အခါအခြင့္သင္႔ခဲ့ရင္ လာေရာက္လည္ပတ္ႏိုင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။ ေႏြးေထြးစြာျဖင့္ </div><div style="text-align: justify;">ၾကိဳဆိုပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-UMGnGaDkM5I/Tnrhjc7Mm3I/AAAAAAAAAnY/1zjD0zHAc78/s400/IMG_2461.JPG" width="400" /></div><a name='more'></a><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-b_YEYsI0WZI/Tnrh9A5OmvI/AAAAAAAAAnc/SIiovkPenZY/s1600/IMG_2464.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-b_YEYsI0WZI/Tnrh9A5OmvI/AAAAAAAAAnc/SIiovkPenZY/s400/IMG_2464.JPG" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-tSNhrMzCB1A/TnriN8nP0NI/AAAAAAAAAng/XSfdO7Frpp4/s1600/IMG_2465.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-tSNhrMzCB1A/TnriN8nP0NI/AAAAAAAAAng/XSfdO7Frpp4/s400/IMG_2465.JPG" width="400" /></a></div><br />အားလံုးကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။<br />ေတာသားေလး </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-3804787152227518467?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-12663654046005418022011-08-30T19:45:00.002+06:302011-09-20T10:14:28.468+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">မိလိႏၵမင္းၾကီးက အရွင္နာဂေသနအား ေလွ်ာက္ထား၏။<br />အရွင္နာဂေသနဘုရား၊ ေကာင္းစြာက်င္႔ေသာ တပည္႔အေပၚ၌ ဆရာသည္ ႏွစ္ဆယ္႔ငါးပါးေသာ ၀တၱရားတို႔ျဖင္႔ ေျဖာင္႔မွန္စြာ က်င္႔သံုး ေဆာင္ရြက္သင္႔ေပ၏။ ထို၀တၱရားႏွစ္ဆယ္႔ငါးပါးတို႕ကား-<br />၁။ တပည္႔အေပၚ အျမဲတေစ ေစာင္႔ေရွာက္ျခင္း၊<br />၂။ ဆည္းကပ္သင္႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္ႏွင္႔ မဆည္းကပ္သင္႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို သိရိွျခင္း၊<br />၃။ တပည္႔ ေပါ႔ေပါ႔တန္တန္ ေနမေန သိရိွျခင္း၊<br />၄။ တပည္႔အတြက္ ေနစရာ ထိုင္စရာကို သိရွိျခင္း၊<br />၅။ တပည္႕မက်န္းမာလွ်င္ သိရွိျခင္း၊<br />၆။ တပည္႔ ဆြမ္းေဘာဇဥ္ ရမရကို သိရွိျခင္း၊<br />၇။ တပည္႔၏ ထူးျခားတိုးတက္မႈ ရွိမရွိ သိရွိျခင္း၊<br />၈။ မိမိ သပိတ္ထဲမွ ရရွိလာေသာ ဆြမ္းေဘာဇဥ္ကို တပည္႕အား ေ၀ဖန္ မွ်တေပးျခင္း၊<br />၉။ တပည္႕အား အားေပးအားေျမွာက္ ျပဳျခင္း၊<br />၁၀။ တပည္႔၏ အေပါင္းအသင္းကို သိရွိျခင္း၊<br />၁၁။ တပည္႔၏ ရြာထဲက အေပါင္းအသင္းကို သိရွိျခင္း၊<br />၁၂။ တပည္႔၏ ေက်ာင္းမွ အေပါင္းအသင္းကို သိရွိျခင္း၊<br />၁၃။ တပည္႔ႏွင္႔အတူ ရယ္ရႊင္ ျမဴးထူးမႈ မျပဳျခင္း၊<br />၁၄။ တပည္႕ႏွင္႔အတူ စကားေျပာဆိုျခင္း၊<br />၁၅။ တပည္႔က အနည္းငယ္ ခြ်တ္ေခ်ာ္ တိမ္းပါးသည္ကို သည္းခံျခင္း၊<br />၁၆။ ဆရာတပည္႔ ဆက္ဆံေရးကို အေလးထားျခင္း၊<br />၁၇။ လွ်ိဳ႕၀ွက္မႈ မျပဳလုပ္ျခင္း၊<br />၁၈။ အတတ္ပညာကို မျခြင္းမခ်န္ သင္ၾကားေပးျခင္း၊<br />၁၉။ တပည္႔အေပၚ အဖစိတ္ထား၍ ပညတ္ေပးျခင္း၊<br />၂၀။ တပည္႔၏ ၾကီးပြားေရးကို ေတြးေတာ စဥ္းစားျခင္း၊<br />၂၁။ တပည္႔၏ ပညာအင္အား တိုးပြားေရးကို ေတြးေတာ စဥ္းစားျခင္း၊<br />၂၂။ တပည္႔အေပၚ ေမတတၱာထားျခင္း၊<br />၂၃။ တပည္႔မွာ ေဘးရန္သင္႔လာေသာ္ မစြန္႕ပစ္ျခင္း၊<br />၂၄။ ျပဳဖြယ္ကိစၥကို ေမ႕ေလ်ာ႔ျခင္း၊<br />၂၅။ တပည္႔က ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ ျဖစ္လာေသာ္ တရားသျဖင္႔ ေဟာၾကားဆံုးမျခင္းတို႕ ျဖစ္ၾကေပ၏။<br />"အရွင္ဘုရား၊ ဆရာတို႔၏ ဤ၀တၱရား ႏွစ္ဆယ္႔ငါးပါးတို႕ျဖင္႔ အရွင္ဘုရားသည္ တပည္႕ေတာ္၏ အေပၚ၌ ေကာင္းမြန္စြာ က်င္႔သံုးေဆာင္ရြက္ေတာ္မူပါေလာ။<br />"အရွင္ဘုရား၊ တပည္႕ေတာ္မွာ ယံုမွားသကၤာ ျဖစ္ေနပါ၏။ အနက္အဓပၸာယ္အမွန္ကို ဆိတ္ခ်ဳိပမာ ေကာက္ေကြ႕စြာ ေကာက္ယူရကုန္ေသာ ဘုရားေဟာ ေဒသနာေတာ္မ်ား ရွိေနၾကပါ၏။ ထိုေဒသနာေတာ္မ်ာႏွင္႔ ပတ္သက္၍ ေနာင္အခါမ်ား၌ သူမွန္ငါမွန္ ျငင္းခံုမႈၾကီး ျဖစ္ေပၚလာပါလိမ္႕မည္။ေနာက္ေနာင္အခါမ်ား၌ အရွင္ဘုရားႏွင္႔ တူမွ်ေသာ ပညာရွိကုိ ရရန္ ခဲယဥ္းပါလိမ္႔မည္။ ထိုေဒသနာေတာ္မ်ားကို ကိုင္စြဲ၍ သူတစ္ပါးတို႔ စြပ္စြဲျခင္းကို ႏွိမ္ႏွင္းဖယ္ရွားႏိုင္ျခင္းငွာ ထိုျပႆနာတို႔၌ တပည္႔ေတာ္အား ေမးျမန္းခြင္႔ ျပဳေတာ္မူပါေလာ။ ပညာမ်က္စိ ေပးေတာ္မူပါေလာ႔"<br />ဤသို႕ မိလိႏၵမင္းက ေလွ်ာက္ထားေသာအခါ အရွင္နာဂေသနက-<br />"မင္းျမတ္၊ ေကာင္းျပီ။ ေမးလိုရာ ေမးပါေလာ႕" ဟု ခြင္႔ျပဳျပီးလွ်င္-<br />"မင္းျမတ္ ဥပါသကာတို႔ လိုက္နာက်င္႔သံုးသင္႔ေသာ ၀တၱရားဆယ္ပါးတို႔ ရွိၾကကုန္၏။ ဤ၀တၱရားဆယ္ပါးတို႔သည္ သင္မင္းျမတ္၌ ရွိၾကေပ၏။ သင္မင္းျမတ္သည္ သာသနာေတာ္ၾကီး ဆုတ္ယုတ္မည္႔အေရးကို ေျမာ္ျမင္၍ ၾကီးပြားေရးကို အလိုရွိ၏။ ဤသို႔ အလိုရွိျခင္းသည္ သင္႔ျမတ္လွပါေပ၏။ သင္မင္းျမတ္အား ေမးေလွ်ာက္ခြင္႔ ျပဳပါ၏။ အလိုရွိတိုင္း ငါ႔ကို ေမးေလွ်ာက္ပါေလာ႔"<br />ဤသို႔ ရွင္နာဂေသနက ခြင္႔ေပးေတာ္ မူလိုက္ေလ၏။<br />မိလိႏၵမင္းၾကီးႏွင္႔ အရွင္နာဂေသနတို႔၏ အေမးအေျဖ မိလိႏၵပဥွာ က်မ္းစာအုပ္မွ ကူးယူျပီးေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။<br />အားလံုးကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။<br />ေတာသားေလး</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-1266365404600541802?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-48023536802990735692011-08-30T19:15:00.001+06:302011-08-30T19:15:38.388+06:30<br>"ေရေအးနဲ႔ ေရပူဟာ အသြင္ပံုဏၭာန္ခ်င္းတူသေယာင္ရိွေပမယ္႔ ေအးျမတဲ႕ေရက သစ္ပင္နဲ႔သတၱ၀ါေတြကို ရႊင္လန္းေစပါတယ္။ ပူတဲ႔ေရကေတာ႔ သစ္ပင္နဲ႕သတၱ၀ါေတြကို ညိွႏြမ္းေသေပ်ာက္ေစႏိုင္ပါတယ္။<br>အလားတူ…<br>လူေတြမွာ စိတ္ထားခ်င္း တူၾကေပမယ္႔ ေမတၱာစိတ္က မိမိနဲ႕ သူတစ္ပါးကို ေအးျမခ်မ္းသာေစပါတယ္။ ေဒါသစိတ္က မိမိနဲ႕ သူတစ္ပါးကို ပူေလာင္ပ်က္စီးေသေက်ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ အခ်င္းခ်င္း ေမတၱာထားႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားက်င္႕ၾကံၾကပါ။<br> ထီးခ်ဳိင္႕ျမိဳ႕တည္ေတာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး<br>အရွင္ေဒ၀ိႏၵာဓိပတိ<br> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-4802353680299073569?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-27888634668829426532011-07-26T18:39:00.002+06:302011-08-02T12:59:20.189+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ေရႊဥမင္ဆရာေတာ္ၾကီး၏&nbsp; ၾသ၀ါဒေတာ္မ်ား</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">အသိုးအပုပ္ေတြ စုေ၀းတည္ေနေသာ လူ႕ခႏၶာကိုယ္ၾကီး၏ အႏွစ္သာရကို ထုတ္ေဖာ္ျပပါဆိုလွ်င္ အက်င္႔သီလႏွင္႔ အသိပညာ ဂုဏ္သိကၡာကိုသာထုတ္ျပရေပလိမ္႕မည္။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ဂုဏ္သိကၡာ အႏွစ္သာရ ကင္းမဲ႕ေနေသာ ခႏၶာကိုယ္သည္ အတြင္းေဆြးေနေသာ သစ္တံုးၾကီးကဲ႔သို႔ သံုးမရေတာ႕ေပ။ ဂုဏ္သိကၡာႏွင္႔ စာလွ်င္ အရြယ္ၾကီးျခင္းမွာ လိုရင္းမဟုတ္ေပ။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ရိုင္းေသာစိတ္ကို ယဥ္ေသာစိတ္ျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္၍ အက်ဳိးတရားကို ရေအာင္ယူႏိုင္သည္။ စိတ္ရိုင္းလွ်င္ လူရိုင္းသည္။ စိတ္ရိုင္းလူရိုင္း၍ လိုခ်င္မႈ ေလာဘ၊ စိတ္ဆိုး စိတ္ပ်က္မႈ ေဒါသ၊ မိုက္မဲမႈ ေမာဟတို႔သည္ လြန္ကဲေပါက္ဖြားၾကီးထြားေနသည္တို႔ေၾကာင္႔ ဒုကၡမ်ဳိးစံု ျဖစ္ေနၾကရသည္။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ မၾကီးထြားေအာင္&nbsp; ေစာင္႔ထိန္းေနသူသည္ သီလသိကၡာရွိေအာင္ အားထုတ္ေနသူျဖစ္သည္။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ မျဖစ္ေအာင္ "သိမွတ္မႈ" ျပဳေနေသာသူသည္ "သမာဓိသိကၡာ၊ ပညာသိကၡာ" ရွိေသာသူ ျဖစ္သည္။ ဤအဆင္႔သို႔ ေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">စိတ္သည္ ဥပမာျပရ မလြယ္ေလာက္ေအာင္ အေျပာင္းအလဲျမန္ဆန္လြန္း၏။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ေစာင္႔ေရွာက္ထိန္းသိမ္းထားေသာ စိတ္၏ သတိၱသည္ ေစာင္႔ေရွာက္သူကို တန္ခိုးထြက္လ်က္ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေစႏိုင္၏။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">"ယင္းသည္ မိဘဆရာသမား၊ ေဆြမ်ဳိးဥာတိမ်ားထက္ သင္႕အတြက္ ျမင္႔ျမတ္ေသာ အားထားခ်က္ၾကီး ျဖစ္သည္" ဟု ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္က ေဟာၾကားခဲ႔ေပသည္။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">မွတ္ခ်က္။&nbsp; ။ ဤၾသ၀ါဒေတာ္မ်ားကို ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လထုတ္ အပၸာမာဒ ဓမၼရသ မဂၢဇင္းမွ ကူးယူျပီး စာဖတ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကို ျပည္လည္မွ်ေ၀လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ေတာသားေလး</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-2788863466882942653?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-5115757138538008012011-07-12T22:00:00.003+06:302011-07-12T22:21:47.598+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">သို႕<br /><br /><m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 14pt; line-height: 115%;">swsu</span> တကၠသိုလ္တြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ႔ေသာ ဘာသာစကားသင္တန္းအမွတ္စဥ္(ဂ) မွ အရာရွိမ်ားႏွင္႔ နည္းျပ/သရုပ္ျပမ်ား စုေပါင္းလွဴဒါန္းမႈ။</m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />အလွဴေငြ ေဒၚလာ 500 ကို ကြ်န္ေတာ္ ရန္ကုန္ေရာက္တုန္းက ေပါက္ေစ်း က်ပ္ 820 ျဖင္႔ လဲလိုက္တာ က်ပ္ 410000 ရရွိပါတယ္။<br />အဲဒီအလွဴေငြေတြကို ကြ်န္ေတာ္ စေန တနဂၤေႏြ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ခြင္႕ရတာနဲ႕ အ.မ.က မွန္နီကုန္းေက်ာင္း ကို သြားလွဴခဲ႕ပါတယ္။<br />ေက်ာင္းက ေဆာက္လုပ္ဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးသြားရင္ <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.futurelifemm29.com/" target="_blank">www.futurelifemm29.com</a></span> တြင္ တင္ေပးႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳး စားပါမယ္။</m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />အခု အလွဴေငြလြဲတဲ႕ပံုေတြႏွင္႔ ေက်ာင္းပံုကို ပို႕ေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။<br /><m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 14pt; line-height: 115%;">swsu</span> မွ ေက်ာင္းသားမ်ား တဆင္႕ ျပန္လည္မွ်ေ၀ သာဓုေခၚႏိုင္ရန္အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-IBMuYa-9af4/ThxfSqxDv3I/AAAAAAAAAnA/Ihp7flyPjls/s1600/IMG_2051.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-IBMuYa-9af4/ThxfSqxDv3I/AAAAAAAAAnA/Ihp7flyPjls/s1600/IMG_2051.JPG" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/--KvOCFhsh9M/ThxhBy30swI/AAAAAAAAAnE/_bWBYh1vwpk/s1600/IMG_2042.JPG" imageanchor="1"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/--KvOCFhsh9M/ThxhBy30swI/AAAAAAAAAnE/_bWBYh1vwpk/s1600/IMG_2042.JPG" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-mgNCSFjzOQM/Thxj3tULlII/AAAAAAAAAnQ/Xe7ZO5GnhKI/s1600/IMG_2041.JPG" imageanchor="1"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-mgNCSFjzOQM/Thxj3tULlII/AAAAAAAAAnQ/Xe7ZO5GnhKI/s1600/IMG_2041.JPG" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-EgQp-et6zuQ/ThxmZzp7OFI/AAAAAAAAAnU/s-oLGp5Sww0/s1600/IMG_2057.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-EgQp-et6zuQ/ThxmZzp7OFI/AAAAAAAAAnU/s-oLGp5Sww0/s320/IMG_2057.JPG" width="320" /></a></div><br /><br /><m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br /><div class="MsoNormal"><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">ေတဇာထြန္း</span><span style="font-family: &quot;Zawgyi-One&quot;,&quot;sans-serif&quot;; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-511575713853800801?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-81405896296020431552011-06-29T06:02:00.000+06:302011-06-29T06:02:45.365+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-HA0kL_FhJnM/TgpkbtFULmI/AAAAAAAAAm8/a-7p-FWh9H0/bye-bye-male-smiley-smiley-emoticon-000155-largegif-izobrazhenie-GIF-389x350-pikselov-normal.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="288" src="http://2.bp.blogspot.com/-HA0kL_FhJnM/TgpkbtFULmI/AAAAAAAAAm8/a-7p-FWh9H0/bye-bye-male-smiley-smiley-emoticon-000155-largegif-izobrazhenie-GIF-389x350-pikselov-normal.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">မဂၤလာပါခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္႕ဘေလာ႕ကို လာေရာက္လည္ပတ္ အားေပးၾကေသာ ဘေလာ႕ဂ္ဂါ သူငယ္ခ်င္းမ်ား စာဖတ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္ မၾကာမီ အခ်ိန္မွာ အမိျမန္မာျပည္ကို ျပန္ေတာ႕မည္ ျဖစ္ပါသျဖင္႕ ဒီပိုစ္ေလးနဲ႕အတူ ႏႈက္မဆက္ခ်င္ေပမယ္႕ အားလံုးကို ေလးစားစြာျဖင္႕ ႏႈက္ဆက္ခဲ႕႔ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ႏႈက္ဆက္ပို႔စ္ေရးမယ္ စဥ္းစားလိုက္ေတာ႕ ဘာေရးရမွန္း မသိဘူး။ ေရးဖို႕ ေျပာဖို႕ စကားလံုးေတြ ထြက္မလာဘူး။ အဲဒါနဲ႕ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ထဲရွိတာ ေရးခ်လိုက္မိတယ္။ လိုအပ္တာေလးမ်ားလည္း ရွိရင္ အားလံုးနားလည္ ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္လည္း ပုထုဇဥ္ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္၍ ဘေလာ႕ဂ္ဂါ ေလာကၾကီးႏွင္႔ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို ခြဲခြာရမည္ဆိုေတာ႕ စိတ္ထဲမွာ ၀မ္းနည္းသလိုေတာ႕ ခံစားမိပါတယ္။ ဒါေပမယ္႕ ေလာကမွာ ေတြ႕ၾကံဳဆံုကြဲ ဓမၼတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကံၾကံဳ ေရွးေရစက္ေတြ အေၾကာင္းဖန္လာပါက ဘ၀ရဲ႕ တစ္ေနရာရာမွာ ျပန္လည္ ဆံုေတြ႕ႏိုင္ပါေသးတယ္။ အဲဒီလို ဆံုေတြ႕ေသာအခါတြင္လည္း ညီအကိုေမာင္ႏွမ အရင္းလို ဆက္ဆံႏိုင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ ဒီဆိုဒ္ေလးကို ေရးသားျခင္းျဖင္႔ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းေတြ အမ်ားၾကီးရခဲ႔သလို ဆရာသမားေကာင္းမ်ားစြာကိုလည္း ရရွိခဲ႔ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ေရးသားေသာ စာမ်ားကို အခ်ိန္ေပးျပီး လာေရာက္ဖတ္ရႈ႕ အားေပးၾကတဲ႕ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုးကို ကြ်န္ေတာ္ အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ စာေရးတတ္လြန္း၍ ေရးသားေနျခင္း မဟုတ္ဘဲ ၀ါသနာအရ လူ႕ဘ၀ရဲ႕ ျဖတ္သန္းေနေသာ ခရီးလမ္းတြင္ မျပီးဆံုးေသာ ေန႕ရက္မ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္ ေနသေရြ႕ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ တစ္ဘက္တစ္လမ္းမွ အက်ဳိးျပဳေစရန္အလို႕ငွာ ဓမၼစာေပမ်ား ႏွင္႕ ေဆာင္းပါး ေလးမ်ားကို ေရးသားမွ်ေ၀ျခင္း ေပးခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေဒသ ေရာက္ေရာက္ ဘယ္အလုပ္ကို လုပ္ေနပါရေစ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ အဆံုးအမမ်ားကို သိရွိလိုက္နာျပီး သတိတရားနဲ႕ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဆိုပါက အားလံုးအတြက္ ပန္းခင္းေသာလမ္းကို ေျဖာင္႕ျဖဴးစြာျဖင္႕ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ ျမန္မာကိုေရာက္ရင္လည္း အခ်ိန္ရရင္ ဆက္လက္၍ စာမ်ားကို ေရးႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားမည္ ျဖစ္ျပီး ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္ေဒသရွိ စာသင္ေက်ာင္း၊ ဓမၼရံုႏွင္႕ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္တို႕အတြက္ လိုအပ္ေနေသးေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကို ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း ရည္ရြယ္ထားပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ စာဖတ္သူ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ား အေနျဖင္႕ နည္းမ်ားမဆို ဆက္သြယ္လွဴဒါန္ႏိုင္ပါေၾကာင္း ထပ္မံျပီး ကြ်န္ေတာ္ ႏိႈးေဆာ္သြားပါရေစခင္ဗ်ာ။ <a href="http://www.futurelifemm29.com/2011/06/blog-post.html"><span style="color: red;">ဒီေနရာေလးမွာ</span> </a>သြားေရာက္ဖတ္ရႈ႕ႏိုင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ကို အျမဲတမ္း ဆံုးမသြန္သင္ျပီး လိုအပ္တာမ်ားကို လမ္းညႊန္သင္ၾကားေပးသည္႕ ဆရာေတာ္မ်ားကိုလည္း ဒီပို႔စ္ေလးနဲ႕အတူ တပည္႕ေတာ္ ရုိေသစြာ ရွိခိုးကန္ေတာ႕ ႏႈက္ဆက္ခဲ႔ပါတယ္ဘုရား။ ေက်းဇူးတင္စရာ လူေတြမ်ားေတာ႕ နာမည္ေတြကို အကုန္လံုး ေရးျပႏိုင္ျခင္း မတတ္ႏိုင္ပါသျဖင္႕ ေက်းဇူးတင္ထိုက္သူအားလံုးကို ေက်းဇူးအထူး တင္ရွိပါေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ ေျပာၾကားလိုပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ </div><div style="text-align: justify;">နိဂံုးခ်ဳပ္အေနျဖင္႕ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း အားလံုးကို လက္ေဆာင္စကားေလး အျဖစ္ ေလာကဓမၼနိတိ ပေဒသာ စာအုပ္မွ လူ႕သေဘာကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">“လူတို႕တြင္ အေျပာႏွင္႔အလုပ္၊ အလုပ္ႏွင္႔စိတ္ထား၊ တစ္သားတည္း ညီညြတ္ေျဖာင္႕စင္းသူ အလြန္ရွား၏။ အျပင္တစ္မ်ဳိး အတြင္းတစ္မ်ဳိး၊ မရိုးမသား ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲျခင္းသာ မ်ား၏။ တိရိစၦာန္တို႕ကား အတြင္းအျပင္ ေျဖာင္႕ေသာသေဘာရွိ၍ မုန္းလွ်င္ မုန္းသည္႕အေလ်ာက္၊ ခ်စ္လွ်င္ ခ်စ္သည္႕အေလ်ာက္ ျပဳမူတတ္ရကား တိရိစၦာန္တို႕ အျပဳအမူမ်ားကို အလြယ္တကူအားျဖင္႕ သိႏုိင္၏။ လူတို႔၏ သေဘာကိုမူ အလြယ္ႏွင္႕ သိႏိုင္ရန္ ခဲယဥ္းလွေခ်၏တကား။”</div><div style="text-align: justify;">ပုထုဇဥ္ လူသားတို႕အေနျဖင္႕ ေလာကီလူ႕ေဘာင္ ျဖတ္သန္းေနရေသာ ဘ၀ခရီးတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ေကာင္းတာ ဆိုးတာ အခက္အခဲ အတားအဆီးမ်ား ဒုကၡ၊ သုခမ်ားကို ေတြ႕ၾကံဳခံစားလာႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုေတြ႕ၾကံဳလာေသာအခါ ၾကံ႕ၾကံ႕ခိုင္ျပီး - </div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ဟႏၵဒါနိ ဘိကၡေ၀ အာမႏၲယာမိေ၀ါ၊ ၀ယဓမၼာသခၤါရာ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">“သခၤါရတရားတို႕သည္ ပ်က္စီးျခင္းသေဘာရိွၾကသည္။ သင္ခ်စ္သားတို႕ မေမ႕ မေလ်ာ႕ေသာ သတိတရားတို႕ ျဖင္႔ အားထုတ္ၾကကုန္ေလာ႕”</span> ဟု ျမတ္စြာရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံခါနီး ေနာက္ဆံုးမွာၾကားခဲ႔ေသာ အဆံုးအမေလးကို လက္ကိုင္ထား၍ သတိတရားျဖင္႕ ဆင္ျခင္ပြားမ်ားျပီး ဘ၀ခရီးလမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ၾကပါေစလို႕ ကြ်န္ေတာ္ ဆုေတာင္းေပးခဲ႔ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ႏႈက္ဆက္ျခင္းႏွင္႕အတူ ဆိုဒ္အသစ္တစ္ခုကိုလည္း တစ္ခါတည္း မိတ္ဆက္ေပးခဲ႔ပါရေစ။ <a href="http://www.yinkhwinyaikmon25405.com/" style="color: red;">အမွတ္တရ ရင္ခြင္ရိပ္မြန္</a> ဆိုဒ္ေလးျဖစ္ပါတယ္။ <a href="http://www.yinkhwinyaikmon25405.com/" style="color: red;">ဒီဆိုဒ္ေလးကိုလည္း</a> လာေရာက္လည္ပတ္ အားေပးၾကရန္ ဖိတ္ေခၚပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ ဒီႏႈက္ဆက္ပို႔စ္ေလးကို ျပန္ဖုိ႕ရက္နီးျပီး ျဖစ္၍ ျပင္ဆင္ေနပါသျဖင္႕ ေနာက္ရက္တြင္ မအားလပ္မႈမ်ားေၾကာင္႕ ၾကိဳတင္၍ ေရးသားျပီး တင္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၊ ဘေလာဂ္ဂါ သူငယ္ခ်င္းမ်ား စာဖတ္သူမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာျပီး ကံၾကံဳရင္ ဘ၀တေကြ႕ ခရီးလမ္းတြင္ ျပန္လည္ဆံုေတြ႕ၾကပါစို႕လို႕ ေလးစားစြာျဖင္႕ ကြ်န္ေတာ္ ႏႈက္ဆက္ခဲ႔ပါတယ္။</div><div style="color: purple; text-align: justify;">အားလံုးကို ခင္မင္ေလးစား ေက်းဇူးတင္စြာျဖင္႕</div><div style="color: purple; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-8140589629602043155?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-77855235947559720652011-06-27T07:16:00.001+06:302011-06-27T07:18:22.005+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">သံသရာ၀႗္ဆင္းရဲ အေပါင္းမွ ထြက္ေျမာက္ရန္ ေဟာၾကားအပ္ေသာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမ ေဒသနာေတာ္ကို “သာသနာ” ဟု ေခၚပါသည္။ ထိုသာသနာ၏ အႏွစ္သာရကား- သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာမ်ားပင္ ျဖစ္၏။</div><div style="color: red; text-align: justify;"><b>သီလ</b></div><div style="text-align: justify;">ပင္ကိုသေဘာ အေလ႕အထ၊ ျမင္႕ျမတ္ေကာင္းမြန္ေသာ အက်င္႔စသည္တို႕သည္ သီလသဒၵါ၏ အနက္အဓိပၸာယ္မ်ား ျဖစ္၏၊ ကိုယ္ျဖင္႕ျပဳမႈ(ကာယကံ)၊ ႏႈတ္ျဖင္႕ျပဳမႈ (၀စီကံ) တို႕ကို ဖရိုဖရဲ မျဖစ္ေစဘဲ ေကာင္းစြာထားျခင္း၊ ေကာင္းစြာေဆာင္ျခင္းကို သီလေဆာက္တည္သည္ဟု ေခၚေ၀ၚၾကပါသည္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;"><b>သမာဓိ</b></div><div style="text-align: justify;">သမာဓိဟူသည္ တစ္အာရံုတည္းမွာသာ စိတ္ရွိျခင္း၊ တည္ၾကည္ျခင္းျဖစ္၏။ စိတ္ကို အာရံုအမ်ဳိးမ်ဳိးသို႕ မပ်ံ႕လြင္႔ မေျပးသြားေစဘဲ တစ္အာရံုတည္းမွာသာ ေကာင္းစြာထားႏိုင္ျခင္း (သမာဓာန) သည္ သမာဓိ၏ သေဘာ အဓိပၸာယ္ပင္ ျဖစ္သည္။</div><div style="color: lime; text-align: justify;"><b>ပညာ</b></div><div style="text-align: justify;">အမ်ားအျပား က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ သိျခင္းသည္ ပညာ၏ အဓိပၸာယ္ ျဖစ္သည္။ ေကာင္းေကာင္းဆိုးဆိုး မည္သည္႕အရာကိုမဆို အမွန္အတိုင္းသိရွိျခင္းသည္ ပညာ၏ အဓိပၸာယ္ပင္ ျဖစ္သည္။</div><div style="text-align: justify;">သာသနာ၏ အႏွစ္ဟု ဆိုရျခင္းမွာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ တရားသံုးပါးသည္ တစ္ပါးစီ၏ စြမ္းရည္ျဖင္႔ လည္းေကာင္း၊ သံုးပါးလံုး ဆက္ႏြယ္ေပါင္းစပ္ေသာ စြမ္းရည္ျဖင္႔ လည္းေကာင္း ျမတ္ဗုဒၶ၏ သာသနာဆိုင္ရာ က်င္႕စဥ္မ်ားကို ေက်းဇူးၾကီးမားစြာ ျပဳေသာေၾကာင္႕ ျဖစ္သည္။</div><div style="text-align: justify;">သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာတုိ႕၏ ဆက္ႏြယ္ေသာ စြမ္းရည္ကို ျမတ္ဗုဒၶသည္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕၏။</div><div style="text-align: justify;">ျမတ္ဗုဒၶသည္ နာဠႏၵျမိဳ႕ ပါ၀ါရိက (ေသေဌး) ၏ သရက္ဥယ်ာဥ္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူစဥ္ ဤတရားစကားကို ရဟန္းတို႕အား အၾကိမ္မ်ားစြာ ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ႔သည္-</div><div style="color: blue; text-align: justify;">သီလ၌ တည္၍ ျဖစ္ေစအပ္ေသာ သမာဓိသည္ မ်ားေသာ အက်ဳိးအာနိသင္ ရွိ၏၊ သမာဓိ၌ တည္၍ ျဖစ္ေစအပ္ေသာ ပညာသည္ မ်ားေသာအက်ဳိးအာနိသင္ ရွိ၏၊ ပညာ၌တည္၍ ျဖစ္ေစအပ္ေသာ စိတ္သည္ ကာမသ၀၊ ဘ၀ါသ၀၊ ဒိဌာသ၀၊ အ၀ိဇၹာသ၀ ဟူေသာ အာသေ၀ါတရားတို႕မွ ေကာင္းစြာ လြတ္ေျမာက္၏။</div><div style="color: red; text-align: justify;">(သုတ္မဟာ၀ါ၊ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္)</div><div style="text-align: justify;">ျမတ္ဗုဒၶ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕သည္႕အတိုင္း အာသ၀တို႕မွ လြတ္ေျမာက္၍ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ရန္မွာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာတို႔၏ စုေပါင္းစြမ္းအင္ကို အားကိုးၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုတြင္ သီလမရွိက ေကာင္းေသာ သမာဓိ (သမၼာသမာဓိ) ျဖစ္ႏိုင္မည္မဟုတ္၊ ေကာင္းေသာ သမာဓိ မျဖစ္ေပၚက ပညာလည္း ျဖစ္ေပၚႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။</div><div style="text-align: justify;">ထို႕ေၾကာင္႕ ျမတ္ဗုဒၶက-</div><div style="color: purple; text-align: justify;">သီလပ်က္စီးေသာ (ဒုႆလ) ပုဂၢိဳလ္အား ေကာင္းေသာ တည္ၾကည္မႈ (သမၼာသမာဓိ) ပ်က္စီးရန္ အေၾကာင္းရွိ၏၊ ေကာင္းေသာ တည္ၾကည္မႈ (သမၼာသမာဓိ) ပ်က္စီးလွ်င္ ဟုတ္တုိင္းမွန္စြာ သိေသာဥာဏ္ (ပညာ) ပ်က္စီး၏- ဟု ေဟာေတာ္မူျခင္း ျဖစ္သည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;">(အဂၤုတၳိဳရ္၊ စတုတၳပဏၰာသက၊ အာဃာတ၀ဂ္၊ သီလသုတ္)</div><div style="text-align: justify;">သို႕ျဖစ္၍ အမ်ဳိးေကာင္း၊ အမ်ဳိးေကာင္း သမီးတို႔သည္ သီလကို လံုျခံဳေစ၍ ၀ိပႆနာကို ရႈပြားျခင္းျဖင္႔ သမာဓိကုိ ျဖစ္ေစျပီး ဆင္႔ပြား ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဥာဏ္ပညာျဖင္႔ ရုပ္ဓမၼ နာမ္ဓမၼတို႔၏ ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာကို သိျမင္ကာ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကရမည္ ျဖစ္ေပသည္။ သို႕မွသာ သာသန၏ အႏွစ္ျဖစ္ေသာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာကို နည္းမွန္ လမ္းမွန္ က်င္႕ၾကံ သံုးစြဲရာ ေရာက္ေပမည္။</div><div style="text-align: justify;">သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ပိုစ္ေလးကို သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေရး ဦးစီးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶဘာသာေကာင္း တစ္ေယာက္စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ေကာက္ႏုက္ ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာ ၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-7785523594755972065?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-18521488987040779252011-06-24T05:32:00.000+06:302011-06-24T05:32:25.335+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က သူေဌးၾကီး တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူက “ေန႔တိုင္း ကုသိုလ္ျဖစ္ေစရမယ္” လို႔ အဓိဌာန္ျပီး ရဟန္းသံဃာေတာ ္ေတြကို အိမ္မွာ ဆြမ္းခံၾကြေစပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလိုနဲ႔ ဆြမ္းေလာင္းလွဴလာလိုက္တာ ကာလတစ္ခုမွာေတာ့ သူတို႔ရက္ကြက္ကို သူခိုးသူ၀ွက္ေတြ မၾကာခဏ လာလာကပ္လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဇနီးလုပ္သူက အိမ္ျခံ၀င္းတံခါးကို အျမဲပိတ္ခိုင္းထားလုိက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒီေတာ့ ဆြမ္းခံၾကြလာတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြက ပိတ္ထားတဲ့ တံခါးကိုၾကည့္ျပီး ျပန္လွည့္သြားၾကပါတယ္။ ပထမေတာ့ အိမ္ရွင္သူေဌးၾကီးက စီးပြားေရးအလုပ္ေတြနဲ႔ ရႈပ္္ေနတဲ့အတြက္ သတိမထားမိပါဘူး။ တစ္ေန႔ အလုပ္အားတဲ့ရက္ သံဃာေတာ္ေတြ ၾကြမလာတာ ေတြ႔တာနဲ႔ အိမ္ရွင္ဇနီးကို ေမးၾကည့္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">“ရွင္မေရ အိမ္မွာ သံဃာေတာ္ေတြေကာ ေန႔စဥ္ ဆြမ္းခံၾကြရဲ႕လား”</div><div style="text-align: justify;">“အခုတေလာ မၾကြျဖစ္ၾကပါဘူး”</div><div style="text-align: justify;">“ဟင္ ဘာျဖစ္လို႔လဲ”</div><div style="text-align: justify;">“အခုတေလာ ရက္ကြက္မွာ သူခိုးေတြ ကပ္ကပ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အိမ္တံခါးကို အျမဲေသာ့ခတ္ထားရတယ္”</div><div style="text-align: justify;">“အို ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ ေစာေစာက ေျပာေရာေပါ့။ ဆြမ္းဒါန ကုသိုလ္ကေတာ့ မရလို႔မျဖစ္ဘူး။ ဆြမ္းေလာင္းႏိုင္ေအာင္ေတာ့ စီစဥ္ေပးပါဦးမယ္။</div><div style="text-align: justify;">အိမ္ရွင္ သူေဌးၾကီးက အိမ္ရွင္မကို အဲလိုေျပာျပီး သူနဲ႔သိက်ြမ္းတဲ့ လူငယ္ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ဆီသြားပါတယ္။ လူငယ္ေလးကို ေတြ႔ေတာ့ အက်ိဳးအေၾကာင္းေျပာျပျပီး</div><div style="text-align: justify;">“ေမာင္ရင္ေလးရယ္ ဦးတို႔တံခါးကို အထူးလံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ေပးပါ။ ရဟန္းသံဃာေတြ ၾကြလာတဲံအခါ တံခါးဖြင့္ေပးျပီး၊ သံဃာေတာ္ေတြ အိမ္ထဲေရာက္တဲ့အခါ တံခါးကို ေသခ်ာျပန္ပိတ္ေပးပါ။ ေမာင္ရင္ေလးအတြက္လည္း လခမ်ားမ်ား ေပးပါ့မယ္” လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">လူငယ္ေကာင္ေလးကလည္း “က်ြန္ေတာ္ ဦးတို႔ စိတ္တိုင္းက်ေဆာင္ရြက္ေပးပါ့မယ္” လို႔ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလိုနဲ႔ လူငယ္ေလးဟာ သူေဌးၾကီးအိမ္မွာ တံခါးေစာင့္ရာထူး ရသြားေရာပဲ ဆိုပါေတာ့ အလုပ္၀င္ကတည္းက လူငယ္ေလးဟာ သူရဲ႕စိတ္ကို အထူးပဲေစာင့္ေရွာက္ထားပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ သူရဲ႕ကိုယ္အမူအရာတိုင္းကို သတိကပ္ထားပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ရဟန္းသံဃာေတြ ၾကြလာလို႔ တံခါးဖြင့္ရျပီဆိုရင္ လူငယ္ေလးက “ငါရဲ႕ တံခါးဖြင့္ေပးမႈေၾကာင့္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြ စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္ခ်မ္းသာနဲ႔ ဆြမ္းခံၾကြ ဘုဥ္းေပးႏိုင္ပါေစ။ အိမ္ရွင္ မိသားစုေတြလည္း ကုသိုလ္၀တ္ကို စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္ခ်မ္းသာနဲ႔ ျပဳႏိုင္ၾကပါေစ” လို႔ ေမတၱာစိတ္ကေလး ညႊတ္ညႊတ္ျပီး ဖြင့္ေပးပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ တံခါးျပန္ပိတ္တဲ့ အခါမွာလည္း ေမတၱာစိတ္ကေလးကို ေသခ်ာညႊတ္ျပီး ျပန္ပိတ္ပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြ အိမ္ထဲေရာက္တဲ့အခါမွာလည္း ဆြမ္းစားဖို႔အတြက္ ကူလုပ္ေပးျပန္ပါတယ္။ ကူလုပ္ေနတဲ့အခါတိုင္း အလုပ္တစ္ခုလို သေဘာမထားပဲ၊ ကုသိုလ္ေတြပဲလို႔ သေဘာထားျပီး ေမတၱာစိတ္ကေလးကို အထူးညႊတ္ျပီး ကူပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြ ဆြမ္းစားျပီးလို႔ သရဏဂံုသီလေပးတဲ့အခါ ၀င္ယူသလို၊ တရားေဟာျပီးလို႔ အလွဴရွင္ျဖစ္တဲ့ အိမ္ရွင္ေတြက ေရစက္ခ်အမွ်ေပးေ၀တဲ့ အခါမွာလည္း စိတ္ကေလးကို အထူးပဲ သတိကပ္ျပီး ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာနဲ႔ သာဓုေခၚပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အလုပ္တိုင္းကို အလုပ္လို သေဘာမထားပဲ ကုသိုလ္ေတြလို ႏွလံုးသြင္းထားမိတဲ့အတြက္ လုပ္ေနရတဲံအလုပ္ကို ပင္ပန္းတယ္လို႔ အာရံုမျပဳမိေတာ့သလို “ငါက ဒီအိမ္မွာ တံခါးေစာင့္ရတဲ့ အနိမ့္ဆံုးရာထူးပဲ” ဆိုျပီးလည္း သိ္မ္ငယ္မေနေတာ့ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလိုနဲ႔ ေသလြန္ၾကတဲ့အခါမွာေတာ့ အိမ္ရွင္အမ်ိဳးသားၾကီးဟာ ယာမာနတ္ျပည္မွာ သြားျဖစ္ပါတယ္။ တံခါးေစာင့္လူငယ္ ေလးကေတာ့ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွာ အလြန္လွတဲ့ ေရႊဗိမာန္ၾကီးနဲ႕ သြားျဖစ္ပါတယ္။ အလြန္လွတဲ့ နတ္သမီးေတြကလည္း တစ္ဖက္ငါးရာနဲ႕ပါ။ နတ္သမီးေလးေတြက သူ႔ကို ဘယ္လိုေခၚၾကသလဲဆိုေတာ့ “ကိုကို တံခါးေစာင့္နတ္သာေလး” တဲ့။ လူျပည္က တံခါးေစာင့္ဘ၀ကေန ေရာက္လာတဲ့အတြက္ “ကိုကို တံခါးေစာင့္ နတ္သားေလး” လို႔ ေခၚၾကတာပါ။</div><div style="text-align: justify;">က်န္တဲ့၀န္းက်င္ နတ္သားေတြကလည္း တံခါးေစာင့္ နတ္သားေလးလို႔ပဲ ေခၚၾကပါတယ္္္။ နတ္သားတစ္ျဖစ္လဲ လူငယ္ကေလးကလည္း သူ႔ကို တံခါးေစာင့္နတ္သားေလးလို႔ ေခၚၾကတာကို လံုး၀စိတ္မဆိုးပါဘူး။ အဲဒီလိုေခၚတဲ့အတြက္ သူ႔ကိုယ္သူ ပိုေတာင္ဂုဏ္ယူပါသတဲ့။ သူရဲ႕ သာမန္တံခါးေစာင့္အလုပ္ကေလးက ဒီဘ၀ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေပးလိုက္ လို႕ပါတဲ့။ ဒီစာေရးေနဆဲ၊ ဒီစာဖတ္ေနဆဲမွာ တံခါးေစာင့္နတ္သားေလးကေတာ့ နတ္သမီးတစ္ဖက္ငါးရာနဲ႔ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွာ ဒီေန႕ ဒီအခ်ိန္ထိ ေပ်ာ္ရႊင္ဆဲ ရွိခ်င္ရွိေနဦးမွာပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ခႏၶာရွိေနတဲ႔အတြက္ မိသားစုရွိေနတဲ့အတြက္ အရြယ္ေရာက္လာရင္ ၀န္ထမ္းေတာ့ လုပ္ရမွာပါ။ ပုဂၢလိက၀န္ထမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အစိုးရ၀န္ထမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္ တစ္ခုခုေပါ့။</div><div style="text-align: justify;">ဒီေတာ့ ကိုယ္က ဘယ္လို၀န္ထမ္းပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ျဖတ္သန္းမလဲ။</div><div style="text-align: justify;">ကိုးနာရီခြဲ ဆယ္နာရီေလာက္ ရံုးတက္၊ ေလးနာရီခြဲေလာက္ ရံုးဆင္း၊ ရံုးခိ်န္ အလုပ္အားတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ စုစု စုစုနဲ႔ သူတစ္ပါးအတင္းေျပာ၊ ကိုယ့္ထက္သာသြားတဲ့လူကို မနာလို ဣသာမစၦရိယျဖစ္၊ ၀န္ထမ္းဘ၀ကို အဲဒီလိုပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ျဖတ္သန္းမလား ?</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလိုပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ျဖတ္သန္းရင္ေတာ့ ေသတဲ့အခါ အထက္မတက္ဘဲ ေအာက္စိုက္သြားႏိုင္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေသခ်ာျပန္ၾကည့္ရင္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ လူ႔ဘ၀ကိုရထားတာပါ။ နိဗၺာန္မရေသးရင္ေတာင္ ဘ၀ကို အဓိပၸါယ္ရွိရွိေလးေတာ့ ေနသြားဖို႔ေကာင္းပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီအတြက္ အဓိကကေတာ့ စိတ္ကေလးပါပဲ။ ေကာင္းတာျပဳခ်င္တာလည္း ဒီစိတ္ပဲ၊ မေကာင္းတာျပဳခ်င္တာလည္း ဒီစိတ္ပဲ၊ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ စိတ္ကေလးကို ျမင့္ျမတ္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းေလးေပၚကို တင္ေပးလိုက္ရံုပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">အသိေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူက ကုမၸဏီတစ္ခုမွာ လုပ္ပါတယ္။ သူက ေဆာင္ပုဒ္တစ္ခုကို အေသလက္ကိုင္ထားပါတယ္။ သူရဲ႕ ေဆာင္ပုဒ္က “ေကာင္းတဲ့စိတ္ထားရင္ ေကာင္းတဲ့အက်ိဳးေပးမယ္၊ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားရင္ မေကာင္းတဲ့အက်ိဳးေပးမယ္” ဆုိတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကေလးပါ။</div><div style="text-align: justify;">ဒီေဆာင္ပုဒ္ကေလးကို သူက တစ္ေန႔သံုးၾကိမ္ေလာက္ရင္ထဲေရာက္ေနေအာင္ ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ပါသတဲ့။ အဲဒီေဆာင္ပုဒ္ကေလးနဲ႕ ကုမၸဏီမွာ အလုပ္လုပ္ပါသတဲ့။ ဒီေတာ့ သူအေနနဲ႔ ရာထူးေလးေတြ ဆင့္ကဲ ဆင့္ကဲ တိုးတိုးသြားခဲ့ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကုမၸဏီရဲ႕စရိတ္နဲ႔ပဲ အျပင္သင္တန္းေတြပါ တက္ခြင့္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူနဲ႕ အတူတူ အလုပ္၀င္ဖက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔အေပၚ အျမဲ သ၀န္တုိေနပါသတဲ့။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ၀န္တုိေနတဲ႔ သူနဲ႔လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ မိတ္ေဆြဟာ ရာထူးက တုိးတုိးမလာဘဲ ဒုံရင္းဒုံရင္းအတုိင္းပါပဲတဲ႔။</div><div style="text-align: justify;">ဒါကုိၾကည္႔ၿပီး သူက ဘယ္လုိထပ္ႏွလုံးသြင္းျပန္သလဲဆုိေတာ႔ “ေကာင္တဲဲ႔ စိတ္ထားရင္ ေကာင္းတဲ႔ အက်ဳိးေပးတယ္၊ မေကာင္းတဲ႔စိတ္ထားရင္ မေကာင္းတဲ႔ အက်ဳိးေပးတယ္” လုိ႔ ႏွလုံးသြင္း ဆင္ျခင္ပါသတဲ႔။ ႏွလုံးသြင္းတဲ႔ ေနရာမွာ သူတစ္ပါး ရာထူးမတက္တာကုိ ၀မ္းသာစိတ္နဲ႔ ႏွလုံးသြင္းတာ မဟုတ္ဘဲ မေကာင္းတဲ႔စိတ္ရဲ႔ ဆုိးက်ဳိးကုိ သံေ၀ဂစိတ္နဲ႔ ႏွလုံးသြင္း ဆင္ျခင္တာပါတဲ႔။</div><div style="text-align: justify;">ေကာင္ေလးက သူ႔ရဲ႔ လက္ေတြ႔ဘ၀နဲ႔ အသုံးတည္႔ေနလုိ႔ ဆင္ျခင္ေနေပမယ္႔ သူဆင္ျခင္ေနတဲ႔ ေဆာင္ပုဒ္ကေလးက ဘယ္ပါဠိက လာတယ္ဆုိ တာေတာ႔ သူ မသိပါဘူးတဲ႔။ တကယ္ေတာ႔ ပါဠိကုိ သိတာမသိတာက သိပ္ၿပီး အေရးမႀကီးလွပါဘူး။ ကုိယ္နားလည္တဲ႔ ဘာသာစကားနဲ႔ ကုိယ္႔ရဲ႔ လက္ေတြ႔ဘ၀ထဲမွာ အသုံးတည္႔ေနရင္ ၿပီးတာပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေပမဲ႔ စာဖတ္သူေတြကေတာ႔ ပါဠိေလးကုိ ဗဟုသုတအျဖစ္ မွတ္ထားလုိက္ပါဦး။</div><div style="text-align: justify;">ကုသလံ အန၀ဇၨ သုခ ၀ိပါက လကၡဏံ - ကုသုိလ္ဟာ အျပစ္ကင္းၿပီး ေကာင္းက်ုိးကုိေပးျခင္း လကၡဏာရွိတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အကုသလံ သာ၀ဇၨ ဒုကၡ ၀ိပါက လကၡဏံ - အကုသုိလ္ဟာ အျပစ္ႏွင္႔တကြ မေကာင္းက်ဳိးကုိေပးျခင္း လကၡဏာရွိတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါက ပါဠိရွိတဲ႔ အတုိင္း တုိက္ရုိက္ ျမန္မာျပန္ေပးတာပါ။ တကယ္လုိ႔ ကုိယ္က ပါဠိေလးပါတြဲၿပီး ဆင္ျခင္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ ဆင္ျခင္လုိ႔ ရေအာင္ပါ။</div><div style="text-align: justify;">ဘယ္လုိပဲ ဆင္ျခင္ဆင္ျခင္ ကုိယ္႔ရဲ႔ လက္ေတြ႔ဘ၀ထဲမွာ အသုံးတည္႔ေနဖုိ႔ပဲ အေရးႀကီးတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ပုထုဇဥ္တစ္ေယာက္မွာ သိဖုိ႔ရယ္၊ က်င္႔ဖုိ႔ရယ္ဆုိၿပီး အဆင္႔ႏွစ္ဆင္႕ ရွိပါတယ္။ ပထမ သိေအာင္ ေလ႔လာရပါမယ္၊ ဒုတိယ အသိကုိ အေျခခံၿပီး လက္ေတြ႔က်င္႔သုံး ၾကည္႔ရပါမယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကဲ--- ဥပမာ ထားပါေတာ႔။ ျမန္မာ႔အသံက ေဆးပညာရပ္ဆုိင္ရာ တစ္ခုကုိ ထုတ္လႊင္႔ေတာ႔မယ္ ဆုိပါစုိ႔။ အသံလႊင့္ဖို႔ အတြက္ တစ္ေယာက္တည္းလႊင့္လို႔မရပါဘူး။ အနည္းဆံုး ၀န္ထမ္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေလာက္နဲ႔ လုပ္ၾကရေတာ့မွာပါ။ အသံလႊင့္ဖို႔ ေဆးပညာဆိုင္ရာစာစုကို ကြန္ပ်ဴတာစာစီမယ္၊ စာစီတဲ့သူကလည္း “ငါစီလိုက္တဲ႔ စာေလးေတြဖတ္ျပီး ျပည္သူ ျပည္သားေတြ ေဆးပညာဗဟုသုတေလးေတြရျပီး ကိုယ္ဆင္းရဲ ကင္းၾကပါေစ၊ စိတ္ဆင္းရဲကင္းၾကပါေစ” ဆိုျပီး ေမတၱာစိတ္ညႊတ္ျပီး စာစီမယ္ဆိုရင္ ကုသိုလ္ေတြျဖစ္ေနတာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလိုပါပဲ အသံလႊင့္ခ်က္ကို ဖတ္ၾကားမယ့္သူ၊ အသံဖမ္းမယ့္သူ၊ စက္ကိုၾကီးၾကပ္မယ့္သူ၊ မီးကိုဂရုစိုက္ျပီး ၾကည့္ေပးမယ့္သူ၊ အသံလႊင့္ေနတုန္း ၀င္တံခါးကို ေစာင့္ေပးေနမယ့္သူ စသည္ျဖင့္ အမ်ားၾကီးပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">အသံလႊင့္ဖို႔ စီစဥ္အားထုတ္သူအားလံုးဟာ အလုပ္လုပ္ေနၾကဆဲမွာ “ငါတို႔ထုတ္လႊင့္တဲ့ ေဆးပညာဗဟုသုတေတြ ရၾကပါေစ၊ ကိုယ္ဆင္းရဲ ကင္းၾကပါေစ၊ စိတ္ဆင္းရဲကင္းၾကပါေစ” လို႔ ေမတၱာစိတ္ကေလး ညႊတ္ျပီး လႊင့္ေနရင္ ေမတၱာကုသိုလ္ေတြ တစ္ေလွၾကီးရေနတာပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလိုေကာင္းတဲ့ စိတ္ကေလးျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ေကာင္းက်ိဳးေတြကလည္း ဆင့္ကဲဆင့္ကဲ ျဖစ္ေနမွာျဖစ္သလို ေသလြန္တဲ့အခါမွာလည္း နတ္ျပည္မွာ နတ္သမီး တစ္ဖက္ငါးရာက အသင့္ၾကိဳေနဦးမွာပါ။ ကိုယ္က အမ်ိဳးသမီးဆိုရင္လည္း နတ္သမီးလွလွေလး ျဖစ္ရဦးမွာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ေနာက္အက်ိဳးတစ္ခုကေတာ့ အဘိဓမၼာ သေဘာတရားအရ စိတ္ဆုိတာ အာရံုႏွစ္ခု ယူလို႔ရတာ မဟုတ္ေတာ့ ေမတၱာစိတ္ကေလးျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ၀န္ထမ္းအခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးေပၚတစ္ဦး မနာလို၀န္တိုတတ္တဲ့ ဣႆာမစၦရိယ စိတ္လည္း ျဖစ္မေနေတာ့ပါဘူး။ မေကာင္းတဲ့စိတ္က ကိုယ့္သႏၲာန္မွာ ရွိမေနတဲ့အတြက္ ေနရထိုင္ရ လုပ္ရကိုင္ရတာလည္း ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းေလးနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတတ္ပါတယ္။ စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္ေနရင္ အလုပ္လုပ္ရတာလည္း ပင္ပန္းတယ္လို႔ မထင္ေတာ့ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီအရသာဟာ ဘာနဲ႔မွ လဲလို႔မရပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">အလုပ္အားေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးေတြမွာလည္း တံျမက္စီးလွည္းေနမယ္၊ ျပတင္းေပါက္ တံခါးေတြကိုလည္း အ၀တ္စုတ္ကေလး တစ္ခုနဲ႔ ဖုန္လိုက္ သုတ္ေပးေနလို္က္မယ္၊ ေသာက္ေရးအိုးေတြကို ေရျဖည့္မယ္၊ ေသာက္ေရခြက္ကေလးေတြကို တိုက္ခ်ြတ္ေဆးေၾကာမယ္၊ အမ်ားသံုးအိမ္သာကိုလည္း သန္႔ရွင္းေရး သြားလုပ္ေပးေနလိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ပိုက္ဆံမကုန္ ဘဲနဲ႕ ကုသိုလ္ေတြ ရေနတာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ေနာက္ အပိုအဆစ္တစ္ခုအေနနဲ႕ ရံုးဆင္းခါနီးမွာလည္း “ဒီေန႔ျပဳေသာ ကုသိုလ္အဖို႔ကို ဤရံုးကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေသာ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္အေပါင္းအားလည္းေကာင္း၊ ဤမဟာပထ၀ီေျမၾကီးကို ေစာင့္ေရွာက္ ေနၾကေသာ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္အေပါင္းအားလည္းေကာင္း အမွ်၊ အမွ်၊ အမွ် ေပးေ၀ငွပါ၏။ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါ” လို႔ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြကိုလည္း အမွ်ေပးေ၀လိုက္ပါဦး။</div><div style="text-align: justify;">တကယ္လို႔ ဘ၀မွာ အခက္အခဲတစ္စံုတစ္ရာနဲ႔ ၾကံဳလာတဲ့အခါ ကိုယ္ေန႔စဥ္ အမွ်ေပးေ၀ခဲ့တဲ့ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြကို တိုင္တည္ျပီး အကူအညီ ေတာင္းလို႔လည္း ရပါတယ္။ အမွ်ေပးေ၀ထားတဲ့ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ ကလည္း ကူညီ မစမွာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ေရေသာက္တဲ့အခါတိုင္း “ဤေရေအးျမသလို ငါ့ရဲ႕ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ရံုးသူရံုးသားေတြလည္း စိတ္ေကာ ရုပ္ေကာ ေအးျမၾကပါေစ” လို႔ ေမတၱာပို႔ေသာက္မယ္၊ အားတဲ့အခါေလးေတြမွာလည္း မ်က္လံုးေလးမွိတ္ျပီး “ဒီရံုးမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကတဲ့ ရံုးသူ ရံုးသားအားလံုး ကိုယ္ဆင္းရဲ ကင္းၾကပါေစ၊ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းၾကပါေစ၊ အစစအရာရာ အဆင္ေျပၾကပါေစ” လို႔ ကိုယ့္ရဲ႕ရံုးသူ ရံုးသားေတြကို သီးသန္႔ သီးျခားေလး ၀တ္တစ္ခုလိုထားျပီး ေမတၱာပို႔ေပးေနလိုက္ မယ္ဆိုရင္လည္း ကုသိုလ္ေတြျဖစ္ေနတာပါ။ ကိုယ္က သူတို႔ရဲ႕ ေမတၱာကို လိုခ်င္ရင္ ကိုယ္က အရင္ေပးရမွာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ေတြ႔ၾကဆံုၾကတယ္ဆိုတာလည္း တကယ့္ခဏေလးပါ။ တစ္သက္လံုး ေတြ႔မေနၾကပါဘူး၊ အခိ်န္ေစ့ေတာ့လည္း ခြဲၾကရမွာပါ။ ေတြ႔ခိုက္ဆံုခိုက္ေလးမွာ ေမတၱာနဲ႔ ေနၾကတာေတာ့ အေကာင္းဆံုးေနထိုင္မႈပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ မထားသင့္တဲ့စိတ္ေတြထားျပီး ေသသြားရင္ ေရာက္ရမယ့္ဂတိက သိပ္ျပီးမေကာင္းႏိုင္ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">ကုသိုလ္ဆိုတာ ရွင္တစ္ေထာင္ ရွင္တစ္ေသာင္းျပဳေပးမွ၊ ေက်ာင္းေဆာင္ၾကီးေတြ ေဆာက္လွဴမွ ကုသိုလ္မဟုတ္ပါဘူး၊ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ လုပ္ေနရတဲ့ အလုပ္ေတြဟာလည္း စိတ္ထားတတ္ရင္ ကုသိုလ္ေတြပါပဲ။ ဘာမွ မခက္လွပါဘူး။ ကိုယ့္စိတ္ကေလးကို အမည္ေလးေျပာင္းတပ္ ေပးလိုက္ရံုပါပဲ။ စိတ္ကို စိတ္န႔ဲပဲ ျပန္ေျပာင္းေပးရတာဆိုေတာ့ ဘာမွလည္း မပင္ပန္းပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">အရာ၀တၱဳေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို စိတ္ကပဲ နာမည္ေတြလိုက္တပ္ထားတာပါ။ စိတ္တပ္ထားတဲ့ နာမည္ေလးေတြကို ကိုယ္က သတိနဲ႔ျပန္ျပီး နာမည္ေလး ျပန္ေျပာင္းတပ္လိုက္ရံုပါပဲ၊ ရံုးမွလုပ္ေနရတဲ့ အလုပ္ေတြကို ဒါေတြဟာ ကုသိုလ္ ေတြလို႔ နာမည္ေျပာင္းတပ္လိုက္ရံုပါပဲ။ မခက္ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလိုသာ ကိုယ့္စိတ္ကေလးကို က်င့္က်င့္ေပးသြားရင္ မၾကာခင္မွာ စိတ္ထားျမင့္ျမတ္တဲ့ လူသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာမွာပါ။ စိတ္ထားျမင့္ျမတ္တဲ့ သူကို ေနရာတိုင္းက လိုခ်င္ၾကပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလိုပါပဲ။ အက်င့္ဆိုတာ က်င့္က်င့္ျပီး ယူသြားရတာပါပဲ။ အက်င့္ဆိုတာ က်င့္ပါမ်ားသြားရင္ အထံုျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ အထံုျဖစ္သြားျပီဆိုရင္ အထူးေၾကာင့္ၾကစိုက္စရာ မလိုေတာ့ဘဲ ဘာပဲလုပ္လုပ္ အလိုလိုေမတၱာစိတ္ကေလး ညႊတ္ျပီးသား ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ေမတၱာစိတ္ရွိေနတဲ့ သူရဲ႕မ်က္နွာဟာ ၾကည္ျပီး သိပ္သိသာေနတတ္ပါတယ္။ မ်က္နွာၾကည္ေနတဲ့အတြက္ ျမင္ရတဲ့ လူတိုင္းကလည္း အလိုလိုခ်စ္ျပီးသား ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ေသတဲ့အခါက်ရင္လည္း နတ္ျပည္ကို ေရာက္ရဦးမွာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ကဲ စာဖတ္သူ၊ မနက္ျဖန္ကစျပီး ရံုးတက္ရင္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ေမတၱာစိတ္ကေလးညႊတ္ျပီး လုပ္ေတာ့ေနာ္၊ ရာထူးေတြ ျမန္ျမန္တိုးျပီး လူခ်စ္လူခင္ မ်ားသြားေအာင္လို႔ပါ၊ ျပီးေတာ့ ေသတဲ့အခါမွာလည္း တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွာ ….. လို႔ပါ။</div><div style="text-align: justify;">ေရးသားသူ- အရွင္ရာဇိႏၵ ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ)</div><div style="text-align: justify;">က်မ္းကိုး</div><div style="text-align: justify;">(၁) ၀ိမာန၀တၱဳ အဌကထာ</div><div style="text-align: justify;">ဒြါရပါလက ၀ိမာန၀တၱဳ</div><div style="text-align: justify;">(၂) ၀ိမာန၀တၳဳေတာ္ၾကီး</div><div style="text-align: justify;">ျမိဳ႕မိဆရာေတာ္</div><div style="text-align: justify;">ျမန္မာ့အသံ ႏွစ္(၆၀) ျပည့္ မဂၢဇင္း</div><div style="text-align: justify;">၂၀၀၆</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: blue;">-------------------------------------------------------------------------------- </span></b></div><div style="text-align: justify;">ဆရာေတာ္ ရေ၀ႏြယ္-အင္းမ ၏ “၀န္းထမ္းႏွင္႔နတ္ျပည္” ေဆာင္းပါးေလးကို<a href="http://yawainwe.com/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=136:2011-02-02-20-11-09&amp;catid=37:2010-08-13-18-23-22&amp;Itemid=183" style="color: red;"> ဒီလင္႔မွ</a> ကူယူျပီး စာဖတ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကို ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="color: purple; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: purple; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-1852148898704077925?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-13818343702116990502011-06-22T04:41:00.001+06:302011-06-22T04:44:47.377+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="color: blue; text-align: justify;"><b>ဤ “မာယာ” ဆိုေသာ ပို႔စ္ေလးကို ဆရာေတာ္ အရွင္အာစာရ ေရးသားေသာ “မိတ္ေဆြေကာင္း” စာအုပ္မွ မူရင္းအတိုင္း ကူးယူျပီး စာဖတ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ အားလံုး မာယာ သေဘာတရားကို ဇာတ္ေတာ္ႏွင္႔တကြ ေလ႕လာမွတ္သား ၾကည္႕ၾကပါစို႕ခင္ဗ်ာ...။</b></div><div style="text-align: justify;">မာယာဟူသည္ လွည့္ပတ္ျခင္း သေဘာပင္ ျဖစ္၏။ ထိုမာယာကို မ်က္လွည့္ သမားႏွင့္ ဥပမာေပးေလ့ ရွိၾကသည္။ မူလပဏၰာသဋီကာ၌ မာယာသည္ ျပာဖံုးေနေသာ မီးက်ီးခဲ၊ ေရ၌ျမဳတ္ေနေသာ သစ္ငုတ္၊</div><div style="text-align: justify;">အဝတ္ျဖင့္ ဖံုးလႊမ္းအပ္ေသာ ဓားလက္တို႔ႏွင့္ တူေၾကာင္း လွ်ိဳ႕၀ွက္ေသာ အႏၱရာယ္ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ ဖြင့္ဆို၏။ မ်က္လွည့္ပညာရွင္သည္ အမွားကို အမွန္ထင္ေအာင္ လုပ္ျပတတ္ သကဲ့သို႔ မာယာရွင္သည္ တစ္ဖက္သားကို ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္၏။ မာယာရွင္သည္ သူ႔အျပစ္ကို ဖံုးကြယ္ရာ၌ တစ္ဖက္သားကို ထိပါးတတ္၏။ သူ႔အျပစ္ကို သူမ်ားအျပစ္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္၏။ ကိုယ့္အျပစ္ကို သူ႔အျပစ္ျဖစ္ေအာင္ မာယာျဖင့္ လွည့္ဖ်ားျခင္းသည္ ဓမၼပဒအ႒ကထာ မလႅိကာမိဖုရားဝတၳဳ၌ ထင္ရွား၏။</div><div style="color: red; text-align: justify;">မလႅိကာမိဖုရားဝတၳဳ</div><div style="text-align: justify;">တစ္ေန႔ေသာအခါ မလႅိကာမိဖုရားသည္ ကိုယ္လက္ သုတ္သင္ရန္ ေရခ်ိဳးခန္းသို႔ ဝင္၏။ သူ႔ကိုခင္ေသာ ေခြးတစ္ေကာင္သည္လည္း သူႏွင့္အတူ ေရခ်ိဳးခန္းသို႔ လိုက္လာ၏။ မလႅိကာ မ်က္ႏွာသစ္၍ ေျခေဆးရန္ ကိုယ္ကို ညြတ္ကိုင္းလိုက္စဥ္ ေခြးသည္ မလႅိကာကို ေမထုန္ျပဳရန္ ႀကိဳးစား၏။ မိဖုရားလည္း အေတြ႔ကို သာယာမိ၏။ ထိုအျခင္းအရာကို ေကာသလမင္းႀကီးသည္ နန္းေတာ္ေလသာျပတင္းမွ လွမ္း၍ ျမင္လိုက္၏။ ေရခ်ိဳးခန္းမွ ျပန္လာေသာ မိဖုရားကို မင္းႀကီးက အျပစ္ဆို စြပ္စြဲ၏။ ထိုအခါ မိဖုရားက ေလသာျပတင္းမွ ေရခ်ိဳးခန္းသို႔ လွမ္းၾကည့္လိုက္လွ်င္ အျမင္ျပားသြားတတ္ေၾကာင္း၊ တစ္ခုကို ႏွစ္ခု၊ တစ္ေယာက္ကို ႏွစ္ေယာက္ ထင္ရေၾကာင္း ဆင္ေျခေပး၍ ေရခ်ိဳးခန္းထဲ၌ ေခြးမရွိပါဟု ဆို၏။ ကိုယ္တိုင္ ျမင္လိုက္ရေသာ မင္းႀကီးသည္ မိဖုရားကို မယံုေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိရားသည္ မင္းႀကီးကို ေရခန္းသို႔ ဝင္ေစကာ ေလသာျပတင္းမွ လွမ္းၾကည့္၍ မင္းႀကီးကို ဆိတ္မႏွင့္ ေဖာက္ျပန္သည္ဟု ျပန္၍စြပ္စြဲ၏။ မင္းႀကီးက ျငင္းေသာအခါ ကိုယ္တိုင္ ျမင္ရပါသည္ဟု မိဖုရားက ဆို၏။ ဥာဏ္နည္းေသာ မင္းႀကီးသည္ မိဖုရား၏ မာယာကို ယံုၾကည္သြား၏။</div><div style="text-align: justify;">ဤဝတၳဳ၌ မိဖုရား ေတြ႔ၾကံဳရေသာ အျဖစ္အပ်က္မွာ မူလပထမ၌ မေတာ္တဆမႈပင္ ျဖစ္၏။ အေၾကာင္းစံုကို ရွင္းျပ၍ အမွန္ကို ႐ိုးသားစြာ ဝန္ခံလိုက္လွ်င္ ေျပလည္ႏိုင္ေသာ္လည္း မ႐ိုးမသား လွည့္စားမိေသာေၾကာင့္ ယုတ္မာေသာ အကုသိုလ္မာယာ ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားစြာျပဳထားေသာ မိဖုရားသည္ စုေတခါနီး ကာလ၌ ထိုထိုကုသိုလ္မ်ားကို သတိမရဘဲ မင္းႀကီးအေပၚ လွည့္စားမိသည့္ မာယာအကုသိုလ္ကို ေနာင္တစိတ္ျဖင့္ သတိရမိေသာေၾကာင့္ အဝိစိငရဲ က်ခဲ့ရ၏။</div><div style="text-align: justify;">ဤကဲ့သို႔ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ၾကည့္၍ မိန္းမတို႔ကို မာယာမ်ားသူဟု စြပ္စြဲတတ္ၾက၏။ စင္စစ္အားျဖင့္ မာယာဟူသည္ မိန္းမတို႔၏ လက္နက္မဟုတ္။ ပုထုဇဥ္တို႔၏ သဘာဝသာ ျဖစ္ေပသည္။ က်ားမမဟူ ပုထုဇဥ္မွန္သမွ် မာယာရွိတတ္ၾက သည္သာတည္း။ ေယာက်္ားမာယာကို ဇာတကအ႒ကထာ ကုဟကဇာတ္မွ ရေသ့စဥ္းလဲ ဝတၳဳျဖင့္ သိႏိုင္၏။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ကုဟကဇာတ္</div><div style="text-align: justify;">ဗာရာဏသီျပည့္ရွင္ ျဗဟၼဒတ္မင္း လက္ထက္က ရြာသား တစ္ေယာက္သည္ ရေသ့တစ္ဦးကို ကိုးကြယ္ထား၏။ ထိုရြာသားသည္ ခိုးသားဓားျပေဘးေၾကာင့္ ေရြစင္နိကၡ တစ္ရာကို ရေသ့၏ ေက်ာင္းအနီး၌ ေျမမွာျမႇဳတ္၍ ရေသ့ကို ေစာင့္ေရွာက္ေပးရန္ မွာၾကား၏။ ထိုအခါ ရေသ့ရဟန္းတို႔မည္သည္ ဤသို႔ ေရြေငြကို မေစာင့္ေရွာက္ေကာင္းဟု ရေသ့က ဆို၏။</div><div style="text-align: justify;">ထို႔ေနာက္ ရေသ့သည္ “ေရႊစင္နိကၡ တစ္ရာဆိုလွ်င္ လူေဘာင္မွာ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ လည္လည္ ေနႏိုင္ၿပီ”ဟု ေကာက္က်စ္ေသာ အၾကံ အစည္ျဖစ္၍ ေရႊမ်ားကို တစ္ျခားေနရာသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ ျမႇဳတ္ႏွံထား လိုက္၏။ ဤသို႔ မ႐ိုးသားေသာ စိတ္ျဖင့္ သူတစ္ပါး ပိုင္ေသာ ပစၥည္းကို ေနရာ ေျပာင္းေရႊ႕မႈသည္ ခိုးယူျခင္း တစ္မ်ိဳးပင္ ျဖစ္၏။</div><div style="text-align: justify;">ထို႔ေနာက္ “အေနၾကာလွ်င္ ဒကာတို႔အေပၚ သံေယာဇဥ္ ျဖစ္တတ္သည္။ တစ္ျခား အရပ္သို႔ သြားေတာ့မည္”ဟု ရြာသားကိုေျပာ၍ ထြက္ခြာရန္ ျပင္၏။ ဒကာသည္ သူၾကည္ညိဳေသာ ရေသ့ကို တားမရေသာေၾကာင့္ ရြာတံခါးအထိ လိုက္ပို႔ ႏႈတ္ဆက္၏။ ရေသ့သည္ အတန္ငယ္ သြားၿပီးေနာက္ ဒကာထံသို႔ ျပန္လာ၍ “ဒကာ သင့္အိမ္အမိုးက သက္ငယ္ျမက္တစ္ပင္ ငါ့ဆံပင္ၾကားမွာ ၿငိပါလာသည္။ ရေသ့ရဟန္း မည္သည္ မေပးလွဴလွ်င္ ျမက္တစ္ပင္ကိုမွ် မယူေကာင္း” ဟုဆိုကာ ဆံက်စ္ၾကားမွ ျမက္ပင္ကို ဒကာအား ေပး၏။ ဒကာသည္ ရေသ့ကား ႐ိုးသားလွေပစြဟု ေအာက္ေမ့ကာ ရေသ့ကို တိုး၍ ၾကည္ညိဳသြား၏။ ထို႔ေနာက္ ရေသ့သည္ ေနရာေျပာင္း၍ ခိုးဝွက္ထားေသာ ေရႊတို႔ကို သြားယူ၏။</div><div style="text-align: justify;">သို႔ေသာ္ ထိုအခ်ိန္၌ ဒကာ၏အိမ္မွာ ဘုရားေလာင္း ေရာက္ရွိေန၏။ ဘုရားေလာင္းသည္ ရေသ့၏စကား၌ မ႐ိုးသားမႈကို ေတြ႔ျမင္ရေသာေၾကာင့္ ေရႊတို႔ကို သြားၾကည့္ေစ၏။ မူလေနရာ၌ ေရႊမ်ား မေတြ႔ရေတာ့၍ ရေသ့ေနာက္သို႔ အျမန္လိုက္ၾကရာ ေရႊမ်ားႏွင့္တကြ ရေသ့ကို ဖမ္းမိေလ၏။</div><div style="text-align: justify;">ဤဝတၳဳ၌ ေရႊခိုးမႈ ေပၚမည္စိုး၍ သက္ငယ္ျမက္ တစ္ပင္ကို ျပန္ေပးေသာ ရေသ့၏ လွည့္ပတ္မႈသည္ မာယာပင္ျဖစ္၏။ သံသရာဝဋ္ျမစ္ ေလာဘ၏ နာမည္တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေသာ ဤမာယာသည္ သတၱဝါတို႔၏ သႏၲာန္၌ သံသရာအဆက္ဆက္ အျမစ္တြယ္လာခဲ့၍ ပယ္ေရွာင္ရန္ ခက္ခဲေသာ အကုသိုလ္ ျဖစ္၏။</div><div style="text-align: justify;">မာယာမည္သည္ အကုသိုလ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ မိန္းမျဖစ္ေစ မာယာရွင္ ျဖစ္သည္ႏွင့္ အကုသိုလ္ေကာင္ ျဖစ္သြားေတာ့၏။ မာယာရွင္သည္ ေလာကအတြက္ အႏၲရာယ္ရွိသူ မေပါင္းသင့္သူ ျဖစ္၏။ မာယာသည္ ပယ္ရန္ခက္သည့္ တရားဆိုး ျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိသႏၲာန္၌ မာယာ မျဖစ္ေအာင္ သတိထားၾကရေပမည္။ မာယာရွင္ကို မိတ္ေဆြအျဖစ္ မေပါင္းသင္းဘဲ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း မာယာရွင္ မျဖစ္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ၾကရေပမည္။</div><div style="color: purple; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: purple; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-1381834370211699050?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-15459809319346915522011-06-19T12:45:00.004+06:302011-06-19T16:28:59.883+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-5aY1jP56bnM/Tf2TRedQYqI/AAAAAAAAAmw/9OZGw4cTVJA/gentleman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-5aY1jP56bnM/Tf2TRedQYqI/AAAAAAAAAmw/9OZGw4cTVJA/gentleman.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္တို႕ လူတစ္ေယာက္၏ အႏွစ္သာရတန္ဖိုးကို ဘာေတြနဲ႕ ဆံုးျဖတ္ၾကမည္နည္း?။ ပစၥည္းဥစၥာ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာျခင္းျဖစ္လား?၊ ဘြဲ႔ဒီဂရီ ပညာေတြနဲ႕လား?၊ ဟိရီႏွင့္ ၾသတၱပၸ တရားႏွစ္ပါးကို အေျခခံျပီး ရိုးသားၾကိဳးစား အက်င္႕စာရိတၱေကာင္းမြန္ျခင္းမ်ားႏွင္႔ ဆံုးျဖတ္ၾကမည္လား?။ ကဲဘယ္လို ဆံုးျဖတ္ၾကမလဲဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ကေတာ႕ တခုခ်င္းစီကို ယခုလို စဥ္စားေတြးေတာ ၾကည္႕မိပါတယ္။ ပစၥည္းဥစၥာ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသူသည္ အက်င္႕စာရိတၱ မေကာင္းလွ်င္လည္း ဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာေနပါေစ သူ႔ပတ္၀န္က်င္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေသာအခါတြင္ လူအမ်ား၏ အယံုအၾကည္ကင္းမဲ႔မႈကို မလြဲမေသြ ခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မသိခင္တုန္းကေတာ႕ ေပါင္းၾကသင္းၾကမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အေၾကာင္းသိသြားေသာအခါ လက္တြဲျဖဳတ္ၾကမည္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင္႕လဲဆိုေတာ႕ သူ၏ အက်င္႔စာရိတၱေၾကာင္႕ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို လူမ်ဳိးသည္္ ပစၥည္းဥစၥာ မရွိေသာ္လည္း လမ္းေဘးတြင္ ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္မကိုင္ႏိုင္ျဖစ္ျပီး အေျခမဲ႕ အေနမဲ႕ျဖစ္၍ ေတာင္းရမ္းေနေသာ သူေတာင္းစားေလာက္မွ်ပင္ လူအမ်ား၏ သနားၾကင္နာျခင္း ဂရုဏာျဖစ္ျခင္း ယံုၾကည္ျခင္းကို ခံရမည္ မဟုတ္ပါ။ </div><div style="text-align: justify;">ဒုတိယအခ်က္ျဖစ္ေသာ ဘြဲ႕ဒီဂရီ ပညာေတြနဲ႕ စဥ္းစားရင္ေရာ ဘယ္လိုလဲ။ ပညာေတြ သင္ျပီး အဆင္႔ျမင္႕ ဘြဲ႕ေတြ ရထားပါေသာ္လည္း အဲဒီပညာကို အသိဥာဏ္ပညာႏွင္႔စဥ္းစား၍ ဟိရီ၊ ၾသတၱပၸတရားျဖင္႔ ထိန္းကြပ္မထားႏုိင္လွ်င္ အဲဒီသူ ဘယ္ေလာက္ေအာင္ျမင္ပါေစ အက်င္႕စာရိတၱ မေကာင္းလွ်င္ လူအမ်ား ေရွာင္ဖယ္ျခင္း ခံရမည္ျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ သူမ်ားကို မေ၀ဖန္ဘူး။ ကိုယ္ကိုကိုယ္ ဥပမာထားျပီး ေ၀ဖန္ၾကည္႕မယ္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ အဆင္႕ျမင္႕ ပညာေတြသင္ ဘြဲ႕ေတြရထားျပီး ကုိယ္ပတ္၀န္းက်င္ လူအမ်ားက အထင္ၾကီးေလးစားေနေသာခ်ိန္တြင္ ဘယ္သူမွ မသိေအာင္ မူးယစ္ေသာက္စားရမ္းကားမယ္၊ လစ္ရင္လစ္သလို သူမ်ားပစၥည္းကို ခိုးေနမယ္၊ မေကာင္းတာမွန္သမွ် အကုန္လုပ္ေနမယ္ ဆိုပါစို႕ဗ်ာ။ အမ်ားမသိခင္ေတာ႕ ဘာျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ္႕ သိလာေသာ တစ္ေန႕တြင္ ပထမဆံုး ကိုယ္႕ကိုကုိယ္ ထိခိုက္မည္၊ ကိုယ္႕မိဘေဆြမ်ဳိး ပတ္၀န္းက်င္ ထိခုိက္မည္၊ ကိုယ္႕ကို သင္ၾကားေမြးထုတ္ေပးေသာ ဆရာသမားမ်ားကို ထိခိုက္မည္၊ ကိုယ္႕ေက်ာင္း၊ ကိုယ္႕ႏိုင္ငံ ထိခိုက္မည္။ ငါးခံုးမ တစ္ေကာင္ေၾကာင္႕ တစ္ေလွလံုး ပုပ္ဆိုသလို ကြ်န္ေတာ္ေၾကာင္႕ ကြ်န္ေတာ္ထက္ေတာ္ေသာ ထူးခြ်န္ေသာသူမ်ား၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို လူအမ်ားက အထင္ေသးျခင္း ခံရလိမ္႕မည္။ အဲဒါဘာလဲဆိုေတာ႕ ပညာရွိသတိျဖစ္ခဲ ဆိုသလို သတိႏွင္႔ မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္လို႕ ျဖစ္သြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလို မေကာင္းမႈကံ ျပဳလုပ္ရန္ မရွက္တတ္ျခင္းႏွင့္ မေၾကာက္တတ္ျခင္း အဟိရီကႏွင့္ အေနာတၱပၸ အယုတ္တရားတို႕ ကိန္း၀ပ္ေနေသာသူသည္ သူတစ္ပါးပတ္၀န္းက်င္က မသိခဲ႕ရင္ေတာင္မွ ေဘးအႏၱရာယ္ဆိုးေလးမ်ိဳးႏွင့္ မလြဲ မေသြ ရင္ဆုိင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္းကို စာေရးဆရာမ မေလးျငိမ္ေရးသားေသာ ျမင္႕ျမတ္ျခင္း၏ တည္ရာဓမၼ စာအုပ္မွ ရွက္ျခင္းႏွင္႕ ေၾကာက္ျခင္း ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွ စာသားေလးကို ႏွစ္လည္းႏွစ္သက္ အတုယူစရာလည္း ေကာင္းပါသျဖင္႕ ကူးယူေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">“အဟိရီကႏွင့္ အေနာတၱပၸတို ့သည္ မည္သည့္ မေကာင္းမႈကိုမဆို ျပဳရန္ အရွက္အေၾကာက္ ကင္းမဲ႔ေစ၏။ မစင္၌ ႏွစ္သက္စြာ လူး၍ မစင္ကိုပင္ မြန္ျမတ္ေသာ အစာထင္သည့္ ၀က္မ်ားႏွင့္ အလားတူ၏။</div><div style="text-align: justify;">မေကာင္းမႈျပဳရန္ အရွက္အေၾကာက္ ကင္းမဲ႔ေသာ သူယုတ္မာတို႔သည္ ေဘးအႏၱရာယ္ ဆိုးေလးမ်ိဳးႏွင့္ မလြဲမေသြ ရင္ဆုိင္ရမည္ျဖစ္၏။</div><div style="color: red; text-align: justify;">မေကာင္းမႈျပဳၿပီးေနာက္ မိမိအား သူတစ္ပါးမသိေအာင္ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ ဖံုးကြယ္ လွည့္စားႏုိင္ေစကာမူ မိမိသည္ မသူေတာ္သာလွ်င္ ျဖစ္ေၾကာင္း မိမိကိုယ္တုိင္ အသိဆံုးျဖစ္၏။ (အတၱာႏု၀ါဒေဘး)</div><div style="color: blue; text-align: justify;">မေကာင္းမႈျပဳသူတို႕အား ေရွ႕ေမွာက္၌ျဖစ္ေစ၊ ေနာက္ကြယ္မွာ ျဖစ္ေစ တစ္ပါးသူတို႔ ကဲရဲ႕ေစာင္းေျမာင္း ေမးေငါ့ကာ ေအာ့ႏွလံုးနာၾကမည္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">(ပရာႏု၀ါဒေဘး)</div><div style="color: lime; text-align: justify;">ယခုပစၥဳပၸန္ ဘ၀မွာပင္ ဥပေဒအရ အေရးယူခံရလိမ့္မည္။</div><div style="color: lime; text-align: justify;">(ဒ႑ေဘး)</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေသခါနီးတြင္ မေကာင္းမႈကံ၏ ဆုိး၀ါးေသာ အာ႐ံုနိမိတ္မ်ား ထင္ျမင္လာၿပီး ႀကီးစြာထိတ္လန္႔ ေၾကာက္႐ြံ႕ကာ ေနာင္တရလိမ့္မည္။ ထိုမွ်မကေသးဘဲ ေနာက္ေနာက္ ဘ၀မ်ားမွာလည္း အပါယ္ေဘးမွ ေျပးမလြတ္ႏုိင္ေခ်။ </div><div style="color: magenta; text-align: justify;">(ဒုဂၢတိေဘး)</div><div style="text-align: justify;">အလြန္ပါးနပ္၍ အလြန္လည္ပတ္ေသာ မေကာင္းမႈကံ က်ဴးလြန္သူသည္ ေရွ ့ေရွ ့ေဘးသံုးမ်ိဳးကို လႊဲေရွာင္ရန္ တတ္ႏုိင္ေစကာမူဦးေတာ့ ဒုဂၢတိေဘးကိုမူ ဧကန္အမွန္ က်ခံရမည္ျဖစ္ပါ၏။</div><div style="text-align: justify;">သို႕ျဖစ္ရာကား ပုထုဇဥ္လူသားတို႔သည္ မေကာင္းမႈကို မျပဳမိေအာင္ အရွက္တရားႏွင့္ အေၾကာက္တရား ေမြးျမဴထားဖို႕မ်ားစြာ အေရးႀကီးလွ၏။</div><div style="text-align: justify;">ေန႔စဥ္အိပ္ရာမ၀င္မီ မိမိတို႔တစ္ေန႔တာအတြက္ ျပဳခဲ႔သည့္ ေကာင္းမႈႏွင့္ မေကာင္းမႈတို႔ကို ျပန္လည္ စဥ္းစားသံုးသပ္သင့္၏။ ေကာင္းမႈ ျပဳမိပါက မ်က္ႏွာေပၚမွာ အျဖဴစက္တစ္စက္ ခ်၍ မေကာင္းမႈ ျပဳမိပါက အမည္းစက္တစ္စက္ မွတ္သားၾကည့္ပါ။ ကာလၾကာျမင့္ေသာအခါ မိမိ၏ မ်က္ႏွာသည္ အျဖဴေရာင္ ျဖစ္လာမည္လား။ အမည္းေရာင္ ျဖစ္သြားမည္လား။ ဤနည္းကို စိတ္ျဖင့္ ထာ၀စဥ္ အေလ႕အက်င္႔ ျပဳသင့္၏။ မိမိကိုယ္တုိင္ကလည္း အျဖဴေရာင္ကို လိုလားႏွစ္သက္ဖို ့ ပဓာနက်လွ၏။”</div><div style="text-align: justify;">အထက္ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင္႔ ကြ်န္ေတာ္၏ ေတြးေတာခ်က္မ်ားကို ေပါင္းစပ္ခ်ဳံငံုၾကည္႕လွ်င္ လူတစ္ေယာက္သည္ ဘ၀ေပးအေျခအေနရ ဆင္းရဲမည္၊ ပညာမသင္ခဲ႔ရ၍ အဆင္႕ျမင္႕ ဘြဲ႕ဒဂရီေတြ မရခဲ႕ျခင္းျဖစ္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အဲဒီသူတြင္ ရိုးသားျခင္းႏွင္႔ အက်င္႕စာရိတၱေကာင္းမြန္ျခင္း ဟူေသာ ဂုဏ္ပုဒ္ႏွစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ထားလွ်င္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ တန္ဖိုးရွိတဲ႔ သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္မည္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို သူမ်ိဳးကို ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ လူအမ်ား၏ ယံုၾကည္ျခင္း ခ်စ္ခင္ေလးစားျခင္းကို ခံရမည္မွာ မလြဲမေသြ ျဖစ္ပါတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႕ကလည္း ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္း ခံရမည္ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ေန႕တြင္လည္း အဲဒီသူဟာ ေအာင္ျမင္တဲ႕သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာမည္ ျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍ ပစၥည္းဥစၥာေတြလည္း အရမ္းခ်မ္းသာ၊ ပညာေတြကို အမ်ားၾကီးသင္ ဘြဲ႕ဒဂရီေတြလည္း တန္းစီေနျပီး အက်င္႕စာရိတၱကလည္း ေကာင္းမြန္ေနေသာ သူျဖစ္လွ်င္ အတိုင္းထက္အလြန္ တံခြန္နဲ႕ကုကၠား ေလာကတြင္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ လူတိုင္းယံုၾကည္ေလးစားျခင္းခံရေသာ လူေတာ္လူေကာင္း အျဖစ္ ပန္းသတင္း ေလးညွင္းေဆာင္ ဆိုသလို အဲဒီသူ၏ ေမြးပ်ံ႕ေသာ သတင္းသည္လည္း ပတ္၀န္းက်င္ လူတကာ႕ ႏႈတ္ဖ်ားတြင္ ေရပန္းစားေနမည္ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိက ကလည္း-&nbsp;</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: magenta;">“သူတစ္ပါးကုိ မၾကည္ညိဳရင္ ကုသုိလ္မရ ရုံဘဲရွိမယ္၊ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ မၾကည္ညိဳရင္ အပါယ္က်တတ္တယ္၊ အေၾကာင္းကား သူတစ္ပါးကုိ လိမ္ညာ၍ရေသာ္လည္း မိမိကုိယ္မိမိ လိမ္ညာ၍မရေသာၾကာင့္တည္း” </span>ဟု ယခုလို ဆံုးမထားပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ထို႕ေၾကာင္႕ ရခဲလွေသာ လူဘ၀တြင္ တန္းဖိုးရွိေသာ အဆင္႕အတန္းရွိေသာ လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ အမ်ားအသိအမွတ္ျပဳခံရရန္အတြက္ အဓိကအားျဖင္႕ ဟိရီႏွင့္ ၾသတၱပၸ အရွက္အေၾကာက္ တရားႏွစ္ပါးကို အေျခခံျပီး ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕ေသာ အနိမ္႕ဆံုးအဆင္႕ ငါးပါးသီလကို ခါး၀တ္ပုဆိုးကဲ႔သို႕ ျမဲျမံစြာ က်င္႕သံုးသြားလွ်င္ျဖင္႔ အက်င္႕စာရိတၱေကာင္းမြန္ေသာ လူေတာ္လူေကာင္း တစ္ေယာက္ အျဖစ္ ပြဲလယ္တင္႕တယ္မည္ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႕ေၾကာင္႕ လူတစ္ေယာက္တြင္ ရိုးသားျခင္းႏွင္႕ အက်င္႕စာရိတၱ ေကာင္းမြန္ျခင္းသည္ အလြန္အေရးၾကီးလွပါတယ္။ အမ်ားအျမင္ ကိုယ္႕အျမင္႕ႏွင္႕ေရာ အက်င္႕စာရိတၱ ေကာင္းမြန္ေသာ လူတိုင္း ယံုၾကည္ေလးစားရေသာ သူမ်ားအျဖစ္ ပြဲလယ္ တင္႕တယ္ႏိုင္ၾကပါေစ။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ အေရးအသားမ်ားတြင္ အမွားမ်ားရွိပါကလည္း စာဖတ္သူမ်ားအေနျဖင္႕ နားလည္ ခြင္႕လြတ္ေပးရန္ႏွင္႕ စာဖတ္သူတို႕ဖက္မွ ကြ်န္ေတာ္႕ အျမင္ေလး မွားယြင္းေနလွ်င္လည္း ေထာက္ျပဆံုးမႏိုင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-1545980931934691552?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-91647098404626081722011-06-16T06:05:00.000+06:302011-06-16T06:05:05.612+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">“ကတိ သစၥာတည္ေသာ အခါ၀ယ္ ႏြယ္ျမက္သစ္ပင္ ေဆးဖက္၀င္၏။” </div><div style="text-align: justify;">ေလာကီလူ႕ေဘာင္တြင္ က်င္လည္ေနသမွ် မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း တစ္ဦးႏွင္႔တစ္ဦး ကတိသစၥာရွိဖို႕ အလြန္ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေဒသေရာက္ေရာက္ ဘယ္အလုပ္ေတြကိုပဲ လုပ္ေနပါရေစ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး ကတိသစၥာတည္ေသာ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ဳိး မိတ္ေဆြစစ္ မိတ္ေဆြမွန္ ရွိထားဖို႕ေတာ႕ အလြန္လိုအပ္လွပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႕တြင္ “ျမိန္ရာဟင္းေကာင္း၊ ခင္ရာေဆြမ်ဳိး” ဆိုတဲ႔ စကားပံုေလးလည္း ရွိပါတယ္။ တစ္ဦးႏွင္႔ တစ္ဦး ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာ ေပါင္းသင္းႏိုင္ေသာ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းသည္ မိမိ၏ ေဆြမ်ဳိးထက္ပင္ ျမတ္၏ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားရွင္က သတၱကနိပါတ္၊ ပထမမိတၱသုတ္၌ကား မိတ္ေဆြေကာင္းမည္သည္</div><div style="text-align: justify;">- ေပးႏိုင္ခဲေသာ အရာကို ေပးစြန္႔၏၊</div><div style="text-align: justify;">- ျပႏိုင္ခဲေသာ အရာကို ျပဳေပး၏၊</div><div style="text-align: justify;">- သည္းခံႏိုင္ခဲေသာ အရာကို သည္းခံ၏၊</div><div style="text-align: justify;">- မိမိ၏လွ်ိဳ႕ဝွက္အပ္ေသာ ကိစၥကိုပင္ မိတ္ေဆြအား မလွ်ိဳ႕ဝွက္၊</div><div style="text-align: justify;">- မိတ္ေဆြ၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္အပ္ေသာ ကိစၥကို ေစာင့္ထိန္း လွ်ိဳ႕ဝွက္ထား၏၊</div><div style="text-align: justify;">- ေဘးရန္ၾကံဳေသာ္လည္း မိတ္ေဆြကို မစြန္႔၊</div><div style="text-align: justify;">- ဥစၥာပ်က္ေသာ မိတ္ေဆြကိုေသာ္လည္း မေလးမစား မဆက္ဆံဟု ေဟာေတာ္ မူျပီး</div><div style="text-align: justify;">ဒုတိယမိတၱသုတ္၌ကား မိတ္ေဆြေကာင္း မည္သည္</div><div style="text-align: justify;">- ခ်စ္လည္း ခ်စ္ထိုက္၏၊ ျမတ္လည္း ျမတ္ႏိုးထိုက္၏၊</div><div style="text-align: justify;">- အေလးအျမတ္လည္း ျပဳထိုက္၏၊</div><div style="text-align: justify;">- ႏွလံုးကိုလည္း ပြားေစတတ္၏၊</div><div style="text-align: justify;">- ဆံုးမတတ္၏၊</div><div style="text-align: justify;">- ဆံုးမမႈကို ခံယူ၏၊</div><div style="text-align: justify;">- ေလးနက္ေသာ တရားစကားကို ေျပာေဟာတတ္၏၊</div><div style="text-align: justify;">- မသင့္ေတာ္သည့္ ကိစၥ၌ မတိုက္တြန္းဟု မိန္႔ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အထက္ေဖာ္ျပပါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕ေသာ မိတ္ေဆြစစ္ လကၡဏာမ်ားတြင္ မိမိအား ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာ တိုင္ပင္လာေသာ အေၾကာင္းကိစၥကို မေပါက္ၾကားေအာင္ ေစာင္႕ထိန္းသကဲ႔သို႕ မိမိ၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ကိစၥကိုလည္း မိတ္ေဆြစစ္သူငယ္ခ်င္းကို ဖြင္႔ဟ တိုင္ပင္ေလ႕ရွိ၏ ဆိုေသာ အခ်က္ပါ၀င္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလို လွ်ိဳ႕၀ွက္အပ္ေသာ ကိစၥကို မလွ်ိဳ႕၀ွက္ဘဲ သစၥာမရွိသည္႔ မိတ္ေဆြတု သူယုတ္မာေၾကာင္႕ နဂါးတို႕ ပ်က္စီးရပံုကို ပ႑ရနာဂဇာတ္၌ ေဟာၾကားထားတာ ငယ္ငယ္တုန္းက အေဖတို႕ အေမတို႕ ေျပာျပခဲ႕လို႕ သိခဲ႔ရေပမယ္႕ ခုခ်ိန္မွာ ၀ိုးတ၀ါး၀ါးေလး ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဆရာေတာ္ အရွင္အာစာရ၏ မိတ္ေဆြေကာင္း စာအုပ္ကို ဖတ္လိုက္ရေတာ႕မွ ငယ္ငယ္တုန္းက သိခဲ႔ရေသာ ဇာတ္ေတာ္လည္း အသစ္တဖန္ ျပည္လည္ျပီး ဒီလို အသက္၀င္လာပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ေရွးအခါက ပ႑ရနဂါးမင္းသည္ သေဘၤာပ်က္၍ ကရမၸိယသေဘၤာဆိပ္သို႔ ေရာက္လာေသာ ကုန္သည္ တကၠဒြန္း တစ္ေယာက္ကို ဆည္းကပ္၏။ တစ္ေန႕ေတာ႕ နဂါးတို႔ကို ဖမ္းယူ စားေသာက္ရန္ အခက္ေတြ႔ေနေသာ ဂဠဳန္မင္းသည္ နဂါးဖမ္းနည္းကို နဂါးမင္းထံမွ စံုစမ္းေပးရန္ တကၠဒြန္း ထံမွ ေတာင္းပန္၏။</div><div style="text-align: justify;">နဂါးမင္းကလည္း လွ်ိဳ႕၀ွက္ ကိစၥျဖစ္သျဖင္႕ မေျပာပဲေနပါတယ္။ ဒါေပမယ္႕ တကၠဒြန္းက အထပ္ထပ္ေမးလာေသာအခါ မည္သူကိုမွ် “ျပန္မေျပာရ” ဟု ကတိေတာင္းျပီး လွ်ိဳ႕၀ွက္ကိစၥကို ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">နဂါးတို႔၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္မွာ နဂါးတို႕သည္ ေက်ာက္ခဲၾကီးၾကီးေတြကို ငံုထားျပီး ၀န္ေလးေအာင္ ျပဳလုပ္ထားသျဖင္႕ ဂဠဳန္တို႕ ဦးေခါင္းမွ ကိုက္ခ်ီေသာအခါ မခ်ီႏိုင္ဘဲ ေရထဲျပဳတ္က်ျပီး ေရနစ္ေသရပါတယ္။ အဲဒီလို မဟုတ္ဘဲ နဂါးတို႕ကို အျမီးမွကိုက္ခ်ီ၍ တြဲလဲခ်ျပီး သုက္ခ်ီလွ်င္ ေက်ာက္ခဲမ်ားထြက္က်သြား၍ ေပါ႔ပါးစြာျဖင္႔ သုက္ခ်ီႏိုင္မည္ဟု လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို တကၠဒြန္းကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာ ေျပာျပလိုက္မိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေပမယ္႕ တကၠဒြန္းသည္ ေပးထားေသာ ကတိကို ဖ်က္ျပီး ဂဠဳန္တို႕အား နဂါးတို႔၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို ဖြင္႕ဟေျပာလိုက္သျဖင္႕ ဂဠဳန္မင္းသည္ နဂါးတို႕ကို လြယ္ကူစြာ ဖမ္းႏိုင္ခဲ႕ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဤဇာတ္ေတာ္မွ ကြ်န္ေတာ္တို႕အတြက္ ဘ၀တကၠသိုလ္ ခရီးၾကမ္းၾကမ္း ခေရာင္းလမ္းကို ျဖတ္သန္းရသည္႕အခါ သတိျပဳစရာ ဆင္ျခင္စရာ မွတ္သားစရာမ်ားကို ေပးပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ေတြအားလံုး မိတ္ေဆြစစ္ မိတ္ေဆြမွန္မ်ားကို ရွာေဖြေပါင္းသင္း ဆက္ဆံတတ္ဖို႕လည္း အလြန္ အေရးၾကီးလွပါတယ္။ ကိုယ္ကိုတိုင္လည္း ကိုယ္ရဲ႕ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုး ၾကင္နာသူအေပၚ ကတိသစၥာ ေစာင္႔သိစြာျဖင္႔ သူ႕အက်ဳိး ကိုယ္႕အက်ဳိး ရြက္သယ္ပိုးျခင္းျဖင္႔ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရေသာ မိတ္ေဆြစစ္ မိတ္ေဆြမွန္ ျဖစ္လာေအာင္ ၾကိဳးစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါမွသာ နဂါးမင္း ပ်က္စီးသလို မပ်က္စီးရမွာျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္း ဘ၀မွာ မိတ္ေဆြစစ္ မိတ္ေဆြမွန္မ်ားႏွင္႔ ေတြၾကံဳ ဆံုဆည္းႏိုင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div><div style="color: orange; text-align: justify;">ကိုးကား- ဆရာေတာ္ ရွင္အာစာရ၏ မိတ္ေဆြေကာင္း စာအုပ္</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-9164709840462608172?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-45107490421106155002011-06-11T13:27:00.004+06:302011-06-15T19:05:19.660+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ဒီပိုစ္ေလးကေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္ 10.6.2011 ရက္ေန႕က အြန္လိုင္းတြင္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႕ စကားေျပာရင္း သူငယ္ခ်င္းက သူ႕စိတ္ထဲမွာ မရွင္းလင္းတာေလး သိခ်င္လို႕တဲ႔။ အဲဒါ ငါ နင္႔ကို ေမးလို႔ရလားလို႕ ေမးပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ေအး ရပါတယ္ဟ။ ငါသိရင္ေတာ႕ ေျဖေပးတာေပါ႔လို႕ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ သူေမးခြန္းကို ကြ်န္ေတာ္ သိသေလာက္ေတာ႕ ရွင္းျပပါတယ္။ သူက ပိုျပီးေတာ႕ စိတ္ထဲမွာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသိခ်င္ေတာ႕ နင္ ဆရာေတာ္ေတြကို ေမးေလွ်ာက္ေပးပါလားလို႕ ေျပာပါတယ္။ ေအး ခနေနအံုး သူငယ္ခ်င္း ငါ ေမးေလွ်ာက္ေပးမယ္ဆိုျပီး အြန္လိုင္းတြင္ ဆရာေတာ္သီတဂူစတားကို ဒီေမးခြန္းေလးကို ဆရာေတာ္၏ အျမင္ေလးနဲ႕ ရွင္းလင္းေအာင္ အေျဖေလးသိခ်င္ပါတယ္ဆိုျပီး ကြ်န္ေတာ္ ေမးေလွ်ာက္ခဲ႔ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">သူငယ္ခ်င္း ေမးတဲ႕ ေမးခြန္းက ဒီလိုျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ျမန္မာလူမိ်ဴးေတြ မွာသူမ်ားအေၾကြးကိုယူမိျပီး ျပန္မဆပ္ရင္ေပါ့ေနာ္။ အဲ့သူဆီ သံသရာေၾကြးအေနနဲ႔ ေနာင္ဘ၀မွာ ႏြားတို႔ဘာတို႔အျဖစ္နဲ႔ ျပန္ဆပ္ၾကရတယ္ေလ။ အဲ႕ဒါကို သိတယ္ လက္လည္းခံတယ္။ အေၾကြးယူသြားတယ္ အဲ့ဒါကို ယူူတဲ့သူကေမ့ေနတယ္ ျပန္ဆပ္ဖ႔ို အေၾကြးရွင္ကလည္း မွတ္မိေပမယ္႔ သူ့အဲဒီ အေၾကြးကို မယူေပးခ်င္ေတာ့ဘူး ငါ့ဆီလည္း သံသရာေၾကြး လာမဆပ္နဲ႔ေတာ့ရယ္လို႔ သူ႔ဘာသာသူ ယူတဲ့သူမသိဘဲ ဆံုးျဖတ္ထားျပီး မေတာင္းေတာ့ဘူးဆိုရင္ ယူထားသူက အဲဒီ ပိုက္ဆံအတြက္ သံသရာေၾကြး ျပန္လာဆပ္ရေသးလားဆိုတာကို ငါ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိခ်င္လို႔ပါ။</div><div style="text-align: justify;">ဆရာေတာ္က သူငယ္ခ်င္းေမးတဲ႕ ေမးခြန္းေလးကို ဒီလိုေျဖၾကားထားပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">စာမွာေတာ့ အေၾကြးနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ရဟန္းေတြကိုပဲ ေဟာထားတာေတြ႕ရတယ္ စာလုိေတာ့ ဣဏပရိေဘာဂ ေပါ့ ဥပမာဆုိပါဆုိ႔- ရဟန္းေတြဟာ ဒကာဒကာမေတြ လွဴတာ စားေနၾကရတယ္ ဒါအေၾကြးပဲ အဲဒီအေၾကြးမတင္ေအာင္ စာခါနီး ေမတၱာပုိ႕ျခင္း ဆင္ျခင္ျခင္း နညး္စနစ္ကို ဘုရား ခ်မွတ္သြားတယ္။ ယူတဲ့သူက ေမ့ေနတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အေၾကြးရွင္ကိုယ္တုိင္က ေပးစရာ မလုိေတာ့ဘူးဆုိတဲ့သေဘာ ဆုံးျဖတ္ထားေတာ့ အေၾကြးမတင္ဘူးလုိ႕ပဲ ယူဆပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">မေနာ ပုဗၺဂၤမာ မေနာ ေသ႒ာ ဆုိတဲ့</div><div style="text-align: justify;">စာအလုိေပါ့ စိတ္သာလွ်င္ အဓိကပါ</div><div style="text-align: justify;">ယူတဲ့သူက အေၾကြးမေပးေတာ့ဘူးလုိ႕ စိတ္ေစတနာဆုိးမပါ သလုိ အေၾကြးရွင္ကလဲ စိတ္နဲ႕ ေပးစရာမလုိဟု ဆုံးျဖတ္ထားရကား အေၾကြးမရွိဟု ယူဆႏုိင္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဆက္လက္ျပီး ဆရာေတာ္နဲ႕ ကြ်န္ေတာ္ မရွင္းလင္းတာေလးေတြကို ေမးေလွ်ာက္ခဲ႔ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား သူက အဲဒါ မရွင္းျဖစ္ေနတာဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> ဆုိလုိတာက အေၾကြးယူသူက အေၾကြးဆပ္မယ္လုိ႕ စိတ္ထဲမွာ ရွိျပီးသားေလ မဆပ္ေသးတာဘဲ ရွိတာ။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> ေမ့ေလ်ာ့ေနေပမယ္႔ သတိရတဲ့အခ်ိန္ ျပန္ဆပ္မယ္ေပါ့။ ဒီလိုခံယူထားတာဆုိေတာ့ အေၾကြးယူသူသႏၱာန္မွာ အျပစ္မရွိဘူးလုိ႕ ယူဆပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး: </span></b>မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span> </b>မဆက္ေတာ့ဘူးလုိ႕ စိတ္က ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်လုိက္ရင္ေတာ့ သူ႕အေၾကြး သံသရာတေကြ႕မွာ ျပန္ဆက္ရမယ္ေပါ့။ ဒါကလဲ ခုိးျခင္း လိမ္ညာျခင္းတမ်ိဳးပဲေလ သူ႕စိတ္က ျပန္ေပးမယ္လုိ႕ ယူဆထားသေရြ႕ အျပစ္မရွိဘူးလုိ႕ပဲ ယူဆပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;">သူစိတ္က ဒီဘ၀ ေသသြားလို႕ မဆပ္ျဖစ္ေတာင္ ေနာက္ဘ၀မွာ ၾကံဳရင္ ျပန္ဆပ္တာ က်ေတာ႕ေရာ ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> ဟုတ္တယ္။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> အျပစ္အတြက္ မဟုတ္ဘူးေပါ႔ေနာ္ သူဘာသာ အခိုက္မသင္႕လို႕ သက္တမ္းအရ ေသသြားခဲ႕ေသာ္ အေၾကြးေတြကလည္း ဆပ္မယ္ဆိုျပီး မဆပ္ခဲ႕ရရင္ သံသရာေတာ႕ပါမွာေပါ႔ေနာ္ ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> သူက အျပစ္က်ဴးလြန္တာ မဟုတ္သည့္အတြက္ ေနာက္ဘ၀အထိ မေရာက္ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> ယူသူစိတ္ထဲမွာ ျပန္ေပးမယ္ ဆုိတဲ့ ဆႏၵရွိေနတယ္၊ သူ႕စိတ္ျဖဴစင္တယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ေနာက္ဘ၀အထိ အဲဒီအေၾကြး မေရာက္ႏုိင္ဘူးလုိ႕ ထင္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> ေနာက္ဘ၀အထိ အက်ိဳးေပးတယ္ဆုိတာ စာလုိ ေျပာရင္ ကမၼပထေျမာက္မွေလ။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႕ဘုရား။ သူေမးခြန္းထဲကလို ႏြားအျဖစ္တုိ႕ ဘာတို႕ ျပန္ဆပ္ရတာက်ေတာ႕ ဘယ္လို အျပစ္ ျဖစ္သြားတာလဲ ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား: </span></b>ကမၼပထဆုိတာ သူတစ္ပါး ဒုကၡေရာက္ေအာင္ လြန္က်ဴးျခင္းေပါ့၊ စာလုိေတာ့ အတၳဘဥၥန ေပါ့။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား: </span></b>ဒါက ျပန္မဆပ္ဘူးဆုိတဲ့ အလုိဆုိး စိတ္ဆုိးေတြေၾကာင့္ပါ။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> ရြာေတြမွာလည္း ငါအေၾကြးမဆပ္ရင္ ငါအိမ္မွာ ဘာျဖစ္ ညာျဖစ္ဆိုျပီး ေဒါသနဲ႕ ေျပာၾကတာေတြ ၾကားဖူးတယ္ဘုရား။ အဲဒါေတြေၾကာင္႕လား ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> ဒါက အေၾကြးရွင္က မေက်နပ္တာေလ။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး: </span></b>မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> အခုဟာက ၁။ အေၾကြးရွင္က ေက်နပ္ျခင္း၊ ၂။ ယူသူကလဲ အလုိဆုိး မရွိျခင္း ဒီႏွစ္ခ်က္တည္းနဲ႕တင္ ဘုန္းဘုန္းအလုိေပါ့ အျပစ္မရွိ ေနာက္ဘ၀အထိ ဆက္စရာ မလုိဟု ယူဆပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး: </span></b>ဆပ္ခ်င္တဲ႕ စိတ္ရွိတဲ႕သူကေတာ႕ ဆပ္ကို ဆပ္မွာဘဲ အျပစ္မရွိဘူး အကယ္၍ မဆပ္ခ်င္ဘဲ ေရွာင္ပုန္းေနရင္ေတာ႕ အျပစ္ျဖစ္မွာဘဲ အဲလိုေပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> အေၾကြးဆက္ရတယ္ဆုိတာ အဲဒီ ၂ ခ်က္ တစ္ခုခု ညွိေနလုိ႕ပဲ။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">သီတဂူစတား:</span></b> နားလည္ႏုိင္တဲ့ သူကို ထပ္ေမးၾကည့္ေပါ့ အေျဖတမ်ိဴးထြက္လာႏုိင္တယ္။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး: </span></b>မွန္ပါ႔ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;"><b>သီတဂူစတား:</b> အယူအဆ မတူႏုိင္ဘူးေပါ့ အဲဒီအထဲကမွာ ကိုယ္ၾကိဳက္တာ ယူေပါ့။</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: magenta;">ေတာသားေလး:</span></b> မွန္ပါ႔ဘုရား။ တပည္႕ေတာ္ အခုလို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိရတဲ႕အတြက္ အရွင္ဘုရားကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဘုရား။ သူငယ္ခ်င္းကလည္း သူစိတ္ထဲမွာ ရွင္းသြားပါျပီ ဘုရား။ အရွင္ဘုရားကို တပည္႕ေတာ္ ရိုေသစြာ ရွိခိုးကန္ေတာ႕ လုိက္ပါတယ္ဘုရား။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုး ေၾကြးယူေတာ႕ျပံဳး၊ ေၾကြးေတာင္းေတာ႕ အမုန္းမ်ား မပြားမိေအာင္ ဆင္ျခင္ႏိုင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-4510749042110615500?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-17446604122025686282011-06-09T03:42:00.005+06:302011-06-15T21:46:42.343+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">သံသရာဟူသည္ တစ္ဘ၀မွ တစ္ဘ၀ တေျပာင္းျပန္ျပန္ အဖန္ဖန္ အထပ္ထပ္ အဆက္မျပတ္ ျဖစ္ပ်က္ျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အဌသာလိနီအဌကထာ၌လည္း “ခႏၶာ အာယတန ဓာတ္တရားတို႕၏ အဆက္မျပတ္ေသာ ျဖစ္စဥ္သည္ သံသရာမည္၏” ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။</div><div style="text-align: justify;">ဤတြင္ သတိျပဳစရာ ရွိလာ၏။ သတၱ၀ါတို႔သည္ ဤသို႔ သံသရာလည္ပတ္ၾကရာ၌ “ဤဘ၀ ဤဘံုမွ ရုပ္နာမ္ကပင္ ထိုဘ၀ ထိုဘံု၌ ေျပာင္းေရႊ႕ျဖစ္ပ်က္၏” ဟု မစြဲယူသင္႔ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႕ စြဲယူပါက သႆတဒိဌိ (ျမဲ၏ဟူေသာ အမွားမ်ား) ျဖစ္လိမ္႔မည္။ တစ္ဖန္ “ဤဘ၀ ဤဘံုမွ ရုပ္နာမ္သည္ ဤဘ၀ ဤဘံုမွာပင္ ေသေက် ကင္းျပတ္၏၊ ေနာက္ဘ၀ ေနာက္ဘံုႏွင္႔ ဘာမွ်မသက္ဆိုင္” ဟု စြဲယူျပန္လွ်င္လည္း ဥေစၦဒဒိဌိ (ေသလ်င္ျပတ္၏ ဟူေသာ အယူမွား) ျဖစ္လိမ္႕ဦးမည္။ ျမတ္ဗုဒၶကား ယင္းအယူအဆႏွစ္ခုတို႔၏ အၾကားမွာ အေၾကာင္းေၾကာင္႔ အက်ဳိးျဖစ္ေပၚျခင္းကိုသာ ညြန္ျပေတာ္မူေလသည္။</div><div style="text-align: justify;">ဤအေၾကာင္းႏွင္႔ ပတ္သက္၍ ဤဘ၀ ဤဘံုမွ ရုပ္နာမ္တစံုတရာက မေျပာင္းေရႊ႕ဘဲ ဟုိဘ၀ ဟိုဘံု၌ ပ႗ိသေႏၶ ေနႏိုင္ပံုကို မိလိႏၵပဥွာတြင္ ဤသို႔ ျပဆိုထား၏-</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">အရွင္နာဂေသန</span>။ ။မင္းျမတ္- ဥပမာကား တစ္စံုတေယာက္ေသာ ေယာက်ၤားသည္ မီးတိုင္တစ္ခုမွ မီးတိုင္တစ္ခုကို ညိွထြန္း၏။ မင္းျမတ္ အသို႕နည္း၊ ထိုမီးသည္ ထိုမီးတိုင္မွ ေျပာင္းေရႊ႕သြားသေလာ?</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">မိလိႏၵမင္း</span>။ ။အရွင္ဘုရား- မေျပာင္းေရႊ႕ပါ။</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">အရွင္နာဂေသန</span>။ ။မင္းျမတ္- ဤအတူပင္ ဤဘ၀မွ တစံုတရာ မေျပာင္းေရြႊ႕ဘဲ ပ႗ိသေႏၶျဖစ္၏။</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">မိလိႏၵမင္း</span>။ ။ထို႕ထက္ အလြန္ ဥပမာ ျပဳပါဦးေလာ႕?</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">အရွင္နာဂေသန</span>။ ။မင္းျမတ္- သင္မင္းျမတ္သည္ ငယ္စဥ္က ကဗ်ာဆရာထံမွ တစံုတခုေသာ ကဗ်ာကို သင္ဖူးေၾကာင္း မွတ္မိပါ၏ေလာ?</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">မိလိႏၵမင္း</span>။ ။အရွင္ဘုရား- မွတ္မိပါ၏။</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">အရွင္နာဂေသန</span>။ ။မင္းျမတ္-အသို႕နည္း၊ ထိုကဗ်ာသည္ ဆရာ႕ထံမွ ေျပာင္းေရႊ႕လာသေလာ?</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">မိလိႏၵမင္း</span>။ ။အရွင္ဘုရား-မေျပာင္းေရႊ႕ပါ။</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;">အရွင္နာဂေသန</span>။ ။မင္းျမတ္-ဤအတူသာလွ်င္ ဤဘ၀မွ တစံုတရာ မေျပာင္းေရြႊ႕ဘဲ ဟိုဘ၀၌ ပ႗ိသေႏၶစြဲယူ၏။</div><div style="text-align: justify;">သို႕ျဖစ္၍ တစ္ဘ၀မွ တစ္ဘ၀သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕၍ သံသရာလည္ပတ္ရာတြင္ ဤဘ၀ ဤဘံုမွ ရုပ္နာမ္ႏွင္႔ ဟိုဘ၀ ဟိုဘံုမွ ရုပ္နာမ္သည္ ထပ္တူထပ္မွ် လံုး၀တူသည္လည္းမဟုတ္၊ တကြဲတျပား လံုး၀ျခားနားသည္လည္း မဟုတ္၊ ႏြားႏုိ႕မွ ႏို႕ဓမ္းစသည္ ျဖစ္ရာတြင္ ႏို႕ဓမ္းသည္ ႏြားႏုိ႕မဟုတ္ေသာ္လည္း ႏြားႏို႕ႏွင္႔ အေၾကာင္းမကင္းသကဲ႕သို႕ ထို႕အတူပင္ ဤဘ၀ ဤဘံုမွ ရုပ္နာမ္အေၾကာင္းေၾကာင္႔ ဟိုဘ၀ဟိုဘံုမွ ရုပ္နာမ္အက်ဳိးတရား ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ျဖစ္သည္။</div><div style="text-align: justify;">ဤသို႕ တစ္ဘ၀မွ တစ္ဘ၀ ေျပာင္းေရႊ႕ျဖစ္ပ်က္ရာ၌ သံသရာခရီးကား ရွည္ေ၀းၾကာျမင္႕လြန္းလွ၏၊ သမုဒၵရာသည္ ဆံုးစမျမင္ က်ယ္ျပန္႔သလိုပင္ သံသရာသည္လည္း ဆံုးစမျမင္ အလြန္ပင္ ရွည္လ်ားလွပါ၏၊ သံသရာဟူေသာ သမုဒၵရာ၏ အနားေရးကမ္းစကို ဘယ္မွာ စတင္ခဲ႕ေၾကာင္း မသိႏိုင္ေပ၊ သံသရာ၏ ေရွ႕ဖ်ား အနားေရး အစကား နွစ္ေပါင္း ရာေထာင္ စသည္ၾကာခဲ႔ျပီ၊ ကမၻာေပါင္း ရာေထာင္ စသည္ ရွည္ခဲ႔ျပီ၊ “ဤမင္း ဤဘုရားလက္ထက္က စတင္ ျဖစ္ခဲ႔သည္၊ ထိုကာလ၏ ေရွးက စတင္ မျဖစ္ေပၚခဲ႔ေသး” ဟု ေခတ္ကာလကို သတ္မွတ္၍ မရႏိုင္။ ထို႕ေၾကာင္႔ “သမုဒၵရာ အသြင္ သံသရာခြင္” (သံသာရ သာဂရ) ဟု ဖြင္႔ဆိုၾကျခင္း ျဖစ္ပါ၏။</div><div style="text-align: justify;">သာသနာေရး ၀န္ၾကီးဌာန သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေရးဦးစီးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ကူးယူျပီး ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာျပီး လိုရာပန္းတိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-1744660412202568628?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-76737938385693217372011-06-06T18:11:00.002+06:302011-06-15T21:47:55.697+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ဆြမ္းစေသာ စားေသာက္ဖြယ္ ပစၥည္းတို႕ကို ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႕၏ လက္သို႕ ထိေအာင္ ေရာက္ေအာင္ ေပးျခင္းကို ကပ္လွဴသည္ဟု ေခၚသည္။ ယင္းသို႕ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ေပးလွဴျခင္းကို ကပ္လွဴသည္ဟု အတိုေကာက္ သံုးႏႈန္း၏။<br />ယင္းသို႕ ကပ္လွဴရာ၌ အဂၤါ (၅)မ်ဳိးႏွင္႔ ျပည္႕စံုမွ ကပ္လွဴမႈ ထေျမာက္ ေအာင္ျမင္ပါသည္။ အဂၤါ ငါးမ်ဳိးႏွင္႔ ျပည္႔စံုေအာင္ ေပးလွဴျခင္းကို အကပ္ေျမာက္သည္ဟု အတိုေကာက္ သံုးႏႈန္း၏။<br />၁။ ကပ္လွဴမည္႔သူက ကပ္လွဴျခင္း ခံယူမည္႕ ရဟန္း၏ လက္သို႕ ေရာက္ေအာင္ ထိေအာင္ စားဖြယ္ပစၥည္းကို ေရွးရႈေဆာင္ေပးျခင္း၊</div><div style="text-align: justify;">၂။ ကပ္လွဴမည္႕သူသည္ ကပ္လွဴျခင္း ခံယူမည္႕ရဟန္း၏ ႏွစ္ေတာင္ထြာအတြင္း ေရာက္ရွိေနရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">၃။ အားအလတ္စားရွိသူ တစ္ေယာက္တည္း ေျမွာက္ခ်ီ မ-ယူႏိုင္ေသာ ပစၥည္း၀တၳဳ ျဖစ္ေစရျခင္း။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">မွတ္ခ်က္။ ။ ဆြမ္းႏွင္႔ ဆြမ္းဟင္းပန္းကန္မ်ား တင္ထားေသာ စားပြဲခံုသည္ ခြန္အား အလတ္စားရွိသူ တစ္ေယာက္တည္း ေျမွာက္ခ်ီ မ-ယူႏိုင္ပါက ႏွစ္ေယာက္သံုးေယာက္ ၀ိုင္း၀န္းေျမွာက္ခ်ီ မ-ယူ၍ ဆပ္ကပ္မႈမ်ိဳးသည္ အကပ္ေျမာက္ပါသည္။ အလွဴရွင္မ်ား အတူတကြ မ-ယူ ကပ္လွဴႏိုင္သည္။</div><div style="text-align: justify;">၄။ ကုိယ္ျဖင္႕ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္ႏွင္႔စပ္ေသာ (ကိုင္ထားေသာ) ခြက္ စသည္ျဖင္႕ျဖစ္ေစ အနီးကပ္ ပစ္၍ျဖစ္ေစ ဤသံုးမ်ဳိးတြင္ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးျဖင္႔ ကပ္လွဴသူက ေပးျခင္း၊</div><div style="color: lime; text-align: justify;">မွတ္ခ်က္။ ။ ပစ္၍ ေပးျခင္းမ်ဳိးကား ရိုင္းစိုင္းရာ ေရာက္ေသာေၾကာင္႔ အကပ္ေျမာက္ေသာ္လည္း ကပ္လွဴေလ႕ မရွိပါ။</div><div style="text-align: justify;">၅။ ကိုယ္၏ အစိတ္အပိုင္း လက္စသည္ျဖင္႔ ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္ႏွင္႔စပ္ေသာ (ကိုင္ထားေသာ) ခြက္၊ တုတ္ စသည္ျဖင္႔ ခံ၍ ထိ၍ ျဖစ္ေစ ဤႏွစ္မ်ဳိးတြင္ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးျဖင္႔ အကပ္ခံရေသာ ရဟန္းက ခံယူျခင္း။</div><div style="text-align: justify;">ဤငါးမ်ဳိးႏွင္႔ ျပည္႔စံုညီညြတ္ေအာင္ ကပ္လွဴရေသာ အကပ္ေျမာက္ပါသည္။</div><div style="text-align: justify;">ဤသို႕ စားေသာက္ဖြယ္မ်ားကို ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအား ကပ္လွဴရာ၌ အမ်ဳိးသမီးျဖစ္ပါက ၾကံဳၾကံဳကေလးထိုင္၍၊ အမ်ဳိးသားျဖစ္ပါက ဒူးတုပ္ထိုင္ျပီး ေဖာ္ျပခဲ႕ျပီးေသာ အဂၤါငါးမ်ဳိးႏွင္႔ ျပည္႔စံုညီညြတ္ေအာင္ ရိုေသေလးစားစြာ ကပ္လွဴရပါမည္။ သကၠစၥဂါရ၀ ေျမာက္ရပါမည္။ သို႕မွသာ လူနတ္နိဗၺာန္ သံုးတန္ေရာက္ေၾကာင္း အက်င္႕ေကာင္းျဖစ္၍ မြန္ျမတ္ေသာ ေကာင္းက်ဳိးကို ရရွိႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။</div><div style="text-align: justify;">အက်ဥ္းခ်ဳပ္-</div><ul style="text-align: justify;"><li>ေရွ႕ရႈေဆာင္ျခင္း၊</li><li>ႏွစ္ေတာင္႕ထြာအတြင္း ျဖစ္ျခင္း၊</li><li>တစ္ေယာက္ မ-ႏိုင္ျခင္း၊</li><li>လက္ျဖင္႔ သို႕မဟုတ္ ပန္းကန္စသည္ျဖင္႔ ထည္႕၍ ကပ္ျခင္း၊</li><li>ရဟန္းက အကပ္ခံျခင္း။</li></ul><div style="text-align: justify;">သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေရးဦးစီးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ကူးယူျပီး ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာျပီး လိုရာပန္းတိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-7673793838569321737?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-56345594571630281072011-06-03T20:14:00.004+06:302011-06-15T23:37:20.457+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-08usL-BpqVk/TejkutqWNTI/AAAAAAAAAkE/zA2CDJYWr7A/education.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-08usL-BpqVk/TejkutqWNTI/AAAAAAAAAkE/zA2CDJYWr7A/education.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားရွင္က <span style="color: lime;">“ပညာသမာ အာဘာ နတၳိ”</span> ပညာႏွင္႔တူေသာ အလင္းေရာင္မရွိ” ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။ ပညာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရမွာ ေလာကီပညာနဲ႔ ေလာကုတၱရာပညာ ဆိုျပီး ႏွစ္မ်ဳိး ရွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ အခုေျပာျပမယ့္ ပညာကေတာ့ ေလာကီပညာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္နည္း ေျပာရရင္ေတာ့ အတတ္ပညာ ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္တို႕ေတြ အားလံုးက ပညာဟုဆိုလွ်င္ အတန္းပညာ ဘြဲ႕ေတြကို ေျပးျမင္မိၾကပါတယ္။ အဆင္ျမင့္ ပညာေတြ တတ္ေျမာက္ျပီး ဘြဲ႕ေတြတန္းစီရျခင္းဟာ ပညာျပည့္စံုျပီဟု မဆိုႏိုင္ေသးပါ။ တခ်ဳိ႕ေတြက ဘြဲ႕ေလးတစ္ခုရျပီ ဆိုရင္ ေက်ာင္းၿပီးၿပီ ပညာတတ္ၿပီ လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထင္မိၾကတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဥပမာ - ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဘြဲ႕ရပညာတတ္ တစ္ေယာက္ဆိုၿပီး ကိုယ့္ကုိယ္ကို မာန္မာနတက္ကာ ရြာထဲမွာ တျခားသူေတြကို ရွိတယ္လို႔ မထင္ဘဲ မူးယစ္ေသာင္းက်န္း ကိုယ္ထင္ရာ ကိုယ္လုပ္ေနမယ္ ဆိုရင္ တျခားသူေတြက “ဟာ ဒီေကာင္ေလး တကၠသိုလ္မွာ ပညာေတြသင္လာျပီး ေက်ာင္းေတြအမ်ားၾကီး တက္ခဲ့ျပီး ေလ့လာ သင္ၾကားခဲ့တာေတြဟာ ဒီလိုဘဲလား” လို႕ ေ၀ဖန္လာၾကလိမ္႕မယ္။ အဲဒီလိုမ်ဳိးေတြ မျဖစ္ေအာင္ အဆိုးအေကာင္း အမွားအမွန္ကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား ခြဲျခမ္းျပီး အမွန္အတိုင္း သိရွိႏိုင္ျခင္းကို ပညာဟု ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ ပညာကေတာ့ အသိဉာဏ္ပညာနဲ႔ သက္ဆိုင္ေနတဲ့ အတြက္ ေလာကုတၱရာ ပညာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အသိပညာလို႔ ဆိုလိုတာပါ။</div><div style="text-align: justify;">သိပၸံပညာ၊ ၀ိဇၨာပညာ၊ လက္မႈပညာနဲ႔ ပညာရပ္မ်ဳိးစံုကို တတ္ေျမာက္ထားတဲ့ သူေတြကို ပညာတတ္ ဆိုၿပီး ေယဘုယ်အားျဖင္႔ ေခၚဆိုႏိုင္ၾကပါတယ္။ ကန္႔ကြက္စရာေတာ့ မရွိပါ။ ဒါေပမယ့္ အမွားအမွန္ကုိ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္တဲ့ အသိဉာဏ္သည္သာ တကယ့္ ပညာအစစ္အမွန္ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ ေက်ာင္းသင္ပညာရပ္မ်ားကို သင္ၾကားခြင္ မရခဲ့တဲ့ သူမ်ားအတြက္လည္း စိတ္ပ်က္အားငယ္ျခင္း မရွိဘဲ ဘြဲ႕ရမွ ပညာတတ္ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚေတြ ကိုလည္း ေခါင္းထဲကေန ထုတ္ထားၾကေစခ်င္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ယေန႔ေခတ္ အသံုးျပဳေနၾကတဲ့ မီးသီး မီးလင္းလာေအာင္ တီထြင္ေပးခဲ့သူ ေသာမတ္စ္အက္ဒီဆင္နဲ႔ တျခား ကမာၻေက်ာ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ေက်ာင္းစာေတာ္ခဲ့ ၾကသူမ်ား မဟုတ္ပါ။ သူတို႔ရဲ႕ ဇြဲ၊ လံုလ၊ ၀ိရိယ တို႔ကို တတ္သိ နားလည္စြာနဲ႔ တန္ဖိုးရွိရွိ လက္ေတြ႕ အသံုးခ် ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ ဘာေျပာခ်င္တာလဲဆိုေတာ့ ခုေခတ္ မိဘေတြအမ်ားစုက မိမိတို႔ရဲ႕ သားသမီးမ်ားကို အမွတ္ေတြအျပည့္နဲ႔ အဆင့္ နံပါတ္ တစ္ကိုရေအာင္၊ ထိပ္ဆံုးေရာက္ေအာင္ဆိုျပီး အၿပိဳင္အဆိုင္ ေက်ာင္းထားၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြဟာ ကေလးေတြကို ပံုမွန္ထက္ပိုၿပီး အရြယ္နဲ႔ မလိုက္ေအာင္ အတင္းရိုက္သြင္း ေနၾကတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ကေလးတို႔ရဲ႕ လြတ္လပ္တဲ့ ဘ၀ကို ဆံုးရံႈးေစပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကေလးက ေက်ာင္းက သင္ေပးလိုက္တဲ့ အတိုင္း “ကြ်န္ေတာ္၏ အေဖအမည္မွာ ဦးဘ ျဖစ္ပါသည္” ဆိုျပီး အလြတ္က်က္ ျပန္ဆိုေနတဲ႔ အျဖစ္မ်ဳိး စာေပေဟာေျပာပြဲ တစ္ခုမွာ ဆရာေအာ္ပီက်ယ္ ေဟာျပတာ ကၽြန္ေတာ္ နားေထာင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ ငယ္စဥ္ကလည္း အဲဒီလိုပါပဲ။ ၾကက္တူးေရြး စာက်က္သလို က်က္ျပီး ျပန္အံ ရြက္ဖတ္ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို က်က္တူးေရြး က်က္ျပီး ျပန္အံ ရြက္ေနတာဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေခါင္းထဲကို ဘာမွ ၀င္မလာေတာ့ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ တကယ္လို႔ ဆရာက အဲဒီအထဲက ေမးခြန္းေလးတစ္ခု ေကာက္ေမးလိုက္ရင္ အုိးတိုးအတနဲ႔ ဘာေျဖရမွန္းမသိ ဘယ္ေနရာမွာ ဘာရွိမွန္းမသိ ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ ေတြးေခၚတတ္တဲ့ဉာဏ္ အမွားအမွန္ကို ခြဲျခားတတ္တဲ့ဉာဏ္ မရွိေတာ့ပါဘူး။ အဲဒါေတြကို ခြဲျခားေ၀ဖန္ႏိုင္စြမ္းရွိေအာင္ ျပဳလုပ္မွသာ တကယ္ တတ္သိ နားလည္တဲ့ ပညာ ျဖစ္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္တို႔ တကၠသိုလ္၀င္တန္း စာေမးပြဲေတြ ေျဖဆိုတဲ့အခါ ျမန္မာစာစီစာကံုး၊ အဂၤလိပ္အက္ေဆးေတြ သခ်ၤာပုစာၦေတြကို ၾကက္တူးေရြးက်က္ က်က္ျပီး ေျဖဆိုေလ့လာလို႔ မရပါဘူး။ ကံေကာင္းလို႔ ကိုယ္က်က္ထားတာနဲ႔ တုိးရင္ တိုးမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဂုဏ္ထူးမွတ္ကိုေတာ႕ ဘယ္လိုမွ မရႏိုင္ပါဘူး။ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ သခ်ၤာေတြကို အလြတ္က်က္ေျဖရင္ ေမးခြန္းလႊဲလိုက္တာနဲ႔ အဲဒီကေလး ပ်ာယာခတ္သြားၿပီး ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ရမွန္း မသိျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ အဲဒါဟာ တကယ့္လက္ေတြ႕ တတ္သိျခင္း မရွိတဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ကာလာမသုတ္ေတာ္တြင္-</div><div style="text-align: justify;">အယူအမ်ဳိးမ်ဳိးရွိၾကေသာ ဆရာႀကီးတို႔ရဲ႕ အယူ၀ါဒျဖန္႔ေ၀မႈေၾကာင့္ ဟိုလူေျပာတာ ဟုတ္ႏိုးႏိုး၊ ဒီလူေျပာတာ ဟုတ္ႏိုးႏိုးျဖစ္ေနၾကတဲ့ ကာလာမ အမ်ဳိးသားတို႔ကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္က “နားေထာင္ၾက ကာလမ အမ်ဳိးသားတို႔-</div><div style="text-align: justify;">၁။ ကေလးဘ၀မွစ၍ ၾကားနာ မွတ္သားခဲ့ရျခင္းျဖင့္လည္း “ဟုတ္တယ္၊ မွန္တယ္” ဟု အစြဲအၿမဲမယူၾကႏွင့္။</div><div style="text-align: justify;">၂။ မိဘ၊ ဘိုးဘြားစသည္တို႔မွ ဆင္းသက္၍ (ပရံပရ=အဆက္ဆက္) မွတ္ယူလုပ္ကိုင္ရိုး ျဖစ္၍လည္း အစြဲအၿမဲ မွတ္ယူမထားႏွင္႔။</div><div style="text-align: justify;">၃။ “ဣတိကိရ=ဒီဟာကဒီလိုတဲ့” ဟု အျခားတစ္ေယာက္က ေျပာလိုက္ရံုမွ်ျဖင့္လည္း အၿမဲအစြဲ မွတ္ယူမထားၾကႏွင့္။</div><div style="text-align: justify;">၄။ “ဒီအယူအဆသာ ငါတို႔ သင္္အပ္ေသာ က်မ္းစာႏွင့္ညီတယ္” ဟု မိမိတို႔ က်မ္းစာႏွင့္ ညီေနရံုမွ်ျဖင့္လည္း အတည္တက် မွတ္ယူမထားၾကႏွင့္။</div><div style="text-align: justify;">၅။ မိမိဘာသာ ၾကံစည္အပ္ေသာအရာကိုလည္း “ဟုတ္လွၿပီ၊ မွန္လွၿပီ” ဟု အၿမဲအစြဲ ယူမထားၾကႏွင့္။</div><div style="text-align: justify;">၆။ အျခားေနရာ (အျခားႏိုင္ငံ) တို႔၌ သူတစ္ပါးတို႔ လုပ္နည္းကိုင္နည္းကို သေဘာက်၍လည္း ဤေနရာ၌ သင့္ေတာ္လွျပီဟု အၿမဲအစြဲယူမထားၾကႏွင့္။</div><div style="text-align: justify;">၇။ တစ္စံုတစ္ခုျပဳဖို႔ရန္ အေၾကာင္းအေထာက္အထားကို စဥ္းစားရာ၀ယ္ အေထာက္အထားေကာင္းကိုရ၍ သေဘာက်သျဖင့္လည္း အၿမဲအစြဲမယူၾကႏွင့္။</div><div style="text-align: justify;">၈။ “သူေျပာအပ္ေသာ အယူ၀ါဒသည္ ငါတို႔ စဥ္းစားေက်နပ္ထားေသာ အယူႏွင့္ ညီမွ်ေပသည္ဟု အယူ၀ါဒခ်င္း တူမွ်ယံုျဖင့္လည္း အၿမဲအစြဲမယူၾကႏွင္႔။</div><div style="text-align: justify;">၉။ “ဤရေသ႔၊ ရဟန္းကား ယံုၾကည္ထိုက္ေသာ အထက္တန္းစား ပုဂၢိဳလ္တည္း၊ ဒီလိုပုဂၢိဳလ္၏ စကားကို ေလးေလးစားစား မွတ္သားထိုက္သည္ဟု” လည္းစြဲစြဲၿမဲၿမဲ မွတ္ယူမထားၾကႏွင္႔။</div><div style="text-align: justify;">၁၀။ “ဤရေသ့ ရဟန္းကား ငါတို႔ ကိုးကြယ္အပ္ေသာ ဆရာျဖစ္၏။ ငါ့ဆရာစကားကို ငါမွတ္သားသင့္သည္” ဟု လည္း စြဲစြဲၿမဲၿမဲ မွတ္ယူမထားၾကႏွင့္။</div><div style="text-align: justify;">ကာလမအမ်ဳိးသားတို႔၊ “ဤအက်င့္ေတြသည္ ေကာင္းလည္းမေကာင္း၊ အျပစ္လည္းမကင္း၊ ပညာရိွကဲ့ရဲ႕ စကားလည္းျဖစ္၏။ ထိုအက်င့္ အၾကံအလုပ္အကိုင္ကို ျပဳလိုက္လွ်င္ စီးပြားမဲ့ ဒုကၡေရာက္ဖို႔ ျဖစ္၏” ဟု ကိုယ္တိုင္ နားလည္လာေသာအခါ ထိုအက်င့္၊ ထိုအျပဳအမူမ်ားကို စြန္႔လိုက္ၾက။ “စီးပြားတိုးတက္၍ သုခရဖို႔ အက်င့္မ်ားဟု ကိုယ္တိုင္ နားလည္ထားေသာ အက်င့္အၾကံ အျပဳအမူမ်ားကုိသာ လိုက္နာျပဳက်င့္ၾကဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔တေတြဟာ အမွားအမွန္ကို ကိုယ္တိုင္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္တဲ့ သူေတြျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါမွသာ တကယ့္ ပညာအစစ္မွန္ကို တတ္ေျမာက္ေသာ အမ်ားယံုၾကည္ ေလးစားရေသာ ပညာတတ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">လိုအပ္ခ်က္ႏွင့္ အမွားမ်ားရွိပါက ခြင့္လႊတ္နားလည္ေပးၾကပါရန္…</div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-5634559457163028107?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-73373710909583821462011-06-01T02:50:00.009+06:302011-06-15T23:37:39.781+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;">တို႕ေက်ာင္း</div><div style="text-align: center;">ပန္းကေလးမ်ား ပြင့္ေတာ့မည္ ဖူးတံဝင့္လို႕ခ်ီ </div><div style="text-align: center;">ေနျခည္မွာ ေရႊရည္ေလာင္း ငါတို႕စာသင္ေက်ာင္း။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္တုိ႕ ငယ္ငယ္တုန္းက သင္ခဲ႔ရေသာ ကဗ်ာေလးျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ သူငယ္တန္းေလးမွ ေလးတန္းေအာင္သည္အထိ ရြာရွိ မူလတန္းေက်ာင္းေလးတြင္ ပညာဆည္းပူးခဲ႔ျပီး၊ ငါးတန္းမွ ကိုးတန္းအထိ ပညာရပ္မ်ားကို ရြာမွ နာရီ၀က္ေလာက္သြားရေသာ တြဲဖက္ အထက္တန္းေက်ာင္းႏွင္႔ တကၠသိုလ္၀င္တန္းကိုေတာ႕ အ.ထ.က ျမန္ေအာင္တြင္ ဆည္းပူးခဲ႔ပါတယ္။ အလယ္တန္းပညာ ဆည္းပူးခဲ႔ေသာ တြဲဖက္အထက္တန္းေက်ာင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၏ ကူညီေထာက္ပံ႕မႈျဖင္႔ ယခုအခါ အထက္တန္းေက်ာင္းအျဖစ္သို႕ ေရာက္ရွိသြားျပီ ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက တက္ခဲ႕ရေသာ ရြာမွ မူလတန္းေက်ာင္းေလးသည္ ဓနိသက္ကယ္မိုး ၀ါးထရံကာ ေက်ာင္းေလး ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရ၏ ကူညီေထာက္ပံ႔ေပးမႈႏွင္႔ ရပ္မိရပ္ဖျဖစ္ေသာ ဦးထြန္းျမိဳင္ဦးေဆာင္ျပီး ရြာသူရြာသားမ်ား၏ ၀ိုင္း၀န္းၾကိဳးပမ္းမႈေၾကာင္႕ ထိုေက်ာင္းေလးသည္ ယခုအခါ သြပ္မိုး၊ အုတ္ပတ္ကားႏွင္႔ ခန္႔ညားထယ္၀ါလာပါျပီ။ သြပ္မိုး၊ ပတ္ကားအဆင္႕ေရာက္ျပီးေသာ္လည္း ေက်ာင္းေလးသည္ တံခါးႏွင္႔ ေအာက္ေျခအခင္းေတြ လိုအပ္ခ်က္ေလးမ်ားေၾကာင္႔ ျပီးစီးေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္၏ ပထမဆံုး ရြာအတြက္ ေျခလွမ္းတစ္ခုလို႔ ေျပာလို႔ရသလို ကြ်န္ေတာ္စိတ္ထဲတြင္လည္း အဲဒီ လိုအပ္တာေလးမ်ားအတြက္ ကူညီေပးခ်င္ေသာ စိတ္မ်ားတဖြားဖြား ျဖစ္ေပၚလာသျဖင္႕ ျပည္ပတြင္ ရွိေနစဥ္ သူငယ္ခ်င္း အသိမိတ္ေဆြမ်ားထံမွ အလွဴေငြမ်ား ေကာက္ခံရန္အတြက္ အြန္လိုင္းတြင္ အန္တီႏွင္႔ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ျပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင္႔ ကြ်န္ေတာ္ ဘေလာ႕ေလးကို လာေရာက္အားေပးၾကေသာ ရင္းႏွီးသည္႔ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားမွလည္း ေစတနာ သဒၶါတရားထက္သန္စြာ ကြ်န္ေတာ္ကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာျဖင္႔ အလွဴေငြမ်ား ထည္႔၀င္လွဴဒါန္းခဲ႕ၾကပါသည္။ အန္တီတို႕မိသားစုမွလည္း အဓိက အလွဴေငြမ်ားကို ေကာက္ခံျပီး ကြ်န္ေတာ္ရြာေလးကို ေငြလြဲတဲ႕အထိ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါတယ္။ တစ္ဦးကေမတၱာ တစ္ဦးကေစတနာ ရိုးသားစြာ စိတ္ရင္းျဖင္႔ လုပ္ေဆာင္ၾကရင္ အရာရာတိုင္းဟာ ေအာင္ျမင္ပါတယ္။ အဲဒီလို ေအာင္ျမင္တဲ႔ အသီးအပြင္႕ ခ်ဳိျမိန္စြာ စားသံုးရျခင္းကို ကြ်န္ေတာ္ ေအာက္တြင္ေဖာ္ျပထားတဲ႔ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္ေတြ၏ ေစတနာသဒၶါတရားေတြက သက္ေသခံေနပါတယ္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;"><b>ပထမအၾကိမ္ အလွဴေငြစာရင္း</b></div><div style="color: red; text-align: justify;"><b>တံခါးအလွဴရွင္မ်ား </b></div><div style="text-align: justify;">အလွဴရွင္အမည္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေနရပ္လိပ္စာ&nbsp;&nbsp;&nbsp; အလွဴေငြစာရင္း</div><div style="text-align: justify;">၁။ဦးေက်ာ္ေက်ာ္ေဌးလြင္ + ေဒၚသဥၺာလိႈင္ မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၂။ဦးသိန္းလြင္ ႏွင္႕ ဇနီး ေဒၚတင့္တင့္သိန္း မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၅၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၃။ဦးမင္းေသာ္ + ေဒၚစႏၵာခင္ မိသားစု &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၃၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၄။(ေမာင္ၿဖိဳးေက်ာ္မင္းအားရည္စူး၍) </div><div style="text-align: justify;">ဦးေက်ာ္မင္း + ေဒၚရီရီေသာ္ မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၂၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၅။ေဒၚၾကည္ၾကည္ေသာ္ မိသားစု &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၆။ ဦးခင္ေမာင္ျမင့္ + ေဒၚနီနီေသာ္ မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၇။ဦးရဲေဆြ + ေဒၚဝါဝါျမင့္ မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၈။ဦးလင္း + ေဒၚျမျမသိန္း မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စင္ကာပူ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၅,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၉။ဆရာ Jan Krogstad (Norway) ကို အမွဴးထား၍ </div><div style="text-align: justify;">မမြန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ေနာ္ေ၀&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၅၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၁၀။ ဦးခင္ေမာင္သန္း + ေဒၚခ်ိဳခ်ိဳသိန္း မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၅,၀၀၀ </div><div style="color: magenta; text-align: justify;">စုစုေပါင္း က်ပ္ ၃၁၀,၆၀၀ (က်ပ္ သံုးသိန္းတစ္ေသာင္းေျခာက္ရာတိတိ) လႊဲၿပီး ၂၇-၄-၂၀၁၁</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="color: blue; text-align: justify;"><b>ေက်ာက္ျပားခင္းရန္အတြက္ အလွဴရွင္မ်ား </b></div><div style="text-align: justify;">၁။ဦးလွေဖ+ေဒၚၾကည္သန္း မိသားစုေကာင္းမႈ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စင္ကာပူ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၂။သဇင္ရတနာစိန္ဆိုင္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၅၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၃။ဦးသက္လြင္ + ေဒၚယဥ္ယဥ္ညြန္႔ မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၃၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၄။ေဒၚမိမိခင္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၃၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၅။မဆုကဗ်ာ မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၃၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၆။ဦးေဇာ္ဝင္းညြန္႔+ေဒၚေနဝါလိႈင္ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; စင္ကာပူ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၂၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၇။မေရႊျပည္သူ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စင္ကာပူ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စင္ကာပူေဒၚလာ SGD 30.00 </div><div style="text-align: justify;">၈။ဦးျပည္ႏိုင္ + ေဒၚစုမြန္ျမင့္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ၾသစေၾတးလ်&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၉။ေဒၚေထြးေထြး&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၁၀။ ဦးသန္းေဌး + ေဒၚလွသူဇာ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၅၀၀၀ </div><div style="color: magenta; text-align: justify;">စုစုေပါင္း က်ပ္ ၂၈၅,၀၀၀ (ႏွစ္သိန္းရွစ္ေသာင္းငါးေထာင္က်ပ္တိတိ) လႊဲၿပီး ၂၈-၄-၂၀၁၁</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="color: lime; text-align: justify;"><b>ဒုတိယအၾကိမ္ အလွဴေငြစာရင္း</b></div><div style="text-align: justify;">၁။ေမာင္ျပည့္ၿဖိဳးျမတ္ + မေဟမန္ဦး&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စကၤာပူ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၄၁,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၂။ ဦးေဇာ္မင္းႏိုင္+ေဒၚျမတ္သူဇာ မိသားစုေကာင္းမႈ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; စကၤာပူ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀၀,၀၀၀ </div><div style="text-align: justify;">၃။မရီရီမြန္ မိသားစု&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; မႏၲေလး&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၂၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၄။မေက်ာ့စႏၵာျမင့္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ရန္ကုန္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၁၀,၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">၅။ကြယ္လြန္သူ ဦးတင္ေစာ အားရည္စူး၍ </div><div style="text-align: justify;">က်န္ရစ္သူမိသားစု ေကာင္းမႈ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; ျမန္ေအာင္ျမိဳ႕&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; က်ပ္ ၂၅,၀၀၀ </div><div style="color: magenta; text-align: justify;">စုစုေပါင္း က်ပ္ ၁၉၆,၀၀၀ တိတိ လႊဲၿပီး (၂၄-၅-၂၀၁၁)</div><div style="text-align: justify;">ေစတနာရွင္မ်ား၏ အကူအညီျဖင္႕ အခုဆိုရင္ အလွဴေငြ(၃) ၾကိမ္လြဲျပီး ရြာတြင္ လုပ္ငန္းမ်ားကို စတင္လုပ္ကိုင္ေနျပီျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံကို ကြ်န္ေတာ္ ျပန္လည္ေရာက္ရွိတာနဲ႕ အလွဴရွင္မ်ားဆီကို အလွဴမွတ္တမ္းမ်ားကိုလည္း အေရာက္ပို႕ေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။ အားလံုးျပီးစီးသြားပါကလည္း အလွဴရွင္မ်ား ၀မ္းေျမာက္စြာ သာဓုေခၚဆိုႏိုင္ရန္အတြက္ မွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ား ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္ ျမန္မာေရာက္တာနဲ႕ ၾကိဳးစားျပီး ပိုစ္တင္ေပးပါမယ္ခင္ဗ်ာ။ </div><div style="text-align: justify;">ဆရာဦးေအာင္သင္းမွ ပညာသင္ယူျခင္းဆိုသည္မွာ လူသားမ်ဳိးဆက္တစ္ခုမွ တစ္ခုသုိ႕ အေတြ႕အၾကံဳ လက္ဆင္႕ကမ္းျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုထားပါတယ္။ အဲဒီမ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္ေက်ာင္းသား အနာဂတ္ၾကယ္ပြင္႕ေလးမ်ားဟာ ႏိုင္ငံအတြက္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ ရတနာေလးမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီရတနာေလးမ်ား နာခိုးရာ ကမၻာဟာလည္း အမိေက်ာင္းေတာ္ရာျဖစ္ျပီး အဲဒီကမၻာကို ဖန္တီးေပးျခင္းျဖင္႔ ေလာကၾကီးက သင္တို႕အားလံုးကို ခ်ီးကဴးေထာမနာ ျပဳေနၾကမည္ျဖစ္ပါတယ္။ သစ္ရြက္ေလးေတြဟာ မေၾကြခင္မွာ ေလာကကို အလွဆင္သလိုပဲ ကြ်န္ေတာ္တို႕လည္း မေၾကြခင္ ေ၀ေနစဥ္ခဏမွာ ေလာကကို အလွဆင္ႏိုင္ေသာ အဖိုးတန္ လူသားမ်ားျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါဆို႕လို႕ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႕ရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">ရပ္မိရပ္ဖ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီးႏွင္႔ ဆရာ ဆရာမမ်ား ရြာသူ ရြာသား ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားကိုယ္စား ကြ်န္ေတာ္ ေတာသားေလးမွ အန္တီတို႕ မိသားစုႏွင္႔ အလွဴရွင္မ်ားအားလံုးကို အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း ဒီပိုစ္ေလးႏွင္႔ မွတ္တမ္းတင္ အပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">(ေနာက္ဆက္တြဲ အလွဴရွင္မ်ားကိုလည္း ဆက္လက္ေဖာ္ျပေပးပါမည္…)</div><div style="text-align: justify;">အလွဴရွင္မ်ားအေနျဖင္႔ ေစတနာ သဒၶါတရား ထက္သန္စြာျဖင္႕ လွဴဒါန္းလိုပါက-</div><div style="text-align: justify;">ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းရန္-</div><div style="text-align: justify;">ေတာသားေလး (<a href="mailto:tezarmma29@gmail.com">tezarmma29@gmail.com</a>)&nbsp; </div><div style="text-align: justify;">အန္တီတင္႔ (<a href="mailto:mstint2005@gmail.com">mstint2005@gmail.com</a>) </div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္နွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-7337371090958382146?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-44302362459836018152011-05-30T11:51:00.003+06:302011-06-15T23:38:46.238+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-p7POvKkNotg/TeMo0h5DbJI/AAAAAAAAAj4/zIUBAjBIn9s/teacherb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-p7POvKkNotg/TeMo0h5DbJI/AAAAAAAAAj4/zIUBAjBIn9s/teacherb.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">“တပည္႕မရွား၊ တျပားမရွိ၊ ပီတိကိုစား အားရွိ၏”</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီေဆာင္ပုဒ္ေလး တကယ္ပဲဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ၾကည္ႏူးခဲ႕ရတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္တုိင္ခံစားဖူးတာ။ ရြာေက်ာင္းမွာ မူလတန္းကေလးေတြကို စာသင္ေပးေတာ႕ ကေလးေတြက ကြ်န္ေတာ္႕ကို ဆရာေလး ဆရာေလး လို႕ေခၚတယ္။ ဆရာေလးဆိုလို႕ သီလရွင္ကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္:)။</div><div style="text-align: justify;">ဆရာတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕အတြက္ ေစတနာ၊ ၀ါသနာ၊ အနစ္နာ ဆိုတဲ႕ နာသံုးနာ လိုအပ္ပါတယ္။ ဆရာဘ၀ဟာ ရုပ္၀တၱဳပစၥည္းေတြ မခ်မ္းသာေပမယ္႕ စိတ္အဟာရေတြကေတာ႕ တကယ္႕ကိုျပည္႔စံု ၾကြယ္၀လွပါတယ္။ ကိုယ္သင္ၾကားျပသေပးလိုက္ေသာ အနာဂတ္မွာ ထြန္းေတာက္လာမည္႕ ၾကယ္ေလးေတြကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးေနရတဲ႕ ဥယ်ာဥ္မွဴးတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ ေတာ္ရံုတန္ရံု စိတ္ဓါတ္မ်ဳိးနဲ႕ေတာ႕ ဆရာ႕ဘ၀ဟာ မလွပပါဘူး။ </div><div style="text-align: justify;">ဆရာမ်ားဟာ ကိုယ့္ရဲ႕တပည္႕ကို ဆရာစားမခ်န္ဘဲ သင္ၾကားေပးျပီး ကိုယ္႕တပည္႕ကို ကိုယ္ထက္ေတာ္ေစခ်င္ တတ္ေစခ်င္ သာေစခ်င္ပါတယ္။ ငါသင္လိုက္တဲ႕ ငါရဲ႕တပည္႕က စစ္ဗိုလ္ၾကီးျဖစ္ေနျပီ၊ ဆရာ၀န္ၾကီးျဖစ္ေနျပီ၊ အင္ဂ်င္နီယာၾကီးျဖစ္ေနျပီ၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမွာလည္း ထူးခ်ြန္ေအာင္ျမင္တဲ႕ သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနျပီဆို ဆရာရင္ထဲမွာ အတိုင္းမသိ ၾကည္ႏႈး၀မ္းသာျပီး ပီတိျဖစ္ရပါတယ္။ ဥယ်ာဥ္မွဴးတစ္ေယာက္ဟာ သူျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးလိုက္တဲ႕ ပန္းေလးေတြ ပြင္႕လန္းလာရင္ ၾကည္ႏူးသလိုပဲ ဆရာ့ရင္ထဲမွာလည္း ခံစားရပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားက အစဥ္အလာအရ ဆရာကို အနေႏၱာ အနႏၱငါးပါးထဲမွာ ထည္႕သြင္းထားျပီး အေလးေပး ထားၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္ အေလးေပးခံသူအျဖစ္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔၏ ရင္ထဲမွာ ရွိေနသလဲ ဆုိရင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ဆရာျဖစ္ဖို႕အတြက္လည္း ဆရာက်င္႕၀တ္ သို႔မဟုတ္ ဆရာ့ ဂုဏ္ရည္ ငါးပါးကို </div><div style="text-align: justify;">“အတတ္လည္းသင္၊ပဲ႔ျပင္ဆံုးမ၊</div><div style="text-align: justify;">သိပၸမခ်န္၊ေဘးရန္ဆီးကာ၊</div><div style="text-align: justify;">သင္႔ရာအပ္ပို႕ဆရာတို႕က်င္႕ဖို႕၀တ္ငါးျဖာ” လို႔ ေဟာၾကားထားခဲ႔႔ပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင္႔ ဆရာဆိုတာ အျမဲတမ္း သင္ယူေလ႕လာေနရေသာ ထာ၀ရ တပည္႕ေက်ာင္းသားၾကီး တစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဆရာေတြထဲမွာပဲ ဆရာတစ္ဆူ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ေလးစားအတုယူဖြယ္ေကာင္းေသာ အရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္ျမတ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ သာသနာေတာ္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ျပီးလွ်င္ ပညာအရာမွာ ဉာဏ္ပညာ အႀကီးမားဆုံး မေထရ္ျမတ္တစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ သာမေဏငယ္ေလးမ်ား၏ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးအားကုိးထုိက္တဲ့ ဥပဇ်ၥာယ္ ဆရာတစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္ျမတ္ရဲ႔ သီလ သမာဓိ ပညာ ဂုဏ္သိကၡာ ႀကီးက်ယ္ျမင့္မားေတာ္မူသေလာက္ မိမိကုိယ္ကုိ မိမိ ႏိွမ္ခ်မႈ (နိ၀ါတမဂၤလာ) စိတ္ေနသေဘာထားႀကီးျမတ္မႈမွာလည္း အင္မတန္ က်ယ္၀န္း နက္ရႈိင္းေတာ္မူလွပါတယ္။ အထင္ရွားဆံုး သာဓကေလးတစ္ခုအျဖစ္ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ဟာ တစ္ေန႔မွာ အမွတ္တမဲ့ သကၤန္း၀တ္ရုံေတာ္မူတဲ့ခါ သကၤန္းအစြန္းအနားက မညီမညာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒါကုိ ရွင္သာမေဏျဖစ္စ ၇-ႏွစ္အရြယ္ ကုိရင္ငယ္ကေလးတစ္ပါး (ရွင္ရာဟုလာ) က ျမင္ေတြ႔သြားရာ "အရွင္ဘုရား သကၤန္းကုိ ညီညီညာညာ ၀တ္ရုံသင့္ပါတယ္ဘုရား"လုိ႔ လက္အုပ္ခ်ီျပီး ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ အဲဒီအခါ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္က မိမိသကၤန္း မညီမညာတာကုိ သင့္ေတာ္တဲ့ေနရာမွာ ေကာင္းမြန္စြာ ျပင္၀တ္ျပီး ကုိရင္ထံ ျပန္လာကာ "ဒီေလာက္ဆုိ သင့္ေတာ္ပါျပီလား"လုိ႔ ဆရာအရာမွာထားျပီး တေလးတစား တုံ႔ျပန္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီျဖစ္ရပ္ကေလးကုိ အေျခခံကာ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္က ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ယခုလို ဥဒါန္းက်ဴးရင့္ကာ "ဒီေန႔မွာပဲ သာမေဏ ျဖစ္စ ၇-နွစ္အရြယ္ ကုိရင္ငယ္ကေလးက ဆုိဆုံးမလာသည့္ျဖစ္ေစ သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ့ ဆုိဆုံးမမႈမွန္သမွ်ကုိ ဦးထိပ္တင္ျပီး ခံယူပါတယ္။ ကုိယ့္အမွားကုိ ေထာက္ျပျပီး ဆုံးမသြန္သင္တတ္သူဆရာကုိ ေရႊအုိးကုိ လက္ညွိဳးထုိး ညႊန္ျပ ေပးသူလုိ ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိးထားျပီး ဆည္းကပ္ပါတယ္"လုိ႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာဘာလဲဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ငယ္ငယ္တုန္းက သင္ခဲ႔ရေသာ အသီးေအာင္တဲ႕ စပါးႏွံဟာ ေအာက္ကို ကိုင္းညြတ္ျပီး မေအာင္ျမင္တဲ႕ စပါးႏွံကေတာ႕ အေလ႕အလြင္႕ေတြပါေတာ႕ အေပၚကို ေထာင္တတ္ေနတဲ႕ စပါးႏွံဥပမာေလးလိုပဲျဖစ္ပါတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားဟာ အျမဲတမ္းႏူးညံ႕ျပီး ၀ါးရံုပင္ျမင္႕ျမင္႕ၾကီးေတြလိုပဲ အထက္ကိုပိုျမင္႕မားလာေလ ေအာက္ကုိ ပိုျပီးေတာ႕ ကိုင္းညြတ္လာေလပဲ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဆရာေတြဟာ ဘယ္ေက်ာင္းသားမဆို အဆင္႕အတန္းမေရြး ဆိုးသူကို လိမၼာလာေအာင္၊ လိမၼာသူကို ထူးခြ်န္ထက္ျမက္လာေအာင္ အျမဲတမ္းမ်က္ေျခမျပတ္ အကဲခတ္ သင္ၾကားေပးေနသူေတြျဖစ္တဲ႕အတြက္ မိဘေတြျပီးရင္ ဒုတိယ ဘ၀ကို ပဲ႕ကိုင္ ထိန္းေက်ာင္း ေပးေနတဲ႔သူေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႕ ဆရာအေနနဲ႕ ဒီေက်ာင္းသားကေတာ္တယ္ ဒီေက်ာင္းသားက ညံ႕တယ္ဆိုျပီး ခြဲျခားဆက္ဆံေနရင္လည္း ညံ႕တဲ႕ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္အတြက္ ထူးခြ်န္လာခ်င္ေသာ စိတ္ဓါတ္ေပ်ာက္ျပီး စိတ္ဒဏ္ရာ အနာကို ေပးမိသလို ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ပုထုဇဥ္ လူသားေတြျဖစ္တဲ႕အတြက္ ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ မူလတန္းမွာ ကေလးေတြကို သင္တုန္းက အိမ္စာလုပ္ခိုင္းတာ လုပ္မလာရင္ စိတ္တိုမိတတ္တယ္။ စိတ္တိုလာရင္ ေျပာဆိုဆူပူမိပါတယ္။ ဒါဟာ ကိုယ္႕အတြက္မဟုတ္ဘဲ။ သူတို႕ေလးေတြရဲ႕ ဘ၀လမ္းခရီး ေျဖာင္႕ျဖဴးဖို႕အတြက္ပဲဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စာေတာ္တဲ႕သူေတြလည္းရွိပါတယ္။ ခုန အိမ္စာမလုပ္တဲ႕ ကေလးကို ပစ္ထားလိုက္ရင္ ကေလးရဲ႕ဘ၀ဟာ ေျမာင္းထဲ ေရာက္သြားမွာဘဲ။ သူမိသားစု အခက္အခဲေၾကာင္႕ လမ္းဆံုးမေရာက္ခဲ႕ရင္ေတာင္မွ က်င္လည္ရေသာ ပတ္၀န္းက်င္မွာ အေကာင္းဆံုး ျဖတ္သန္းႏိုင္ေအာင္ေတာ႕ သင္ၾကားေပးရမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ထူးခြ်န္ထက္ျမတ္ေသာ သူတစ္ေယာက္ကို ေမြးထုတ္ေပးဖို႕အတြက္ ဆရာတစ္ေယာက္တည္းလည္း မရပါဘူး။ မိဘဆရာပူးေပါင္း ကေလးပညာေရးေကာင္း ဆိုတဲ႔ ေဆာင္ပုဒ္ေလးလည္း ရွိပါတယ္။ သံုးနာညီၾတိဂံလိုေပါ႔ဗ်ာ။ ညီညီညာညာ ဆြဲထားမွ ၾကည္႕လို႕လွမွာေပါ႔။ ထို႕ေၾကာင္႕ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ဟာ ဘယ္ေက်ာင္းမွာတက္တက္ ဘယ္ဆရာနဲ႕ပဲ သင္ရသင္ရ ကိုယ္ကိုတိုင္က ၾကိဳးစားခ်င္တဲ႕စိတ္ မရွိဘဲနဲ႕ေတာ႕ ေအာင္ျမင္တဲ႕သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီလို စိတ္ဓါတ္မ်ဳိးရွိလာတဲ႕ကေလးကို ဆရာသမားမ်ားကလည္း ေစတနာအျပည္႕ႏွင္႔ မိဘမ်ားကလည္း လိုအပ္တာမ်ားကို ျဖည္႕ဆည္းေပးႏိုင္ရင္ ေအာင္ျမင္ထူးခြ်န္ေသာ အနာဂတ္ပန္းေကာင္းေလးမ်ား ပြင္႕လန္းလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ထို႔ေၾကာင္႔ ၾတိဂံေလး အနားညီေအာင္ ဥယ်ာဥ္ထဲမွ ပန္းကေလးမ်ား လွပစြာ ပြင္႕လန္းလာေအာင္ ဥယ်ာဥ္မွဴးျဖစ္ေသာ မိဘနဲ႕ဆရာပူးေပါင္းျပီး ဆရာဘ၀ အလွအပမပ်က္ေအာင္ လက္တြဲညီညာ ၾကိဳးစားၾကမည္ဆိုပါရင္ျဖင္႕ စႏၵကူးပန္းေလးေတြ၏ ရနံ႕ေလထဲသင္းပ်ံ႕သလို ဆရာရနံ႔ေတြလည္း ကမၻာတခြင္ သင္းပ်ံ႕ေမြးၾကိဳင္ေနမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေျပာၾကားရင္း ကြ်န္ေတာ္ပိုစ္ေလးကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;">လိုအပ္တဲ႕အမွားေလးမ်ားရွိပါက နားလည္ခြင္႕လြတ္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ပြင္႕ေသာပန္းတိုင္း လန္းဆန္းျပီး ထာ၀ရ သင္းပ်ံ႕ၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-4430236245983601815?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-44080954370408814242011-05-28T04:30:00.003+06:302011-06-15T21:58:01.952+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ ဒီရက္ပိုင္း စာတမ္းဖတ္ဖို႕ ျပင္ဆင္ေနတာနဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြဆီ အလည္မေရာက္ႏုိင္ခဲ႔သလို ကိုယ္တိုင္လည္း ပိုစ္ေတြေရးျခင္း အဆက္ျပတ္သြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ 27.5.2011 ရက္ေန႕ကေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္၏ စာတမ္းဖတ္ျခင္း ေနာက္ဆံုးကမၼ အဆံုးသတ္သြားျပီ ျဖစ္တဲ႕အတြက္ ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက ေဟာၾကားသလိုမ်ဳိး ဘ၀ေက်ာင္းကို ဆက္လက္တက္ရအံုးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္အခုလို ေနာက္ဆံုးစာေမးပြဲျပီးေတာ႕ အိမ္ကို လြမ္းမိပါတယ္။ အဲဒီလို လြမ္းတဲ႔စိတ္နဲ႕ ကြ်န္ေတာ္႕အတြက္ အမွတ္တရေလးလည္း ျဖစ္သြားေအာင္၊ အိမ္ကိုလည္းအလြမ္းေျပေအာင္ဆိုျပီး မိသားစုထံေပးစာေလး တစ္ပုဒ္ ေရးလိုက္မိပါတယ္။ စာေမးပြဲေတြျပီးတုိင္း ကြ်န္ေတာ္ အျမဲတမ္း ကြ်န္ေတာ္၏ ေမြးရပ္ေျမ ေက်းလက္ေတာရြာေလးကို ျပန္သြားတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ျပန္သြားတဲ႕အခါ ေႏြးေထြးျပီး ေအးျမတဲ႔ မိသားစု အရိပ္ေအာက္မွာ ခို၀င္နားေနလိုက္ျခင္းျဖင္႔ ဘ၀ရဲ႕အေမာေတြကို ေျဖသိမ္႕မိပါတယ္။ ဒီပိုစ္ေလးကို ေရးေနတဲ႕အခ်ိန္မွာေတာ႕ အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွာဘဲ မိသားစုဗလာ ကြန္ပဴတာတစ္လံုးျဖင္႔ စာေမးပြဲေနာက္ဆံုးညကုိ ျဖတ္သန္းေနရပါတယ္။ အေဖႏွင္႔ အေမ သားေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါျပီ။ မၾကာမီ အခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္ခ်စ္ေသာ အမိေျမမွ ေႏြးေထြးေအးျမေသာ ကမ္းလက္မ်ားျဖင္႕ ၾကိဳဆိုေနမည္႔ မိသားစု၏ ေပ်ာ္ရြႊင္မဆံုး ပီတီအျပံဳးေတြကို ကြ်န္ေတာ္ျမင္ေယာင္ျပီး ေပ်ာ္ရြင္ေနမိပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">အေဖႏွင္႔အေမ… ကြ်န္ေတာ္ ဒီေနရာေလးမွာ အလ်ဥ္းသင္႔တိုက္ဆိုင္ပါသျဖင္႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ႔ေသာ သားသံုးမ်ဳိးျဖင္႔ မိမိကိုယ္ကို ျပန္လည္ဆန္းစစ္ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မိပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အတိဇာတသား၊ အႏုဇာတသား၊ အ၀ဇာတသား ဆိုျပီး သားသမီး သံုးမ်ဳိးရွိတယ္လို႔ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">မိဘတို႔ထက္ အက်င့္ျမတ္တဲ့ သား၊သမီးမ်ဳိးကို အတိဇာတသား လို႔ေခၚျပီး၊ မိဘတို႔နဲ႔တန္းတူ ညီမွ်တဲ့အက်င့္ရွိတဲ့ သား၊သမီးမ်ဳိးကို အႏုဇာတသား လို႔ေခၚျပီး၊ မိဘတုိ႔ေအာက္ ယုတ္ည့ံတဲ့အက်င့္ရွိတဲ႔ သားဆိုး သားမုိက္မ်ဳိးကိုေတာ႕ အ၀ဇာတသား လို႔ေခၚပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ဟာ သားဆိုးသားမိုက္မ်ဳိး မဟုတ္ေပမယ္႔ အေဖ၊အေမတို႔ထက္ အေတြးအေခၚ အေတြ႕အၾကံဳ မျပည္႔စံုေသးသျဖင္႔ အတိဇာတ အႏုဇာတ သားအျဖစ္ လက္မခံႏိုင္ေသးဘဲ ေရမျပည္႔ေသးေသာ အိုးတစ္လံုးအျဖစ္ဘဲ သတ္မွတ္မိပါတယ္။ ဘ၀ဆိုတဲ႔ေက်ာင္းကို ဆက္လက္ျပီးတက္ရအံုးမွာ ျဖစ္တဲ႔အတြက္ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာထက္ ခက္ခဲေသာ ဘ၀သင္ခန္းစာမ်ားကို အေဖ၊အေမတို႔ထံမွ ေလ႔လာသင္ယူျုပီး အျမဲတမ္းသင္ယူေနသည္႔ ထာ၀ရ တပည္႔တစ္ေယာက္အျဖစ္ မျပည္႔ေသးေသာ ေရအိုးကို ေရျဖည္႔ရအံုးမည္ ျဖစ္ပါတယ္။ မျပည္႔တဲ႕အိုးက ေဘာင္ဘင္ခတ္တတ္တယ္ ဆိုတဲ႔ စကားပံုေလးေတာ႔ ရွိပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က-</div><div style="color: blue; text-align: justify;">အပၸႆုေတာ သုတံ အပၸံ</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ဗဟံု မညတိ မာန၀ါ။ </div><div style="text-align: justify;">အသိဥာဏ္နည္းပါးသူသည္ မိမိသိသမွ်ေလးကို အမ်ားၾကီးထင္၍ မာန္တက္ေနသည္လို႔လည္း ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ကြ်န္ေတာ္ အဲဒီ“အိုး”လိုမ်ဳိး ေဘာင္ဘင္မခတ္ရေအာင္ ကိုယ္စိတ္ကိုယ္ သတိဆိုတဲ႔ ခြ်န္းနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္ထားပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ရြာကို ဖုန္းဆက္ရင္ ရြာမွာအျမဲမေနတာၾကာေတာ႕ တခ်ဳိ႕သူေတြကို နာမည္ေတြ မမွတ္မိျဖစ္သြားရင္ ကြ်န္ေတာ္႕ကို ဘ၀င္ေလဟတ္ျပီး ဘ၀ေမ႔သြားတာလားလို႔ ေမးတတ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ေတာသားေလး ဘ၀မေမ႕ပါ။ ႏြားေျခရာခြက္ထဲက ေရေလးကို သမုဒၵရာထင္မွတ္ျပီး လက္ပစ္မကူးခတ္ပါဘူး အေဖႏွင္႔အေမ…</div><div style="text-align: justify;">အေဖႏွင္႔အေမ… ဒီစာထဲမွာ တခါတည္း ကြ်န္ေတာ္ ေက်းဇူးတင္ထိုက္သူအားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္ေလး ထည္႔ေရးလိုက္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ မိသားစုႏွင္႔ ေ၀းကြာေနတဲ႕အခ်ိန္မွာ ဆရာေတာ္မ်ား၏ဆံုးမသြန္သင္မႈ၊ သူငယ္ခ်င္းအားလံုး၏ အားေပးမႈ၊ အန္တီတင္႔၏ သားမ်ားႏွင္႔မျခား သားအရင္းတစ္ေယာက္လို အျမဲလိုအပ္တာမ်ားကို ဆံုးမသြန္သင္ ကူညီေဖးမမႈမ်ား၊ မူလတန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွ ယခုတကၠသိုလ္ပညာအထိ သင္ၾကားေပးခဲ႔ေသာ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာ ဆရာသမားမ်ားအားလံုး၏ သင္ၾကားျပသဆံုးမမႈမ်ား၊ သံုးႏွစ္တာကာလအတြင္း လက္တြဲျဖတ္သန္းခဲ႔ေသာ ေမဂ်ာတူညီအကိုမ်ား၊ ဆူပါဗိုက္ဆာတူ အကို၏ ဆံုးမလမ္းညြန္မႈမ်ား၊ အျမဲတမ္း အားေပးတတ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္၏ အားေပးေဖာ္ အခ်စ္ဆံုးသူငယ္ခ်င္း၏ အားေပးမႈမ်ားကိုလည္း အထူးပင္ ရင္ထဲမွ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။ ျပီးေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္၏ ဘေလာ႕ကို ပိုစ္အသစ္မတင္ႏိုင္ေသးလည္း လာေရာက္ေမးျမန္း အားေပးၾကေသာ စာဖတ္သူ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြမ်ားကိုလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ </div><div style="text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြ စာဖတ္သူ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ကြ်န္ေတာ္၏ စိတ္ကူးတည္႔ရာ ေရးခ်င္ရာ ေရးခ်မိေသာ မိသားစုထံ အလြမ္းေျပ ပိုစ္ေလးမွာ အဆင္မေျပတာ အမွားမ်ားရွိပါက ခြင္႕လြတ္နားလည္ေပးၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာျပီး ေအာင္ျမင္ေသာ ဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-4408095437040881424?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-31282913774632035052011-05-22T04:16:00.003+06:302011-06-15T22:55:20.475+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">သံုးဆယ္႔ႏွစ္ေကာဌာသ ဆိုသည္မွာ စက္ဆုပ္ဖြယ္၊ ရြံရွာဖြယ္၊ မႏွစ္ျမိဳ႕ဖြယ္၏ အစြမ္းအားျဖင္႔ ႏွလံုးသြင္းရန္ ဗုဒၶျမတ္စြာ ေဟာၾကားထားေသာ ကမၼဌာန္းတရားျဖစ္သည္။ ဤ သံုးဆယ္႔ႏွစ္ေကာဌာသသည္ ကာယဂတာသတိကမၼဌာန္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။</div><div style="text-align: justify;">သံုးဆယ္႔ႏွစ္ေကာဌာသပါဠိ</div><div style="text-align: justify;">အတၳိ ဣမသိၼိ ံကာေယ ေကသာ၊ ေလာမာ၊ နခါ၊ ဒႏၲာ၊ တေစာ၊ မံသံ၊ ႏွာရု၊ အဌိ၊ အဌိမိဥၹံ၊ ၀ကၠံ၊ ဟဒယံ၊ ယကနံ၊ ကိေလာမကံ၊ ပိဟကံ၊ ပပၹါသံ၊ အႏၲံ၊ အႏၲဂုဏံ၊ ဥဒရိယံ၊ ကရီသံ၊ မတၳလုဂၤ ံ၊ ပိတၱံ၊ ေသမွံ၊ ပုေဗၺာ၊ ေလာဟိတံ၊ ေသေဒါ၊ ေမေဒါ၊ အႆု၊ ၀သာ၊ ေခေဠာ၊ သိဃၤာဏိကာ၊ လသိကာ၊ မုတၱႏၲိ။</div><div style="text-align: justify;">(၁) ေကသာ = ဆံပင္</div><div style="text-align: justify;">(၂) ေလာမာ = အေမႊး</div><div style="text-align: justify;">(၃) နခါ = ေျခသည္း လက္သည္း</div><div style="text-align: justify;">(၄) ဒႏၲာ = သြား</div><div style="text-align: justify;">(၅) တေစာ = အေရထူ အေရပါး</div><div style="text-align: justify;">(၆) မံသံ = အသား</div><div style="text-align: justify;">(၇) ႏွာရု = အေၾကာ</div><div style="text-align: justify;">(၈) အဌိ = အရိုး</div><div style="text-align: justify;">(၉) အဌိမိဥၹံ = ရိုးတြင္းျခင္ဆီ</div><div style="text-align: justify;">(၁၀) ၀ကၠံ = အညိွဳ႕</div><div style="text-align: justify;">(၁၁) ဟဒယံ = ႏွလံုး</div><div style="text-align: justify;">(၁၂) ယကနံ = အသည္း</div><div style="text-align: justify;">(၁၃) ကိေလာမကံ = အေျမွး</div><div style="text-align: justify;">(၁၄) ပိဟကံ = အဖ်ဥ္း(သရက္ရြက္)</div><div style="text-align: justify;">(၁၅) ပပၹါသံ = အဆုတ္</div><div style="text-align: justify;">(၁၆) အႏၲံ = အူမ</div><div style="text-align: justify;">(၁၇) အႏၲဂုဏံ = အူသိမ္</div><div style="text-align: justify;">(၁၈) ဥဒရိယံ = အစာသစ္</div><div style="text-align: justify;">(၁၉) ကရီသံ = အစာေဟာင္း</div><div style="text-align: justify;">(၂၀) မတၳလုဂၤ ံ = ဦးေႏွာက္</div><div style="text-align: justify;">(၂၁) ပိတၱံ = သည္းေျခ</div><div style="text-align: justify;">(၂၂) ေသမွံ = သလိပ္</div><div style="text-align: justify;">(၂၃) ပုေဗၺာ = ျပည္</div><div style="text-align: justify;">(၂၄) ေလာဟိတံ = ေသြး</div><div style="text-align: justify;">(၂၅) ေသေဒါ = ေခြ်း</div><div style="text-align: justify;">(၂၆) ေမေဒါ = အဆီခဲ</div><div style="text-align: justify;">(၂၇) အႆု = မ်က္ရည္</div><div style="text-align: justify;">(၂၈) ၀သာ = ဆီၾကည္</div><div style="text-align: justify;">(၂၉) ေခေဠာ = တံေတြး</div><div style="text-align: justify;">(၃၀) သိဃၤာဏိကာ = ႏွပ္</div><div style="text-align: justify;">(၃၁) လသိကာ = အေစး</div><div style="text-align: justify;">(၃၂) မုတၱိႏၲိ = က်င္ငယ္</div><div style="text-align: justify;">လူသတၱ၀ါတစ္ဦး၏ ကိုယ္ကာယကို ခြဲစိတ္ေလ႕လာၾကည္႕လွ်င္-</div><div style="text-align: justify;">ေျခဖ၀ါးမွစ၍အထက္၊ ဆံဖ်ားမွစ၍ေအာက္၊ အေရပါးမွစ၍ ဖီလာပတ္၀န္းက်င္ဟူေသာ ဤမွ်အတိုင္းအရွည္ရွိေသာ တစ္လံမွ်ေလာက္ေသာ ကိုယ္ထဲ၌နည္းေပါင္းစံုျဖင္႔ စူးစမ္းရွာေဖြေသာ္လည္း တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူသည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ပုလဲကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပတၱျမားကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေၾကာင္မ်က္ရြဲကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ အေက်ာ္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုကၤုမံကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပရုပ္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ အခိုးအထံုအမႈန္႕ စသည္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ နံ႔သာျဖဴနီစေသာ အေမႊးအၾကိဳင္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း ထိုကဲ႕သို႕ စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္း ေမႊးၾကိဳင္ေသာ ပစၥည္း ၀တၳဳသေဘာကို အဏုျမဴမွ်ေလာက္ပင္ မေတြ႕မျမင္ရေပ။ </div><div style="text-align: justify;">ဤကိုယ္ကာယ တစ္လံမွ်ေလာက္၏ အတြင္း၌ အမွန္တကယ္ ေတြ႕ရွိရသည္မွာ ပုပ္ညွီနံေစာ္၍ က်က္သေရမဲ႔ ျမင္ကြင္းျဖစ္ေသာ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ဆံပင္အေမႊး စသည္အျပားရွိေသာ မစင္မၾကယ္ စက္ဆုပ္ဖြယ္ကိုသာလွ်င္ ေတြ႕ျမင္ရ၏။</div><div style="text-align: justify;">ထို႕ေၾကာင္႔ သံုးဆယ္႔ႏွစ္ေကာဌာသဆိုသည္မွာ စက္ဆုပ္ရြံရွာဖြာ္ မႏွစ္ျမိဳ႕ဖြယ္တို႕ျဖင္႔ ျပည္႔ႏွက္ေနေသာ ဆံပင္စေသာ သံုးဆယ္႔ႏွစ္ပါးေသာ အစုအေ၀းတုိ႕ျဖင္႔ ေပါင္းစည္းထားေသာ ဤကိုယ္ကာယ တစ္လံမွ်ကို ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။</div><div style="text-align: justify;">သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေရးဦးစီးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ကူးယူျပီး ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာျပီး လိုရာပန္းတိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-3128291377463203505?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-27896232129313363202011-05-17T18:19:00.008+06:302011-05-17T22:21:44.306+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ေမလ ၁၆-ရက္၊ ၂၀၁၁-ခု တနလၤာေန႔..၁၃၇၃ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ နယူးေရာက္ျမိဳ႕၌ က်င္းပေသာ ဗုဒၶေန႕မွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ားကို ဆရာေတာ္ အရွင္တိကၡဥာဏာလကၤာရ(ေယာ) ၏ Facebook စာမ်က္ႏွာမွ ခြင္႕ေတာင္းျပီး ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="text-align: justify;"><embed flashvars="host=picasaweb.google.com&amp;hl=en_US&amp;feat=flashalbum&amp;RGB=0x000000&amp;feed=https%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2F101083768075069821972%2Falbumid%2F5607647588582831665%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26authkey%3DGv1sRgCLLYhoiC96uaag%26hl%3Den_US" height="350" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="https://picasaweb.google.com/s/c/bin/slideshow.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="600"></embed></div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: blue;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-2789623212931336320?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-48414009303663423802011-05-17T05:15:00.008+06:302011-06-15T22:55:41.274+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TdGobiy2aoI/AAAAAAAAAZU/4Q6rMVfoBjk/04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="http://2.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TdGobiy2aoI/AAAAAAAAAZU/4Q6rMVfoBjk/04.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;">မဟာလူသား ျမတ္ဗုဒၶ ,သစၥာတ၇ားကုိ လမ္းညႊန္ေဖာ္ထုတ္ေတာ္မူတဲ့ ျမတ္စြာဘုရား ရွင္ရဲ့ ေမြးေန႔ကုိ ေရာက္ပါျပီ၊ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ လူထုေပါင္းစည္းတဲ့ေန႔ကုိ ခရစ္စမတ္တဲ့ ။ဗုဒၶနဲ႔ လူထုေပါင္းစည္းတဲ့ေန႔ကုိ ၀ိဆတ္ေဒး လုိ႔ေခၚပါတယ္။ နုိင္ငံတကာမွာ တနုိင္ငံနဲ႔ တနုိင္ငံ က်င္းပပုံေတြကလဲ မတူညီၾကပါဘူး။ ရုိးရာျပကၡဒိန္ကုိ လုိက္ျပီး ေန႔ရက္ေတြလဲြသလုိ အေခၚအေ၀ါေတြလဲ လဲြေနတာ ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။</div><div style="text-align: justify;">အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္နဲ႔ နီေပါႏိုင္ငံေတြမွာ ဤလျပည့္ေန႔ကို ၀ိဆာခ္ပူဇ(Visakah Puja)၊ ဗုဒၶ ပုရ္နိမာ(Buddha Purnima)၊ ဗုဒၶဇယႏၱိ(Buddha Jayanti)လို႔လဲ အသိမ်ားပါတယ္။ ထိုင္းႏုိင္ငံမွာက ေတာ့ ၀ိဆာခဘုခ်( Visakha Bucha)၊ ဗီယက္နမ္မွာ ဖက္ဒန္း(Phật Đản)၊ အင္ဒိုနီးရွားမွာ ၀ိုင္းဆက္ (Waisak)၊ သီရိလကၤာမွာ ၀ိဆက္(ေ၀့ဆက္)( Vesak (Wesak))၊ တရုတ္စကားေျပာတဲ့ မေလးရွားနဲ႔ တရုတ္မွာ ေဖာဒန္း(佛誕 (fó dàn))၊ တိဗက္မွာ စကဒ၀(Saga Dawa)လို႔ အသီးသီး ေခၚဆို အသံုးျပဳကာ ပြဲေတာ္မ်ားကို က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ လာအိုႏိုင္ငံမွာလဲ ဒီပဲြေတာ္နဲ႔ ထပ္တူျဖစ္တဲ့ ပြဲေတာ္ တစ္ခုရွိပါတယ္။ အဆိုပါ ပြဲေတာ္ကေတာ့ ၀ိကဆက္ခ ေဘာကဆ(Vixakha Bouxa)လို႔ ေခၚပါတယ္။<br /><div style="text-align: justify;">ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကေတာ့ ဒီအခ်ိန္က်င္းပတဲ့ ဒီပဲြေတာ္ကို ကဆုန္လျပည့္(Ka-sone-la-pyae)လို႔ အမည္တြင္ပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ျမန္မာျပကၡဒိန္ရဲ႕ ဒုတိယေျမာက္လျဖစ္တဲ့ ကဆုန္လျပည့္လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။ သီရိလကၤာ၊ မေလးရွား၊ ျမန္မာ၊ ထိုင္း၊ စကၤာပူ၊ ဗီယက္နမ္နဲ႔ အင္ဒိုနီးရွား၊ ေဟာင္ေကာင္၊ ထိုင္၀မ္တို႔မွာ ဒီ၀ိဆက္ပြဲေတာ္အခါသမယကို အမ်ားျပည္သူရုံးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားမွာ အသံုးျပဳတဲ့ မတူထူးျခားတဲ့ ျပကၡဒိန္ေတြရဲ႕ အလိုအရ ၀ိဆက္ပြဲေတာ္ရက္ကို အတိအက် သတ္မွတ္ဖို႔ေတာ့ ခက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဗုဒၶဘာသာျပကၡဒိန္ကို လက္ခံ အသံုးျပဳတဲ့ ေထရ၀ါဒတိုင္းျပည္မ်ားမွာ ထံုးစံအားျဖင့္ ငါးလေျမာက္ သို႔မဟုတ္ ေျခာက္လေျမာက္ရဲ႕ လျပည့္ေန႔၊ ဥပုသ္ေန႔မွာ ပြဲေတာ္ရက္ က်ေရာက္ပါတယ္။ တရုတ္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ တရုတ္ျပကၡဒိန္မွာ ပထမဆံုးလျပည့္က်တဲ့ ေလးလေျမာက္ျဖစ္ပါတယ္။ အေနာက္တိုင္းျပကၡဒိန္အရကေတာ့ ပြဲေတာ္ရက္ ဟာ တစ္သမတ္တည္း မရွိႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဧၿပီလနဲ႔ ေမလမွာေတာ့ က်ေရာက္ ေလ့ရွိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၁၉၅၀ခုႏွစ္မွာ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားညီလာခံၾကီးကို သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွာ က်င္းပ ခဲ့ပါတယ္။ အဆိုပါ ညီလာခံမွာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ေမြးေန႔ကို ၀ိဆက္ေန႔အျဖစ္ ပြဲေတာ္က်င္းပၾကဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၀ိဆက္အခါေတာ္ေန႔ေရာက္တိုင္း တစ္ကမၻာလုံးမွာရွိတဲ့ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာဓေလ့ထုံးစံမ်ားရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳေလ့ရွိၾကပါတယ္။ တခါတရံ ဗုဒၶေန႔လို႔လဲ သံုးၾကပါေသးတယ္။ အမွန္ေျပာရရင္ ဒီပြဲေတာ္ရက္ဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ေမြးေန႔ သဗၺညဳတညာဏ္အလင္းရရွိတဲ့ေန႔၊ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူေသာေန႔မ်ားနဲ႔လဲ တိုက္ဆိုင္ေနပါ တယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါကုိ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳမွာေတာ့ ဖြား ပြင့္ ေဟာ စံ ဗ်ာဒိတ္ခံ မွတ္ရန္ လကဆုန္လုိ႔ မွတ္ရလြယ္ေအာင္ သေကၤတ ျပဳထားၾကပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၁-ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားက သုေမဓာ အမ်ိဳးေကာင္းသားကုိ ေလးသေခ်ၤ ကမၻာတသိန္းထက္မွာ ေဂါတမ ဗုဒၶနာမည္နဲ႔ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့တာလဲ ဒီကဆုန္လျပည့္ေန႔ပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">၂- ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ ခု ကဆုန္လျပည့္ ဘီစီ ၆၂၃ မွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၃- ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခု ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ (ဘီစီ ၅၈၈ )မွာ ဘုရားအျဖစ္ကုိေရာက္ေတာ္မူပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၄- မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၄ ကဆုန္လျပည့္ ဘီစီ ၅၈၇ မွာ ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္းကုိေဟာေတာ္မူပါတယ္</div><div style="text-align: justify;">၅= မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ ခု ကဆုန္လျပည့္ အဂါၤေန႔ ဘီစီ ၅၄၃ မွာ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဘုရားအျဖစ္နဲ႔ ၄၅ ၀ါ သီတင္းသုံးေတာ္မူခဲ့တယ္။ အဲဒီ ၄၅ နွစ္အတြင္းမွာ တရားေဟာျခင္း သံဃာ့အဖဲြ႔အစည္း ထူေထာင္ျခင္းႏွင့္ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႕ရဲ႕ အက်ဳိးေက်းဇူးတရားကို ေန႕မနားညမအား ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ႕ပါတယ္။</div><div style="color: red; text-align: justify;">အရွင္တိကၡဥာဏာလကၤာရ</div><div style="color: red; text-align: justify;">၀န္ခံခ်က္။ အရွင္ကုသလသာမိ၏ ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါးကုိ ကုိးကားေဖာ္ျပသည္။ </div><div style="text-align: justify;">ကဆုန္လျပည္႔ေန႔ ဗုဒၶေန႔ေဆာင္းပါးေလးကို <a href="http://tknn.org/index.php?topic=744.0">ဒီေနရာေလးမွ</a> ကူးယူျပီး စာဖတ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကို ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။<br />ကြ်န္ေတာ္ 25.4.2010 တုန္းက ေရးသားခဲ႔ေသာ လျမတ္ကဆုန္ <a href="http://www.futurelifemm29.com/2010/04/blog-post_25.html">ပိုစ္ေလးကိုလည္းဒီမွာ </a>သြားေရာက္ ဖတ္ရွႈ႕ႏိုင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ </div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">ေတာသားေလး</span></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-4841400930366342380?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-64440451875640389672011-05-14T12:14:00.005+06:302011-05-19T08:35:26.515+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/Tc4V7jSahuI/AAAAAAAAAZA/43MCQ6S5aRM/rich.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/Tc4V7jSahuI/AAAAAAAAAZA/43MCQ6S5aRM/rich.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္တို႕ေက်ာင္းတြင္ အပတ္စဥ္ စေနေန႕တိုင္း အြန္လိုင္းမွ သီလေပး တရားပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ေလ႕ရွိပါတယ္။ ဆရာေတာ္ အရွင္သာဓိန အိႏၵိယႏိုင္ငံမွ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္လည္ၾကြသြားျပီးေနာက္ ဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵစရိယက ဆက္လက္၍ ကြ်န္ေတာ္တို႕ေက်ာင္းတြင္ သီလေပး ဆံုးမတရားပြဲမ်ားကို ျပဳလုပ္ခဲ႕ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵစရိယလည္း အိႏၵိယႏိုင္ငံမွ ျမန္မာႏိုင္ငံကို မၾကာမီ ျပန္လည္ၾကြေတာ႕မည္ျဖစ္၍ 7.5.2011 ေန႕တြင္ ဆရာေတာ္က ကြ်န္ေတာ္တို႕အားလံုးအတြက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ေသာ တရားေတာ္မ်ားစြာထဲမွ ေလာကတြင္ ၾကီးပြားတိုးတက္ရန္ႏွင္႔ ၾကီးပြားတိုးတက္လာျပီးလွ်င္ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းႏိုင္ရန္အတြက္ ဘယ္လို လုပ္ေဆာင္ရမည္ ဆိုတာေတြကို ဓမၼလက္ေဆာင္အျဖစ္ ေဟာၾကားခဲ႕တာကိုအေျခခံျပီး ကြ်န္ေတာ္ ဒီပိုစ္ေလးကို ေရးသားလိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ </div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ေလာကတြင္ ၾကီးပြားတိုးတက္ရန္အတြက္ သမၸဒါ(ျပည့္စံုျခင္း)တရား ၄-ပါး ႏွင္႔ ျပည္႔စံုရမည္ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။ သမၸဒါ(ျပည့္စံုျခင္း)တရား ၄-ပါးမွာ-</div><div style="color: blue; text-align: justify;">၁။ ဥ႒ာနသမၸဒါ= ထႂကြလံု႔လ႐ွိျခင္း။</div><div style="text-align: justify;">ဘယ္အလုပ္ ဘယ္ပညာရပ္မဆို ကိုယ္ကိုတိုင္ ကြ်မ္းက်င္တတ္ေျမာက္ျပီး ဇြဲလံု႕လ ၀ိရိယႏွင္႔ ကိုယ္ကိုတိုင္ ဦးစီးဦးေဆာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္လွ်င္ ေလာကတြင္ ၾကီးပြားေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ ကုမၸဏီပိုင္ရွင္ သူေဌးတစ္ေယာက္ဟာ သူလုပ္ေနတဲ႕ လုပ္ငန္းကို ကြ်မ္းက်င္စြာျဖင္႔ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္နိုင္ခဲ႕ရင္ ေအာင္ျမင္ေသာ လုပ္ငန္းရွင္ၾကီး တစ္ေယာက္ျဖစ္လာမည္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကို ဥ႒ာနသမၸဒါ ဟုေခၚတြင္ပါတယ္။</div><div style="color: red; text-align: justify;">၂။ အာရကၡသမၸဒါ= လံုျခံဳစြာ သိမ္းဆည္းေစာင့္ေ႐ွာက္တတ္ျခင္း။</div><div style="text-align: justify;">ၾကိဳးစား၍ ရရွိလာေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာတို႕ကိုလည္း ရန္သူမ်ဳိးငါးပါး၏ လက္တြင္ မပ်က္ျပားေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင္႕ေရွာက္ႏိုင္မွလည္း ေလာကတြင္ ၾကီးပြားေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ အိမ္တစ္အိမ္မွာ အိမ္ေထာင္ဦးစီးက စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ျပီး စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္ေနေသာ္လည္း သားဆိုး သမီးဆိုးမ်ား၏ မသိတတ္စြာျဖင္႔ ဆိုးသြမ္းျပီး သံုးျဖဳန္းေနလွ်င္လည္း ဘယ္ေလာက္ေအာင္ျမင္ေသာ လုပ္ငန္းၾကီးျဖစ္ပါေစ ပ်က္စီးသြားမွာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါမ်ဳိးေတြ မျဖစ္ေအာင္ လံုျခံဳစြာ ထိန္းသိမ္းေစာင္႕ေရွာက္ ႏိုင္မွသာ အာရကၡသမၸဒါ ဟုေခၚတြင္ပါတယ္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">၃။ ကလ်ာဏသမၸဒါ= မိတ္ေဆြေကာင္း႐ွိျခင္း။</div><div style="text-align: justify;">ၾကီးပြားတိုးတက္ ေအာင္ျမင္ဖို႕အတြက္ မိတ္ေဆြေကာင္းရွိဖို႕ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ မိတ္ေဆြေကာင္းဆိုတာ အမွားျမင္ေနရင္ အမွန္ျပင္ေပးရျပီး၊ အမွန္ကိုလည္း လက္ခံ၍ တစ္ေယာက္ႏွင္႔တစ္ေယာက္လည္း သစၥာရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ လုပ္ငန္းတစ္ခုကို တြဲဖက္လုပ္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ တစ္ေယာက္က သစၥာမရွိဘဲ ကြယ္ရာမွာ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ သူငယ္ခ်င္း၏ မေကာင္းေၾကာင္း အလုပ္၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ေတြကို တျခားသူမ်ားကို ေျပာျပေနလွ်င္လည္း ဘယ္လိုမွ ေအာင္ျမင္ေသာ လုပ္ငန္းကိုလုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ထို႕ေၾကာင္႕ ကလ်ာဏသမၸဒါဆိုတဲ႕ မိတ္ေဆြေကာင္း႐ွိဖို႕သည္လည္း ၾကီးပြားေအာင္ျမင္ တိုးတက္ဖုိ႕အတြက္ လိုအပ္လွပါတယ္။</div><div style="color: lime; text-align: justify;">၄။ သမဇီဝိတသမၸဒါ= အဝင္အထြက္ မွ်တေသာ အသက္ေမြးမႈ႐ွိျခင္း။</div><div style="text-align: justify;">တရားမွ်တစြာျဖင္႕ ေခြ်တာစုေဆာင္းျပီး အသက္ေမြးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ ေငြေတြအမ်ားၾကီးပိုင္ဆိုင္လာျပီး ကိုယ္အတြက္ အမွန္တကယ္ အသံုးမ၀င္ မလိုအပ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ေစ်းၾကီးေပး၀ယ္၍ ေငြေတြကို သံုးစြဲခဲ႕ပါက ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္ထားသမွ်၏ မၾကာခင္ ဆံုးရံႈးသြားမွာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို မျဖစ္ေအာင္ ေခြ်တာ စုေဆာင္းျပီး လိုအပ္တာနဲ႕ မလိုအပ္တာကို ကိုယ္ပိုင္ အသိဥာဏ္နဲ႕ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ရမွသာလွ်င္ သမဇီဝိတသမၸဒါဆိုတဲ႕ အဝင္အထြက္ မွ်တေသာ အသက္ေမြးမႈ႐ွိျခင္းျဖစ္ျပီး ေလာကတြင္ ၾကီးပြားေအာင္ျမင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အထက္ပါ အခ်က္ေလးခ်က္ႏွင္႔ျပည္႔စံုပါက ၾကီးပြားတိုးတက္ေအာင္ျမင္ေသာသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္လာမည္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာပါကလည္း ဆက္လက္ျပီး အဓြန္႕ရွည္ရန္အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က သဂၤဟတရားေလးပါး ထားရွိရမည္ဟု ေဟာၾကားထားခဲ႕ပါတယ္။ သဂၤဟသည္ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းဟု အနက္အဓိပၸာယ္ရသည္။ တစ္ပါးသူတို႕အား ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။ တဦးႏွင့္တဦး ဆက္ဆံၾကရာတြင္ ဤသဂၤဟတရားမ်ားသည္ အလြန္အေရးႀကီးေသာ တရားမ်ားျဖစ္ၾက၏။ သဂၤဟတရား ၄-ပါးမွာ-</div><div style="color: lime; text-align: justify;">၁။ ဒါန= ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ျခင္းျဖင့္ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္း။</div><div style="text-align: justify;">ေပးကမ္းေထာက္ပံ႔ျခင္းျဖင့္ ခ်ီူေျမႇာက္ျခင္း ဆိုသည္မွာ-ပစၥည္းလက္ေဆာင္ေပး၍ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဥပမာ ကိုယ္အိမ္က လုပ္ငန္းတြင္ အတူတကြ လုပ္ကိုင္ေနၾကေသာ သူမ်ားကို သူတို႕ၾကိဳးစားလုပ္တာကို အသိအမွတ္ျပဳေသာ အေနႏွင္႔ အ၀တ္အစား စားေသာက္စရာမ်ား ေပးကမ္းခ်ီးျမွင္႕ျခင္းမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">၂။ ေပယ်၀စၥ= ခ်စ္ဖြယ္စကား ေျပာဆိုျခင္းျဖင့္ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္း။</div><div style="text-align: justify;">လူအမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံေျပာဆိုရာတြင္ နား၀င္ခ်ိဳသာသည့္ အေခၚအေ၀ၚ အေျပာအဆိုမ်ဳိးျဖင္႕ ေျပာဆို ဆက္ဆံျခင္းျဖစ္သည္။ ကိုယ္ထက္အသက္ၾကီးသူမ်ားကို ေတြ႕ပါကလည္း မသိေသာ္လည္း ဦးၾကီး ဦးေလး အေဒၚ အကို အစ္မ စသည္ျဖင္႕ ေခၚ၍ ငယ္ရြယ္သူမ်ားျဖစ္ပါကလည္း ညီ ညီမ ေမာင္ေလး ညီမေလး စသည္ျဖင္႕ ခင္မင္ႏႈက္ခ်ဳိသာစြာျဖင္႕ ေျပာဆိုဆက္ဆံျခင္းမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">၃။ အတၳစရိယာ= သူ႔အက်ိဳးျပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းျဖင့္ ခ်ီူးေျမႇာက္ျခင္း။ </div><div style="text-align: justify;">တစ္ပါးသူတို႕၌ ကိစၥၾကီးငယ္ အသြယ္သြယ္ ေပၚလာလွ်င္လည္း လက္ေဆာင္ေပးပို႔ရံု၊ ခ်စ္ဖြယ္စကားေျပာဆိုေနရံုျဖင္႔ မျပီးေသးဘဲ ထိုသူ၏ အခက္အခဲမ်ားကို ကိုယ္လုပ္ေပးႏိုင္ေသာ တာ၀န္ယူႏိုင္ေသာ ကိစၥမ်ားျဖစ္ပါက လ်စ္လ်ဴရွ႕မထားဘဲ ျပီးစီးေအာင္ျမင္ေအာင္ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းျဖင္႔လည္း ခ်ီးေျမွာက္သင္႕ပါတယ္။ </div><div style="color: red; text-align: justify;">၄။ သမာနတၳတာ= ကိုယ္ႏွင့္ထပ္တူ ျပဳမူဆက္ဆံျခင္းအားျဖင့္ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္း တို႔ျဖစ္သည္။</div><div style="text-align: justify;">ဥပမာ အိမ္တစ္အိမ္ ထမင္း၀ိုင္းမွာ ထမင္းစားေနတုန္း ေဆြမ်ဳိးေတြေရာက္လာခဲ႕ပါလွ်င္ ကိုယ္ကလည္း စားေနတုန္း ဒါေပမယ္႕ အဲဒီေဆြမ်ဳိးက ဆင္းလည္းဆင္းရဲ ကိုယ္ထက္အရာရာ နိမ္႕က်တယ္ဆိုျပီး သူစားဖုိ႕ ထမင္းတစ္၀ိုင္းျပင္လိုက္ကြာ ဆိုရင္ျဖင္႕ သမာနတၳတာ ဆိုတဲ႕ ကိုယ္ႏွင့္ထပ္တူ ျပဳမူဆက္ဆံျခင္းအားျဖင့္ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္း မမည္ပါဘူး။ ထို႕ေၾကာင္႕ အမ်ိဳး၊ ဥစၥာ၊ ရာထူး၊ ဂုဏ္ဓန စည္းစိမ္အားျဖင့္ မိမိႏွင့္မညီမွ်ေသာ္လည္း မိမိႏွင္႕တန္းတူ ထား၍ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမွသာလွ်င္ သမာနတၳတာ မည္ပါသည္။</div><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားရွင္က-ဤသဂၤဟတရား ေလးမ်ိဳးတို႔သည္ သြားေနေသာ ရထား(လွည္း) ကို ဘီးထြက္မသြားေအာင္ ၀င္ရိုးအစြန္း၌ တပ္ထားေသာ နားေစာင့္က ခ်ီးေျမႇာက္ေထာက္ပံ့ထားသကဲ့သို႔ လူ႔ေလာကကို ခ်ီးေျမႇာက္ထားေသာ တရားတို႕ျဖစ္ျပီး မိခင္ရင္း ဖခင္ရင္းတို႔သည္ပင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ သဂၤဟတရားေလးပါး ပ်က္ကြက္လွ်င္ သားသမီးတို႔၏ ျမတ္ႏိုးျခင္း၊ ပူေဇာ္ျခင္းကို မခံရေပ။ ဤ သဂၤဟတရားေလးပါး ျပည္႔စံုလွ်င္ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတို႕ ခ်ီးမြမ္းထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္မည္ဟု ဆိုဆံုးမထားပါသည္။</div><div style="text-align: justify;">နိဂံုးခ်ဳပ္အေနျဖင္႕ လူမ်ဳိးဘာသာမေရြး၊ လူၾကီး လူရြယ္ လူငယ္မေရြး၊ ကြ်န္ေတာ္တို႕တေတြအားလံုးသည္ ေလာကီနယ္ကို ဘယ္လိုမွ သံေယာဇဥ္ မျဖတ္ႏိုင္ေသးသေရြ႕ ေလာကီနယ္တြင္ က်င္လည္ေနၾကမည္ဆိုလွ်င္ျဖင္႕ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေအာင္ျမင္ျပီး လူခ်စ္လူခင္ေပါမ်ားေသာ သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာေစရန္အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ေသာ <span style="color: blue;">သမၸဒါ(ျပည့္စံုျခင္း)တရားေလးပါး</span>ႏွင္႔ <span style="color: red;">သဂၤဟတရားေလးပါး</span>ကို လက္ကိုင္ထားျပီး လိုက္နာက်င္႔သံုးရမည္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတရားမ်ားကို လက္ကိုင္ထား၍ ဆက္လက္ျပီး သီလ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာ တရားမ်ားကို ၾကိဳးစားအားထုတ္ျခင္းျဖင္႔ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္လမ္းကို တက္လွမ္းႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားသြားမည္ဆိုလွ်င္ ျဖစ္လာသမွ် လူ႕ေလာကတြင္ လူျဖစ္မရံႈးဘဲ လူျဖစ္ရက်ဳိးနပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာရင္း ေလာကတြင္ ၾကီးပြားတိုးတက္ျပီး အဓြန္႕ရွည္ရန္… ဆိုတဲ႕ပိုစ္ေလးကို ဒီေနရာမွာဘဲ အဆံုးသတ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-6444045187564038967?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-56933528555429292012011-05-11T08:51:00.001+06:302011-05-11T08:52:51.258+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">လူႀကီးသူမေတြ ေျပာတတ္ၾကတဲ့ စကားေလး တစ္ခုကို စာေရးသူ ၾကားဖူးတယ္။ ေလာကႀကီးမွာ တူ သံုးမ်ဳိး ျဖစ္လာရင္ ေလာကႀကီးဟာ ပ်က္စီးလာၿပီ တဲ့။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ တူ သံုးမ်ဳိးကေတာ့ </div><div style="text-align: justify;">(၁) ေယာက္က်ားနဲ႔ မိန္းမ တူလာေသာအခါ</div><div style="text-align: justify;">(၂) ရဟန္းနဲ႔ လူနဲ႔ တူလာေသာအခါ</div><div style="text-align: justify;">(၃) ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ အိမ္နဲ႔ တူလာေသာအခါ</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ တူ သံုးမ်ဳိးကို စာေရးသူ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားမိေတာ့မွ အနက္ အဓိပၸာယ္ကို ထင္ရွားလာေတာ့တယ္။ </div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">ပထမ တူ တစ္မ်ဳိးကေတာ့ ေယာက္က်ားနဲ႔ မိန္းမနဲ႔ တူလာေသာအခါ တဲ့။ </div><div style="text-align: justify;">ေယာက္က်ားေတြရဲ႕ ေနပံုထိုင္ပံု၊ အျပဳအမူေတြကို မိန္းမေတြက လိုက္လုပ္ၾကတဲ့ အခါမွာ မျဖစ္သင့္တာေတြ ျဖစ္လာတတ္ေတာ့တာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ဟာ အမ်ဳိးသားေတြနဲ႔ ထပ္တူ လံုး၀ မျဖစ္သင့္လို႔ ပါပဲ။ </div><div style="text-align: justify;">အိႏိၵယ၊ ေဒလီတကၠသိုလ္မွာ စာေရးသူကို မဟာယာနဗုဒၶဘာသာ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံက သီလရွင္ တပါးက ေျပာဖူးတယ္။</div><div style="text-align: justify;">“ျမတ္စြာဘုရားက မတရားဘူး’’ တဲ့။ </div><div style="text-align: justify;">ေဟာ ဘယ့္ႏွယ္ျဖစ္ရတာပါလိမ့္။ ျမတ္စြာဘုရားက မတရားဘူး ဆိုပါလား။ ဒါနဲ႔ပဲ စာေရးသူက အဲဒီ သီလရွင္ကို အက်ဳိးအေၾကာင္း ေမးၾကည့္ေတာ့။</div><div style="text-align: justify;">“ျမတ္စြာဘုရားက ၀ိနည္းေတြ ခ်မွတ္ခဲ့တာ။ အမ်ဳိးသမီး ရဟန္းမေတြက်ေတာ့ အမ်ဳိးသား ရဟန္းေတြထက္ ၀ိနည္းစည္းကမ္းေတြက ပိုမ်ားေနတယ္”</div><div style="text-align: justify;">ဒါနဲ႔ပဲ စာေရးသူလည္း ျပန္ေျပာျပရေတာ့တယ္။</div><div style="text-align: justify;">“ျမတ္စြာဘုရားက တရားမမွ်တတာ မဟုတ္ပါဘူး ဆရာေလး။ အမ်ဳိးသားနဲ႔ အမ်ဳိးသမီးတို႔ရဲ႕ သေဘာ သဘာ၀ခ်င္းက မတူညီၾကလို႔သာ ဘုရားက ၀ိနည္းစည္းကမ္းေတြကို ခြဲျခားၿပီး သတ္မွတ္ခဲ့ရတာပါ။ </div><div style="text-align: justify;">ဒါေပမဲ့လည္းပဲ နိဗၺာန္ကိုေတာ့ ေယာက္က်ား၊ မိန္းမ မခြဲျခားဘဲ က်င့္ႀကံတဲ့ လူေတြ အားလံုး ေရာက္ႏိုင္တယ္ မဟုတ္လား။ ေယာက္က်ားေတြပဲ နိဗၺာန္ ေရာက္တယ္လု႔ိ မေဟာၾကားခဲ့ဘူးေလ။ </div><div style="text-align: justify;">အဲဒါကို ၾကည့္ရင္ ျမတ္စြာဘုရားက တရားပါတယ္”</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလို ေျပာျပလိုက္မွပဲ အဲဒီ ဆရာေလးလည္း ဘာမွ ျပန္မေျပာေတာ့ဘူး။</div><div style="text-align: justify;">တကယ္လို႔သာ မိန္းမေတြဟာ၊ ေယာက္က်ားေတြအတိုင္း ေနထိုင္ကုန္ၾကမယ္ ဆိုရင္ အဲဒါရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ ဆိုးက်ဳိးကေတာ့ မျဖစ္သင့္တာေတြ ျဖစ္လာၾကေတာ့မွာပါ။ အေျပာအဆို၊ အေနအထိုင္ ေတြက အစေပါ့။ </div><div style="text-align: justify;">ဥပမာ - ေယာက္က်ားေတြက စြပ္က်ယ္နဲ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေဘာင္းဘီတိုျဖစ္ျဖစ္၊ ပုဆိုးကို ခါးေတာင္းက်ဳိက္ၿပီး ျဖစ္ျဖစ္ ေနရင္ ဘာမွ မျဖစ္ႏိုင္ေပမဲ့ မိန္းမေတြ အတြက္ကေတာ့ ငါလည္း လူ႔အခြင့္အေရးပဲ လုပ္လို႔ ရတယ္ ဆိုၿပီး လိုက္လုပ္ရင္ မျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့။ က်န္တာေတြကေတာ့ စာရႈသူတို႔ ဆက္ၿပီး ေတြးၾကေပေတာ့။</div><div style="text-align: justify;">ဒုတိယ တူ တစ္မ်ဳိးကေတာ့ ရဟန္းနဲ႔ လူနဲ႔ တူလာေသာ အခါ တဲ့။ </div><div style="text-align: justify;">စာေရးသူ ၾကားဖူးတဲ့ ပံုျပင္ေလး တစ္ပုဒ္ ရွိတယ္။ ေတာေန ရေသ့ တစ္ပါးရဲ႕ တစ္ေန႔တာ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ တာ၀န္ေတြက တရားကိုသာ က်င့္ႀကံအားထုတ္ဖို႔ပါ။ ဒါေပမဲ့ ရေသ့က ေတာထဲက ရြက္ဖ်င္တဲ ေက်ာင္းေလးမွာ သီတင္းသံုးရင္း တရားအားထုတ္ေနရာကေန ေက်ာင္းပတ္၀န္းက်င္မွာ စားစရာ သစ္ပင္ေလးေတြ စိုက္ပ်ဳိးလာေတာ့တယ္။ </div><div style="text-align: justify;">အဲဒါၿပီးေတာ့ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔ အမွ် သစ္ပင္စိုက္ရင္း စီးပြားျဖစ္ထြန္းလာၿပီး တရားအားထုတ္မႈ ေလ်ာ့ရဲ လာေတာ့တယ္။ ေနာက္ထပ္ျဖစ္လာတာက ယခင္က တရားအားထုတ္ေနတဲ့ တဲေက်ာင္းေလးမွာ ေမြးကင္းစ ကေလးငယ္ရဲ႕ အူ၀ဲ အူ၀ဲ ေအာ္သံက ၾကားလာရတယ္။ ဆိုလိုတာက အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ဟာ အိမ္ေထာင္က်သြားၿပီလို႔ ဆိုလိုတာပါ။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ ဥပမာလိုပါပဲ ရဟန္းေတြကလည္း ဂႏ ၳဓုရ - ပိဋကတ္စာေပကို သင္ယူျခင္း၊ ပို႔ခ်ျခင္း အလုပ္၊ ၀ိပႆနာဓုရ - ရဟန္းတို႔ရဲ႕ တရားအားထုတ္ျခင္း အလုပ္ အဲဒီ သာသနာျပဳ အလုပ္တစ္ခုခုကို လုပ္ေနရတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">အခုေခတ္မွာေတာ့ ရဟန္းေတြဟာ လူမႈကယ္ဆယ္ေရး ပရဟိတ အလုပ္ ဆိုတဲ့ အမ်ားအက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ေဆာင္လာၾကတာကို ေတြ႕ရတယ္။ အခုေခတ္ သာသနာျပဳနည္းမွာ တတ္စြမ္းတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကလည္း လူမႈကယ္ဆယ္ေရး ပရဟိတ လုပ္ငန္းေတြပါ လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္မွသာ ကိုယ့္သာသနာအတြက္ စိတ္ခ်ရမယ္။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္း တစ္ခုခုကို ရဟန္းေတြက မလုပ္ၾကရင္ ရဟန္းေတြဟာ လူအလုပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ေလာကီကာမဂုဏ္ အာရံု အလုပ္ေတြကို လုပ္ခ်င္လာၾကလိမ့္မယ္။ လူေတြလိုပဲ အေပ်ာ္အပါးေတြကို ေလ့လာလိုက္စားခ်င္လာေရာ။ </div><div style="text-align: justify;">ရဟန္းဆိုတာ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ လွဴဒါန္းလိုက္တဲ့ ၀တၳဳပစၥည္းေတြကို သာသနာအတြက္ ဘယ္ေနရာမွာ ျပန္ၿပီး အသံုးျပဳရမလဲ ဆိုတာ အၿမဲတမ္း ေတြးေနရတယ္။ ေငြေၾကးေတြကိုလည္း သာသနာရဲ႕ လုိအပ္တဲ့ ေနရာေတြကို ျပန္အသံုးခ်ဖို႔ကိုသာ ျပဳလုပ္ေနရတယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ လွဴဒါန္းတဲ့ လာဒ္လာဘေတြ အေပၚမွာလည္း သာယာၿပီး ေလာဘတက္ေနတတ္တယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါဆိုရင္ ရဟန္းေတြဟာ လူစိတ္ျဖစ္လာၿပီး သကၤန္း၀တ္၊ ဦးေခါင္းဆံပင္ ရိတ္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အဆင့္ေလာက္သာ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။ အဲဒါဟာ ရဟန္းနဲ႔ လူနဲ႔ တူလာတာပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ေနာက္ဆံုး တူ တစ္မ်ဳိးကေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ အိမ္နဲ႔ တူလာေသာအခါ တဲ့။</div><div style="text-align: justify;">ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ဆိုတာက ေလာကုတၱရာ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနရမယ့္ ေနရာတစ္ခုပါ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဆိုတာက ေလာကီအလုပ္ေတြ ၀င္ေရာမေနဖို႔ လိုပါတယ္။ </div><div style="text-align: justify;">ဆိုလိုတာက လူေတြရဲ႕ အလုပ္ျဖစ္တဲ့ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ အိမ္ေထာင္ေရး၊ သားေရး သမီးေရးမ်ား အစရွိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ျပည့္လာၿပီဆိုရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက အိမ္နဲ႔ တူေနပါၿပီ။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလို တူ သံုးမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္ ဘယ္သူ႔ေတြမွာ တာ၀န္ရွိသလဲ ဟု ဆိုလွ်င္ ရဟန္းေရာ လူေတြပါ တာ၀န္ကိုယ္စီ ရွိၾကတယ္ လို႔ ေျပာရမွာပင္။ ရဟန္းကလည္း ရဟန္းအလုပ္၊ လူကလည္း လူအလုပ္ က႑အသီးသီး ခြဲျခားၿပီး လုပ္ၾကမယ္ ဆုိရင္ ေလာကႀကီးလည္း မပ်က္စီးဘဲ သာသနာေတာ္ဟာလည္း က်န္းက်န္းမာမာနဲ႔ အသက္ရွည္ရွည္ ေနရမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါေတာ့တယ္။</div><div style="color: red; text-align: justify;">အရွင္ဥာဏဒီပ(ဓမၼရတနာ)</div><div style="text-align: justify;">ဒီပိုစ္ေလးကို <a href="http://www.ashinnyanadipa.com/">အရွင္ဥာဏဒီပ(ဓမၼရတနာ)ဆိုဒ္မွ</a> ကူးယူျပီး ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကို ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-5693352855542929201?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-73045934809983038822011-05-08T08:30:00.000+06:302011-05-08T08:30:21.325+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TcXkh1DzcEI/AAAAAAAAAY0/gZmwWDHLxPc/mother.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TcXkh1DzcEI/AAAAAAAAAY0/gZmwWDHLxPc/mother.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="color: blue; text-align: center;">ခလုတ္ကန္သင္း၊ ေႏွာက္ယွက္ျခင္းနဲ႕</div><div style="color: blue; text-align: center;">ေတြ႕မိပါက၊ အို...အမိ ဟု</div><div style="color: blue; text-align: center;">သတိတရ ငါတို႕တခဲ႕။</div><div style="color: blue; text-align: center;">မက်န္းမမာ၊ ေရာဂါဖိစီး</div><div style="color: blue; text-align: center;">အႏၲရာယ္ၾကီးႏွင္႔၊ ၾကံဳေတြ႕ျပန္လည္း</div><div style="color: blue; text-align: center;">အို...အေမ ဟု</div><div style="color: blue; text-align: center;">သတိတရ၊ ငါတို႕တ၏။</div><div style="color: blue; text-align: center;">ဘ၀ခရီးၾကမ္း၊ ခေယာင္းလမ္းတြင္</div><div style="color: blue; text-align: center;">စံုစီနဖာ၊ ဒုကၡအျဖာျဖာကို</div><div style="color: blue; text-align: center;">ၾကံဳေတြ႕ျပန္လည္း၊ အေမေလး ဟု</div><div style="color: blue; text-align: center;">သတိတရ ငါတို႕တ၏။</div><div style="color: blue; text-align: center;">ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာ၊ အျဖာျဖာႏွင္႔</div><div style="color: blue; text-align: center;">ဒုကၡမ်ဳိးစံု၊ အဖံုဖံုကို</div><div style="color: blue; text-align: center;">မေတြ႕ၾကံဳက၊ သတိတရ</div><div style="color: blue; text-align: center;">အမိမတ၊ ေမ႕ေနၾကသည္</div><div style="color: blue; text-align: center;">ဘယ္မွာ၀မ္းခါးေရစပ္ ေမြးရက်ဳိးနပ္မည္တည္း။</div><div style="color: magenta; text-align: center;">ေတာသားေလး(ျမန္ေအာင္)</div><div style="color: magenta; text-align: center;">၈-ေမလ ၂၀၁၁</div><div style="text-align: justify;">အေမခ်စ္ေသာ သားသမီးတိုင္းအတြက္ အေမေန႕မွာ ေရးဖြဲ႕ေသာ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ အမွားပါရင္ ခြင္႕လႊတ္နားလည္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။</div><div style="color: lime; text-align: justify;">ေမြးမိခင္ အေမႏွင္႔တကြ ကမၻာေပၚရွိ မိခင္တိုင္း ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-7304593480998303882?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-22660496532386589232011-05-06T08:55:00.003+06:302011-05-19T08:37:10.141+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TcNboS7hYbI/AAAAAAAAAYo/OqnEriN4PA4/weeding.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TcNboS7hYbI/AAAAAAAAAYo/OqnEriN4PA4/weeding.jpg" /></a> </div><div style="text-align: justify;">ေလာကီလူ႕ေဘာင္တြင္ လင္နဲ႕မယား ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး အတြဲမညီရင္ အိမ္ေထာင္ေရးသုခထက္ အိမ္ေထာင္ေရး ဒုကၡကို ပိုျပီးခံစားရတတ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕တေတြ စီးေနတဲ႕ ဖိနပ္ေတာင္မွ တစ္ဖက္နဲ႕ တစ္ဖက္မတူညီေသာ အျပာနဲ႕ အစိမ္းကို စီးသြားၾကည္႕ရင္ သိသာပါတယ္။ စီးလိုေတာ႕ရပါတယ္။ ဒါေပမယ္႕ အဆင္ေျပဘူး။ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးဟာလည္း လင္နဲ႕မယား လွ်ာနဲ႕သြား ဆိုတဲ႕ စကားပံုရွိေပမယ္႔ ကိုယ္လွ်ာကို ျဖည္းျဖည္းေလးကိုက္မိရင္ေတာ႕ နည္းနည္းနာျပီး အရမ္းကိုက္မိရင္ေတာ႕ အရမ္းနာသြားတတ္တဲ႕ သေဘာလိုဘဲ အျမဲတမ္း တက်က္က်က္ ျဖစ္ေနရင္လည္း အိမ္ဆူေတာ႕ ဧည္႕မလာဆိုသလို မေကာင္းျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးဟာ အဓိကအားျဖင္႕ တစ္ေယာက္အေပၚ တစ္ေယာက္ သစၥာရွိဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္။ မူးယစ္ဆိုးသြမ္းေနတဲ႕ ေယာက်ၤားတစ္ေယာက္ကုိ ေပါင္းသင္းရတာထက္ သစၥာမရွိသူနဲ႕ ေပါင္းသင္းရတာ ပိုျပီးေတာ႕ ဒုကၡခံစားရပါတယ္။ ဒါက သစၥာမရွိျခင္းကို ထင္သာျမင္သာေအာင္ေလး ဥပမာေလး ေျပာတာေနာ္။ မူးယစ္ေသာက္စားေနသူႏွင္႔ ေပါင္းသင္းေနေသာ အိမ္ေထာင္သည္လည္း ဘယ္လိုမွ ေအးခ်မ္းသာယာေသာ မိသားစု ျဖစ္မလာႏိုင္ပါဘူး။ </div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">ထမင္းရည္အတူ ေသာက္ရေသာက္ရ ခ်စ္တာခ်စ္တာ ပဓာနလို႕ ေျပာၾကတာေတြ ၾကားဖူးတယ္။ တကယ္အခ်စ္စစ္ ေမတၱာစစ္ ေမတၱာမွန္သမားေတြအတြက္ ကေတာ႕ မွန္ႏိုင္တယ္။ ေအးတူပူမွ် ဆိုးတိုင္ပင္ ေကာင္းတိုင္ပင္ ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ပါရေစ လက္တြဲမျဖဳတ္ဖူးဆိုတဲ႕ စံုတြဲေတြေပါ႔။ တခ်ဳိ႕ ေမတၱာစစ္ ေမတၱာမွန္နဲ႕ မဟုတ္ရင္ လက္တြဲျပီးမွ တြဲလက္ေလးေတြကို ျဖဳတ္သြားၾကတာေတြလည္း ဒုနဲ႕ေဒးပါဘဲ။ ခ်စ္သူဘ၀တုန္းက ခ်စ္လွပါျပီ တဖြဖြေျပာေနေသာ္လည္း တကယ္႕လက္ေတြ႕ဘ၀ကို ရင္ဆိုင္ရေသာအခါ မခိုင္ျမဲေသာ ေမတၱာျဖင္႕ေတာ႕ တြဲလက္ေတြ ဘယ္လိုျမဲေတာ႕မလဲ။ အဲဒီေတာ႕ တြဲလက္ကိုျဖဳတ္ ငယ္ရြယ္သူဘ၀ အခ်စ္၏ေစစားရာ စိတ္ကစားမိပါသျဖင္႕ မျဖစ္သင္႕တာေတြျဖစ္ျပီး ေနာက္ဆံုးေတာ႕လည္း ထာ၀ရ အျမဲတမ္းေအးျမေသာ အရိပ္အာ၀ါသကို ေပးစြမ္းႏိုင္တဲ႕ အႏိႈင္းမဲ႕ရင္ခြင္ျဖစ္တဲ႕ မိဘရင္ခြင္ကိုဘဲ ျပန္လာၾကရတာေတြလည္း မနည္းပါဘူး။ </div><div style="text-align: justify;">လင္ႏွင္႔မယား ဇနီးေမာင္ႏွံစံုတြဲဟာ အတြဲညီဖို႕ စိတ္ညီဖုိ႕ ခက္ခဲပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကလည္း အဂၤုတၱဳိရ္ ပါဠိေတာ္မွာ လင္နဲ႕မယားစံုတြဲ အတြဲ(၄)တြဲကို ယခုလို ေဟာၾကားထားပါတယ္။ ဒီေလးခ်က္ကိုေတာ႕ ဆရာေတာ္ ၀န၀ါသီ-အရွင္၀ါေသဌာဘိ၀ံသ ေဟာၾကားေသာ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ ကိုယ္႔ေနာက္ပါ တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၁။ အခ်ဳိ႕ ဇနီးေမာင္ႏွံေတြဟာ ေယာက်ၤားျဖစ္သူက ေစတနာသဒၶါတရားေကာင္း၊ ကိုယ္က်င္႔သီလျဖဴစင္ျပီး အလွဴအတန္းမ်ားလုပ္၊ ဥပုသ္ေစာင္႕၊ တရားနာေလ႕ရွိပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးျဖစ္သူက သဒၶါတရားလည္း မရွိ၊ ကိုယ္က်င္႕သီလည္း ခြ်တ္ယြင္း၊ ကုသိုလ္ေရးလည္း ၀ါသနာမပါ၊ ကိုယ္ထက္သာသူကို မနာလိုျဖစ္၊ မိမိရဲ႕ ပစၥည္း ဥစၥာေတြအေပၚမွာ ၀န္တိုျခင္း မစၦရိယစိတ္ေတြ အားၾကီးပါတယ္။ အဲဒီလို ဇနီးေမာင္ႏွံအတြဲကို နတ္သားႏွင္႔ လူေသမိန္းမ ေပါင္းသင္းျခင္းလို႕ေခၚပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၂။ အခ်ဳိ႕စံုတြဲေတြက်ေတာ႕ ေယာက်ၤားျဖစ္သူက ေစတနာ သဒၶါတရားမြဲ၊ ကုသိုလ္ေရးျဖစ္တဲ႕ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာအမႈေတြလည္း စိတ္မ၀င္စားပါဘူး။ ဇနီးမယားျဖစ္သူက ေစတနာသဒၶါတရားျဖဴစင္၊ ကုသိုလ္ေရးလည္း ၀ါသနာပါျပီး ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ အမႈကို ျပဳေလ႕ရွိပါတယ္။ အဲဒီလို စံုတြဲမ်ဳိးကို လူေသေယာက်ၤားနဲ႕ နတ္သမီး ေပါင္းေဖာ္ျခင္းလို႕ ေခၚပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၃။ အခ်ဳိ႕စံုေတြဟာ ေယာက်ၤားျဖစ္သူေရာ ဇနီးမယား ျဖစ္သူပါ ကုသိုလ္ေရးလုပ္ငန္းမွာ ၀ါသနာမပါဘူး။ ေစတနာ သဒၶါတရားလည္းမြဲတယ္။ အဲဒီလိုစံုတြဲမ်ဳိးကိုေတာ႕ လူေသေယာက်ၤားနဲ႕ လူေသမိန္းမ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ျခင္းလို႕ ေခၚပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">၄။ အခ်ဳိ႕စံုေတြတြဲဟာ လင္ေယာက်ၤားေရာ ဇနီးမယားပါ ႏွစ္ဦးစလံုး ေစတနာသဒၶါတရားျဖဴစင္ျပီး ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ ကုသိုလ္အမႈကို ျပဳလုပ္ေလ႕ရွိပါတယ္။ အဲဒီလိုစံုတြဲမ်ဳိးကိုေတာ႕ နတ္သားနဲ႕ နတ္သမီး ေပါင္းသင္းျခင္းေနထိုင္ျခင္းလုိ႕ ေခၚပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕တဲ႕ နံပါတ္ တစ္၊ ႏွစ္၊ သံုး၊ ေလး အခ်က္ေလးခ်က္စလံုးမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ပုထုဇဥ္လူသားမ်ားအတြက္ ေလာကီလူ႕ေဘာင္္ သံသရာ ေရယဥ္ေၾကာတြင္ သံေယာဇဥ္ကို မျဖတ္ႏိုင္ေသးသမွ် ေမ်ာၾက က်င္လည္ၾကမည္ဆိုလွ်င္ ေနာက္ဆံုးအခ်က္ျဖစ္တဲ႕ နတ္သား နတ္သမီး အတြဲလိုမ်ဳိးလိုျဖစ္ေအာင္ က်င္႕ၾကံသင္႔ပါတယ္။ ဆရာလုပ္တာေတာ႕ မဟုတ္ပါဘူး။ ေစတနာနဲ႕ ေျပာတာပါ။ အိမ္ေထာင္ျပဳျပီးေသာ ညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ား၊ မျပဳရေသးဘဲ ရည္မွန္းေနေသာ ညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ား အေနျဖင္႕လည္း ေအးခ်မ္းသာယာေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခုကို တည္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႕အတြက္ တစ္ဦးႏွင္႔ တစ္ဦး ပြင္႕ပြင္႕လင္းလင္း ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ၾကပါ။ ငါက လူေသေယာက်ၤား၊ လူေသမိန္းမလား၊ နတ္သားေတြလား နတ္သမီးေတြလည္း ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ၾကည္႕ၾကပါ။ </div><div style="text-align: justify;">အကယ္၍ မျဖစ္ေသးၾကရင္လည္း စိတ္မပူပါနဲ႕။ ပ်က္အစဥ္ ျပင္ခဏ ဆိုရိုးစကားလို ခုျပင္လိုက္ရင္ အခ်ိန္မွီပါေသးတယ္။ တကယ္႕ေမတၱာစစ္နဲ႕ လက္တြဲေသာ ဇနီးေမာင္ႏွံ၊ ခ်စ္သူမ်ားသည္ အခ်စ္၏တန္ခိုးျဖင္႔ လူေသေယာက်ၤား၊ လူေသမိန္းမ မ်ားျဖစ္ေနရင္ ကိုယ္ရဲ႕လက္တြဲေဖာ္ကို နတ္သား၊ နတ္သမီးလိုမ်ဳိး ျဖစ္လာေအာင္ ျပဳျပင္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ပညာေတြ၊ မာနေတြ ျပိဳင္မေနဘဲ သူေျပာတာ ဟုတ္တယ္ဆိုရင္လည္း လက္ခံလိုက္၊ မဟုတ္ဘူးဆိုလည္း ဘယ္လိုျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ပြင္႔လင္းစြာျဖင္႕ ညိွႏိႈင္းေဆြးေႏြးျပီး မေလ်ာ႕မတင္း ေစာင္းၾကိဳးညွင္းဆိုသလို တင္းလြန္းရင္လည္း ျပတ္တတ္ေတာ႕ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ နားလည္စြာ သစၥာရွိစြာျဖင္႔ သူတင္းရင္ကိုေလ်ာ႕ ကိုယ္တင္းရင္သူေလ်ာ႕နဲ႕ တစ္ဦးကေမတၱာ တစ္ဦးကေစတနာ ၾကည္ျဖဴစြာ ေမတၱာစစ္ ေမတၱာမွန္ျဖင္႔ တည္ေဆာက္ၾကမယ္ဆိုရင္ျဖင္႔ ေအးခ်မ္းသာယာ ေျဖာင္႔ျဖဴးေသာ နတ္သား နတ္သမီးစံုတြဲ၏ သီရိေဂဟာစံအိမ္ေလးကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ၾကမွာျဖစ္ပါေၾကာင္း ေျပာရင္း ကြ်န္ေတာ္ရဲ႕ ပိုစ္ေလးကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-2266049653238658923?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-85324390223606197442011-05-03T03:15:00.003+06:302011-05-03T03:48:32.215+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-0_KKvneMllM/Tb8U2eZhgDI/AAAAAAAAAYY/CLoX06p25l8/s1600/thanks.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-0_KKvneMllM/Tb8U2eZhgDI/AAAAAAAAAYY/CLoX06p25l8/s1600/thanks.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;">မျပီးဆံုးေသာေန႕ရက္မ်ားကိုေက်ာ္ျဖတ္ျခင္း ဘေလာ႕ေလးကို ေမြးဖြားလာတာ (၂) ႏွစ္ေက်ာ္သြားျပီ&nbsp; ျဖစ္ပါတယ္။ မျမဲျခင္း သခၤါရ သေဘာတရားအရ ကြ်န္ေတာ္႕ဘေလာ႕ေလးသည္လည္း ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိး ေျပာင္းလိုက္နဲ႔ (၂)-ႏွစ္တာကာလ အေတာအတြင္းကို ျဖတ္သန္းခဲ႕ပါျပီ။ ဒီဘေလာ႕ေလးကို ေရးသားျခင္းျဖင္႕ ကြ်န္ေတာ္အတြက္ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေကာင္း ဘေလာ႕ဂ္ဂါ မ်ားကိုလည္း သိခြင္႕ ခင္မင္ရင္ႏွီးခြင္႕ ရခဲ႔ပါတယ္။ ဆရာသမားေကာင္းမ်ားကို ပူေဇာ္ဆည္းကပ္ခြင္႕ ရခဲ႕ပါတယ္။ </div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ ဒီဘေလာ႕ေလးကို မေရးခင္က ျမန္မာလက္ကြက္ ေကာင္းေကာင္းမရိုက္တတ္ခဲ႕ပါဘူး။ အဲဒီမွာ ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ တျမိဳ႕တည္းသားျဖစ္ေသာ သုခရိပ္နဲ႕ အြန္လိုင္းေပၚမွာ သိခြင္႔ရခဲ႕ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ သူနဲ႕ အျပင္မွာ ခုထိ မေတြ႕ၾကရေသးပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္း သုခရိပ္က စတင္ျပီး ဘေလာ႕စေပါ႔ေလး လုပ္ေပးခဲ႔ပါတယ္။ ျပီးေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္ အြန္လိုင္းမွာ ပထမဆံုး သိခြင္႔ရျပီး ကြ်န္ေတာ္ကို ဖိုးသားလို႕ အျမဲေခၚတတ္တဲ႕ ဆရာေတာ္ အရွင္နာယကာလကၤာရ၏ ကူညီမႈ အားေပးမႈေတြေၾကာင္႔ ကြ်န္ေတာ္ အားတက္ခဲ႕ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကို တပည္႕ေတာ္&nbsp; ဒီေနရာကေန ရွိခိုးကန္ေတာ႕လိုက္ပါတယ္ဘုရား။ ဆရာေတာ္ သီတဂူစတား၊ ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာနႏၵ၊ ဆရာေတာ္ အရွင္သာဓိန၊ ဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵာစရိယ၊ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ(ျမိတ္)၊ ဆရာေတာ္ အရွင္ဥာဏဒီပ(ဓမၼရတနာ)၊ ဆရာေတာ္ အရွင္တိကၡဥာဏာလကၤာရ၊ တျခားဆရာေတာ္မ်ားစြာႏွင္႔ သင္ဆရာ ျမင္ဆရာ ၾကားဆရာမ်ားအားလံုးကိုလည္း ရွိခိုးကန္ေတာ႕လိုက္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ေက်းဇူး ဓမၼ၏ေက်းဇူး အရွင္ဘုရားတို႕၏ ေက်းဇူးေၾကာင္႕ တပည္႕ေတာ္၏ မျပီးဆံုးေသာေန႕ရက္မ်ားကို မွန္ကန္စြာ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ပါျပီဘုရား။ မျပီးဆံုးေသးေသာလမ္းကို ေလွ်ာက္လမ္းေန႕သေရြ႕ မမွားေသာေရွ႕ေန မေသေသာ ေဆးသမား ဆိုတာရွိသလို အမွားမ်ားေတြ႕ပါကလည္း လမ္းညြန္ဆံုးမေပးရန္ ေလွ်ာက္ထားလိုက္ပါတယ္ဘုရား။</div><div style="text-align: justify;">ဒီ (၂) ႏွစ္တာကာလအတြင္း အခက္အခဲမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းကူညီေပးၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ ကြ်န္ေတာ္၏ စာေရးဆရာမဟုတ္ မေရးတတ္ေရးတတ္နဲ႕ ေရးသားထားေသာ စာေပမ်ားကို နားလည္စြာျဖင္႔ လာေရာက္လည္ပတ္ အားေပးဖတ္ရႈ႕ၾကေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ အားေပးၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားလံုးကိုလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ထို႕အျပင္ ကြ်န္ေတာ္ဘေလာ႕ေလးကို ဘေလာ႕စေပါ႔ကေန ဒိုမိန္းျဖစ္ေအာင္ ကူညီေပးေသာ အလွဴရွင္ဆရာေတာ္ႏွင္႔ အလွဴရွင္ ေစတနာရွင္မေလးကိုလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ေက်းဇူးတင္ထိုက္သူ အားလံုးကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္လို႕ ကြ်န္ေတာ္ ေတာသားေလးက ဒီေနရာမွေန၍ ေျပာၾကားလိုပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">မျပီးဆံုးေသးေသာ ခရီးလမ္းကို ကြ်န္ေတာ္ေရးႏိုင္သမွ် တတ္နိုင္သမွ် အားလပ္ေသာ အခ်ိန္မ်ားတြင္ ဆက္လက္၍ ၾကိဳးစားေရးသားမည္ျဖစ္ျပီး မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားကလည္း ဆက္လက္ျပီး လာေရာက္အားေပးၾကပါရန္ ေျပာၾကားလိုပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းအားလံုးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္ျပဳလုပ္ထားတာေလးေတြကို ဓမၼလက္ေဆာင္အျဖစ္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-TgtbBidFkCI/Tb7FVD5N5fI/AAAAAAAAAYU/NQMtzoNA-Sw/s1600/tzmm5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-TgtbBidFkCI/Tb7FVD5N5fI/AAAAAAAAAYU/NQMtzoNA-Sw/s320/tzmm5.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-dQQRnBx5_8g/Tb7FU0mcfzI/AAAAAAAAAYQ/k-fCPkPNSY4/s1600/tezarmm4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-dQQRnBx5_8g/Tb7FU0mcfzI/AAAAAAAAAYQ/k-fCPkPNSY4/s320/tezarmm4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-ow35aldU2xQ/Tb7FUkHZ7KI/AAAAAAAAAYM/-oeU9Aw0y9I/s1600/tezarmm3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-ow35aldU2xQ/Tb7FUkHZ7KI/AAAAAAAAAYM/-oeU9Aw0y9I/s320/tezarmm3.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-fFITtaKyIZo/Tb7FTwnEVOI/AAAAAAAAAYA/JKU8Ftn8NwY/s1600/love.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-fFITtaKyIZo/Tb7FTwnEVOI/AAAAAAAAAYA/JKU8Ftn8NwY/s320/love.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-S1Y4uueqsSg/Tb7FT1w8FuI/AAAAAAAAAYE/nQf7S4eeKYY/s1600/text001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-S1Y4uueqsSg/Tb7FT1w8FuI/AAAAAAAAAYE/nQf7S4eeKYY/s320/text001.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Wr5fxE-PnsM/Tb7FT3Wa3HI/AAAAAAAAAX8/GLv9nVkEx7Y/s1600/text+003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-Wr5fxE-PnsM/Tb7FT3Wa3HI/AAAAAAAAAX8/GLv9nVkEx7Y/s320/text+003.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-azd0JZvPDHA/Tb7FUd2Z-iI/AAAAAAAAAYI/y8rN7gbApp0/s1600/text004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-azd0JZvPDHA/Tb7FUd2Z-iI/AAAAAAAAAYI/y8rN7gbApp0/s320/text004.jpg" width="320" /></a></div><div style="color: blue; text-align: justify;">&nbsp;ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး လိုရာဆႏၵေတြအားလံုး ျပည္႔၀ၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-8532439022360619744?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-35445780508022480672011-05-01T02:35:00.018+06:302011-05-01T02:35:00.465+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ဘုရားရွင္လက္ထက္၀ယ္ သုဘလုလင္သည္ လူခ်င္းတူပါလ်က္ တစ္ဦးႏွင္႔ တစ္ဦး အက်ဳိးေပး ထူးျခားပံုကို ျမင္ရသျဖင္႔ မရွင္းလင္းသည္႕အတြက္ တစ္ဆယ္႔ေလးခ်က္ေသာ ျပႆနာတို႕ကုိ ေလွ်ာက္ထားရာ၌ ဘုရားရွင္ေျဖေတာ္မူပံုကို ယခု ရဟန္းရွင္လူအမ်ား နားလည္သေဘာေပါက္ေစရန္ အက်ဥ္းခ်ဳံး၍ ေရးသားေဖာ္ျပပါမည္-</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">၁။ အခ်ဳိ႕မွာ အသက္တိုရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႕သည္ သတၱ၀ါတို႔အေပၚ၌ သနားျခင္းကင္းမဲ႔လ်က္ သူတပါး၏ အသက္ကို ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ေလ႔ရွိ၏။ ထိုသူမ်ဳိးသည္ ေသလွ်င္ ငရဲသို႕ က်ေရာက္တတ္၏။ (ေရွးက ကုသိုလ္ကံ တစ္ခုခု၏ ေထာက္ပံ႕မႈေၾကာင္႔) ငရဲသို႔ မက်ဘဲ လူ႕ျပည္သို႕ ေရာက္လွ်င္ ၾကာရွည္စြာ ေနခြင္႔မရ။ အသက္တိုရေလသည္။)</div><a name='more'></a><br /><div style="color: lime; text-align: justify;">၂။ အခ်ဳိ႕မွာ အသက္ရွည္ရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႕ကား သတၱ၀ါတုိ႕အေပၚ၌ သနားၾကင္နာ ကရုဏာထားလ်က္ သူ႕အသက္သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။ ထုိသူမ်ားသည္ ေသလွ်င္ အထက္နတ္ျပည္သို႕ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သို႔ ေရာက္ျပန္လွ်င္လည္း အသက္ရွည္စြာ ေနၾကရေလသည္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">၃။ အခ်ဳိ႕မွာ အနာေရာဂါမ်ားရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႔သည္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ သတၱ၀ါကို လက္ျဖင္႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ခဲ၊ တုတ္၊ ဓါး စေသာ လက္နက္ျဖင္႔ေသာ္လည္းေကာင္း ညွင္းဆဲေလ႕ရွိ၏။ ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႔ျပည္သို႔ေရာက္လွ်င္ ေရာဂါထူေျပာ အနာေပါေလသည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;">၄။ အခ်ဳိ႕မွာ အနာေရာဂါကင္းရွင္းရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႔သည္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ သတၱ၀ါကို လက္ျဖင္႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ခဲ၊ တုတ္၊ ဓါး စေသာ လက္နက္ျဖင္႔ေသာ္လည္းေကာင္း ညွင္းဆဲႏွိပ္စက္ေလ႕မရွိ။ ထုိသူမ်ဳိးေသလွ်င္ အထက္နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္မေရာက္ဘဲ လူ႔ျပည္သို႔ေရာက္လွ်င္ကား အနာေရာဂါ ကင္းရွင္းရေပသည္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">၅။ အခ်ဳိ႕မွာ အရုပ္ဆိုးရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတုိ႔သည္ အလြန္ေဒါသၾကီး၏။ အနည္းငယ္ စကားေျပာစရာရွိလွ်င္ သူတပါးကို ထိပါးပုတ္ခတ္၍ ေျပာဆိုေလ႔ရွိ၏။ ထိုသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သို႔ ေရာက္လွ်င္ မ်က္ႏွာပုပ္သိုး အရုပ္ဆိုးတတ္ေလသည္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">၆။ အခ်ဳိ႕မွာ ရုပ္အဆင္းလွျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႕သည္ ေဒါသမထြက္၊ သူတစ္ပါး၏ အျပစ္ကို ေျပာဆိုေလ႔မရွိ၊ စိတ္ၾကည္လင္ေအးျမသူျဖစ္၏။ ထိုသူေသလွ်င္ နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္သို႕ မေရာက္ဘဲ လူ႔ျပည္သို႔ ေရာက္ရလွ်င္လည္း ၾကည္လင္လွပေသာ အဆင္္း (ရုပ္ေခ်ာျခင္း)ကုိ ရရွိေပသည္။</div><div style="color: lime; text-align: justify;">ရ။ အခ်ဳိ႕မွာ ေျခြရံစိုးမိုး တန္ခိုးအာဏာ နည္းပါးရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႔သည္ ဣႆာ (ျငဴစူျခင္း) တရားအားၾကီး၏။ ထိုလူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႔ျပည္သုိ႕ ေရာက္ရလွ်င္လည္း ေျခြရံစိုးမိုး တန္ခိုးအာဏာ နည္းပါးရေလသည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;">၈။ အခ်ဳိ႕မွာ ေျခြရံစိုးမိုး တန္ခိုးအာဏာ ၾကီးမားရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ထိုကဲ႔သို႔ ဣႆာ (ျငဴစူျခင္း) တရားမရွိေသာသူသည္ ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္သို႔ မေရာက္ဘဲ လူ႔ျပည္သို႔ ေရာက္ရလွ်င္လည္း နာမည္ေက်ာ္ၾကား ေျခြရံမ်ား၍ တန္ခိုးအာဏာၾသဇာ ၾကီးမားရေပသည္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">၉။ အခ်ိဳ႕မွာ ဥစၥာမဲ႔မြဲ ဆင္းရဲရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတုိ႔သည္ စြန္႕ၾကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းေလ႔မရွိ၊ မေစၧရ (၀န္တုိျခင္း)တရား အလြန္အားၾကီး၏။ ထိုသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သုိ႔ ေရာက္ရလွ်င္လည္း ဥစၥာမဲ႕မြဲ ဆင္းရဲရေလ၏။</div><div style="color: lime; text-align: justify;">၁၀။ အခ်ဳိ႕မွာ ဥစၥာျပည္႔စံု ကံုလံုၾကြယ္၀ရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ထိုကဲ႔သို႕ မေစၧရ (၀န္တိုျခင္း) တရားမရွိဘဲ စြန္႕ၾကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းေလ႔ရွိေသာသူသည္ ေသလွ်င္ နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရ၏။ နတ္ျပည္သို႔ မေရာက္ဘဲ လူ႕ျပည္သို႕ ေရာက္ရလွ်င္လည္း ဥစၥာျပည္႔စံု ကံုလံုၾကြယ္၀ရေပသည္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">၁၁။ အခ်ဳိ႕မွာ အမ်ဳိးယုတ္ရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႔သည္ အလြန္မာန္မာနၾကီး၏။ (သူတပါးကို အထင္အျမင္ေသး၏။ ကိုယ္႕ကိုယ္ကို အထင္ၾကီး၏။ ရိုေသ ေလးစားထုိက္ သူကိုမွ် ရိုေသေလးစားရမွန္း မသိတတ္။ ထိုသူမ်ိဳးေသလွ်င္ ငရဲသို႔ က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႕ျပည္သို႕ ေရာက္ရလွ်င္လည္း ေအာက္က် ေနာက္က် ယုတ္ညံ႔ေသာ အမ်ဳိး၌ ျဖစ္ရ၏။</div><div style="color: orange; text-align: justify;">၁၂။ အခ်ဳိ႕မွာ အမ်ဳိးျမတ္ရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ထိုကဲ႔သို႕ မာန္မာနမၾကီးဘဲ ရိုေသေလးစားထိုက္သူကို ရိုေသေလးစားေလ႕ ရွိေသာသူသည္ နတ္ျပည္သို႕ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္သို႔ မေရာက္ဘဲ လူ႔ျပည္႔ကို ေရာက္ရလွ်င္လည္း ျမင္႕ျမတ္ေသာအမ်ဳိး၌ ျဖစ္ရရုိးရွိ၏။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">၁၃။ အခ်ဳိ႕မွာ အသိအလိမၼာ ဥာဏ္ပညာ နည္းပါးရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ မိန္းမေယာက်ၤားတို႔သည္ ပညာရွိပုဂၢိဳလ္တို႔ထံသို႕ ခ်ဥ္းကပ္၍ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ကိုလည္းေကာင္း၊ အျပစ္ ရွိ မရွိကုိလည္းေကာင္း မိမိမွီ၀ဲထုိက္ မမွီ၀ဲထုိက္ေသာ အရာကိုလည္းေကာင္း၊ ေနာင္သံသရာ၀ယ္ ၾကာရွည္ေလးျမင္႔ ဖြံ႕ဖြံ႔ျဖိဳးျဖိဳး အက်ဳိးေပးမည္႕ တရားအခ်က္တို႕ကိုလည္းေကာင္း ေမးျမန္းေလ႔မရွိ၊ ထင္မိထင္ရာျပဳ၍ ဒုစရိုက္မ်ားသျဖင္႔ ထိုသူမ်ဳိးေသလွ်င္ ငရဲသို႕ က်ေရာက္တတ္၏။ ငရဲမက်ဘဲ လူ႔ျပည္သို႔ ေရာက္ရလွ်င္လည္း အသိအလိမၼာ ဥာဏ္ပညာကင္း လူဖ်င္း လူအ လူမိုက္ ျဖစ္ရေပသည္။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">၁၄။ အခ်ဳိ႕မွာ အသိအလိမၼာ ဥာဏ္ပညာ ၾကီးမားရျခင္း</div><div style="text-align: justify;">ထိုကဲ႔သုိ႕ေသာ တရားအခ်က္တို႕ကို ႏွစ္သက္ၾကည္ျဖဳ နာယူေမးျမန္းေလ႕ရွိေသာ သူသည္ကားေသလွ်င္ နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရတတ္၏။ နတ္ျပည္သို႕ မေရာက္ဘဲ လူျပည္သို႕ ေရာက္ရလွ်င္လည္း အသိ အလိမၼာ ဥာဏ္ ပညာ ၾကီးမားလ်က္ ထက္ျမတ္ေသာ အေျခအေနကို ရတတ္ေပသည္။ </div><div style="text-align: justify;">လိုရင္းအခ်ဳပ္မွာ “ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ” ဟူသည္ႏွင္႔အညီ ေရွးေရွးက ျပဳခဲ႔ေသာ အမူ(ကံ) အားေလ်ာ္စြာ ေကာင္းက်ဳိးႏွင္႔ မေကာင္းက်ဳိးကို ရၾကေလသည္။</div><div style="color: cyan; text-align: justify;">(ဥပရိပဏ ပဏၰာသပါ႗ိေတာ္၊ ၀ိဘဂၤ၀ဂ္၊ စူဠကမၼ၀ိဘဂၤသုတ္)</div><div style="text-align: justify;">သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေရးဦးစီးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ကူးယူျပီး ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာျပီး လိုရာပန္းတိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-3544578050802248067?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-39695866998949331782011-04-28T22:24:00.003+06:302011-06-06T18:21:52.892+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္ ဒီေန႕ 28.4.2011 ေန႔တြင္ အလွဴေလး တစ္ခု ျဖစ္ေျမာက္ခဲ႔ပါတယ္။ မရွိလို႕ မလွဴ မလွဴလို႕ မရွိ ဆိုတာ တကယ္ေတာ႕ လွဴမွ ပိုျပီး ရွိလာမွာကို ေျပာတဲ႕သေဘာပါဘဲ။ အရင္ဘ၀ ကုသိုလ္လုပ္ လွဴခဲ႕ၾကလို႕ ခုဘ၀မွာ ေကာင္းက်ဳိးခံစားေနရတာျဖစ္ျပီး အခု မရွိလို႕ဆိုျပီး မလွဴဘဲနဲ႕ေနရင္ ေနာက္ဘ၀ေတြလည္း ဒီလိုဘဲ သံသရာေတြလည္ေနမွာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႕ မရွိေပမယ္႕လည္း ကိုယ္တတ္နိုင္သေရြ႕ တစ္ပဲလွဴလွဴ၊ တစ္ျပားလွဴလွဴ စိတ္ထားသန္႕သန္႕ စိတ္သာ အဓိက ထားျပီး လွဴၾကရင္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားစြာ ေပးပါတယ္။ ရွိျပီးသားသူေတြကလည္း တိုး၍ လွဴျခငး္ျဖင္႕ နိဗၺာန္လမ္းကို မတက္လမ္းႏိုင္သေရြ႕ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာေတြကို ခံစားရျပီး ေနာက္ဆံုးတြင္ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္သို႕ မ်က္ေမွာက္ျပဳသြားႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို လွဴမွလည္း ေသရင္ကိုယ္ေနာက္ကို အထုတ္ကေလး သယ္သြားႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ စကားေတြအစခ်ီေနတာနဲ႕ လိုရင္းကို ေရာက္ခ်င္ေတာ႕ဘူး :)<br /><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;">တစ္ေန႕ အြန္လိုင္းတြင္ စကားစပ္မိရင္းနဲ႕ အစ္မ တစ္ေယာက္ကလည္း မသန္မစြမ္း ကေလးေတြကုိ အလွဴျပဳခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကြ်န္ေတာ္လည္း ရန္ကုန္က အန္တီကို ေျပာျပေတာ႕ အန္တီကလည္း သူတို႕မိသားစုလည္း လွဴခ်င္ပါတယ္ စိတ္၀င္စားတယ္ဆိုတာနဲ႕ အန္တီတင္႕ မိသားစု၏ အကူအညီျဖင္႔ မရမ္းကုန္းျမိဳ႕နယ္ က်ဳိက္၀ိုင္းဘုရားလမ္းရွိ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ လူမႈ၀န္ထမ္း၊ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင္႔ ျပည္လည္ေနရာခ်ထားေရး ၀န္ၾကီးဌာန လူမႈ၀န္ထမ္းဦးစီးဌာန မသန္မစြမ္း ကေလးမ်ား ျပဳစုေစာင္႕ေရွာက္ေရးေဂဟာ (DISABLED CARE CENTER) ကိုသြားေရာက္ျပီး မုန္႔အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အေအးဗူး၊ ေကာ္ဖီမစ္၊ ေခါက္ဆြဲေျခာက္၊ ေဆးအမ်ိဳးမ်ိဳး တို႕ကို လွဴဒါန္းခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီေက်ာင္းေလးတြင္ ကေလး (၄၂) ေယာက္ႏွင္႕ ကေလးေတြကို ထိန္းသိမ္းေစာင္႕ေရွာက္ေပးသာ ဆရာမ (၁၇) ရွိပါတယ္။ က်ားမ သီးသန္႕ ထားျပီး ကေလးေတြက အလွဴရွင္ေတြလာေတာ႕ ၀မ္းသာျပီး ငါတို႕ မုန္႕ေတြစားရေတာ႕မယ္ဆိုျပီး ေျပာၾကတယ္ဆိုတာကို သြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ႔ေသာ အန္တီက ျပန္လည္ေျပာျပလို႕ သိရပါတယ္။ အစ္မ မြန္၏ ဆႏၵအရ လက္ေဆာင္ထုတ္ေလးေတြကိုလည္း Happy glorious birthday of Lord Buddha ဆိုတဲ႕ စာတမ္းေလးေတြႏွင္႕ျဖစ္ေအာင္ အန္တီတုိ႕ မိသားစုက ျပဳလုပ္ေပးခဲ႔ပါတယ္။ အလွဴရွင္မ်ားကေတာ႕-</div><div style="text-align: justify;">မမြန္&nbsp; (ေနာ္ေ၀) &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = က်ပ္&nbsp; ၆၀၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">ဦးထြန္းျမိဳင္+ေဒၚက်င္စိန္ မိသားစု = က်ပ္&nbsp; ၁၅၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">အန္တီျမ &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; = က်ပ္ ၂၂၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">အန္တီတင့္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = က်ပ္ ၂၅၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">ေဒၚနီနီေသာ္&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = က်ပ္ ၈၀၀၀</div><div style="text-align: justify;">စုစုေပါင္း&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = က်ပ္ ၁၃၀,၀၀၀ (က်ပ္တစ္သိန္းသံုးေသာင္း)</div><div style="text-align: justify;">အန္တီတင္႕တို႕ မိသားစု အကူအညီျဖင္႕ ဓါတ္ပံုမွတ္တမ္းေလးေတြလည္း ရခဲ႕ပါတယ္။ အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလည္း သာဓု ေခၚဆိုႏိုင္ရန္အတြက္ ဓါတ္ပံုေလးေတြကို ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPJ0nbvI/AAAAAAAAAUw/72pum145AAQ/s640/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPJ0nbvI/AAAAAAAAAUw/72pum145AAQ/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJOxgxZ4I/AAAAAAAAAUs/j2OKeCFKfGw/s640/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJOxgxZ4I/AAAAAAAAAUs/j2OKeCFKfGw/s320/2.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRfNccVI/AAAAAAAAAVk/2TalHAq9OHM/s640/16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRfNccVI/AAAAAAAAAVk/2TalHAq9OHM/s320/16.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPKEYwVI/AAAAAAAAAU0/VoJahlMEpBY/s512/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPKEYwVI/AAAAAAAAAU0/VoJahlMEpBY/s320/3.jpg" width="240" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPV_XKfI/AAAAAAAAAU4/qUmGZ40W6zI/s640/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPV_XKfI/AAAAAAAAAU4/qUmGZ40W6zI/s320/4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPgnXjFI/AAAAAAAAAU8/gFRDnuCj82g/s640/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPgnXjFI/AAAAAAAAAU8/gFRDnuCj82g/s320/5.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPkddAeI/AAAAAAAAAVA/NA4Z30D6PWM/s640/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJPkddAeI/AAAAAAAAAVA/NA4Z30D6PWM/s320/6.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQFZ5sjI/AAAAAAAAAVE/uMq2Os9NLqM/s640/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQFZ5sjI/AAAAAAAAAVE/uMq2Os9NLqM/s320/8.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQLfk5OI/AAAAAAAAAVI/LQNI5tb0VbA/s640/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQLfk5OI/AAAAAAAAAVI/LQNI5tb0VbA/s320/7.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQfL15YI/AAAAAAAAAVM/RsT3wust5hQ/s640/9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQfL15YI/AAAAAAAAAVM/RsT3wust5hQ/s320/9.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQT5wQTI/AAAAAAAAAVQ/LDLkdDo7n-E/s640/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQT5wQTI/AAAAAAAAAVQ/LDLkdDo7n-E/s320/10.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQiBLXJI/AAAAAAAAAVU/qg449OvZXas/s640/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQiBLXJI/AAAAAAAAAVU/qg449OvZXas/s320/11.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQ8xsZqI/AAAAAAAAAVY/rs_D9BnjAfI/s640/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQ8xsZqI/AAAAAAAAAVY/rs_D9BnjAfI/s320/12.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQ0oK_VI/AAAAAAAAAVc/4Se9_cPP0Jk/s640/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJQ0oK_VI/AAAAAAAAAVc/4Se9_cPP0Jk/s320/13.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRUGySoI/AAAAAAAAAVg/KxD85Elbpos/s640/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRUGySoI/AAAAAAAAAVg/KxD85Elbpos/s320/14.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRTncDxI/AAAAAAAAAVo/Y2Y-jrL_QVw/s640/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRTncDxI/AAAAAAAAAVo/Y2Y-jrL_QVw/s320/15.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJR7yhLuI/AAAAAAAAAVs/_syjV2QqG18/s640/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJR7yhLuI/AAAAAAAAAVs/_syjV2QqG18/s320/17.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRxCb6zI/AAAAAAAAAVw/Vbzm3Edkzu0/s640/18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJRxCb6zI/AAAAAAAAAVw/Vbzm3Edkzu0/s320/18.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJR3bYB0I/AAAAAAAAAV0/3hJc_5z65nw/s640/19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJR3bYB0I/AAAAAAAAAV0/3hJc_5z65nw/s320/19.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJSJ_YYRI/AAAAAAAAAV4/nooGvFPGAl0/s640/20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/TbmJSJ_YYRI/AAAAAAAAAV4/nooGvFPGAl0/s320/20.jpg" width="320" /></a></div><br /></div></div><div style="text-align: justify;">အခုလို အဖက္ဖက္မွ ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ေအာင္ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေသာ အန္တီတင္႕ မိသားစုကိုလည္း အထူးေက်းတင္ရွိပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: blue; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-3969586699894933178?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-77479818292413801982011-04-27T04:15:00.003+06:302011-04-27T04:17:58.855+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္က အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ရဲ႕ ဆြမ္းခံအိမ္မွာ အမ်ဳိးသမီး ငယ္ေလးတစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။ သူ႔မွာ ကိုယ္ပိုင္အဓိဌာန္ေလး တစ္ခုရွိပါတယ္။ ဘာလဲဆုိေတာ့ မိမိစားမယ့္အစာရဲ႕ တစ္၀က္ကို အလွဴခံပုဂၢဳိလ္ကုိ ဦးဦးဖ်ားဖ်ားလွဴျပီးမွ စားေလ့ရွိတာပါပဲ။ တကယ္လို႔ အလွဴခံပုဂၢဳိလ္ အနားမွာ အလြယ္တကူ မရွိရင္လည္း တစ္၀က္ကို ဖယ္ထားျပီးမွ စားေလ့ရွိတာပါ။ </div><div style="text-align: justify;">အဲဒီ အမ်ဳိးသမီးေလးရဲ႕ ေနာက္ထူးျခားခ်က္ တစ္ခုကေတာ့ သူေတာင္းစားေတြကို ေပးကမ္းရတာလည္း သိပ္၀ါသနာပါတာပါ။</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">ဒါေၾကာင့္ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးရဲ႕အေမက သူ႔သမီးကို နာမည္ေလးတစ္ခု ထပ္ေပးထားပါတယ္။ ဘာလိုလဲဆုိေတာ့ “ဒါနဇၥ်ာသယေလး” တဲ့။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ လွဴဒါန္း ေပးကမ္းလိုစိတ္ ရွိတဲ့သူေလးပါတဲ့။ ဒီလိုနဲ႕ အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္က အမ်ဳိးသားတစ္ေယာက္နဲ႕ အိမ္ေထာင္ျပဳ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အိမ္ေထာင္က်ေတာ့လည္း ျပဳေနက် သူရဲ႕ ဒါန၀တ္ကို ဆက္ျပဳပါတယ္။ ဒါတင္မကပါဘူး။ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားေလးေတြက အိမ္မွာကတည္းက ပါလာတာဆုိေတာ့ သူ႔မွာ ေကာင္းျမတ္တဲ့ ကံသုံးပါး အမူအရာေလးေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">လင္ေယာက္်ားအိပ္ျပီးမွ အိပ္တယ္။ ထတဲ့အခါ လင္ေယာက္်ားအရင္ ထျဖစ္တယ္။ ထုိင္စရာရွိရင္လည္း လင္ေယာက္်ားေနာက္ကပဲထုိင္တယ္။ လင္ေယာက္်ား ႏွစ္သက္ေစမယ့္ အမူအရာေလးေတြနဲ႕ပဲ ေနတယ္။ လင္ေယာက္်ားကို စကားေျပာတဲ့အခါ နားပူနားဆာစကားကို မေျပာဘဲ ခ်စ္ခင္စရာစကားကိုပဲ ေရြးေျပာတယ္။ လင္ေယာက္်ားကုိ ဘယ္လိုလုပ္ရ မလဲလို႔ ေမးျမန္းတုိင္ပင္ျပီးမွ လုပ္တယ္။ လင္ေယာက္်ားရဲ႕ မ်က္ႏွာကိုၾကည့္ျပီး သူ႔အလိုက်ပဲေနတယ္။ မွန္တဲ့စကားကိုပဲ ေျပာေလ့ရွိတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ေနာက္တစ္ခု ထူးျခားတာကေတာ့ ေယာကၡမလုပ္သူကို အေမမိဘလို သေဘာထား ဆက္ဆံတာပါပဲ။ ေခၚတဲ့အခါမွာလည္း “အေမ အေမ” လို႔ပဲ ေခၚေခၚျပီး ဆက္ဆံပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေပမယ့္ ေယာကၡမနဲ႕ ေခၽြးမ၊ ေခၽြးမနဲ႕ ေယာကၡမဆုိတာ ကမၻာ့ရန္ဆုိေတာ့ ေခၽြးမျဖစ္သူ အမ်ဳိးသမီးေလးက ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေအာင္ ေနျပေနျပ၊ ေယာကၡမလုပ္သူက လုံး၀မၾကည္ျဖဴပါဘူး။ အေကာင္းလည္း မျမင္ပါဘူး။ ဘာလုပ္လုပ္ အျပစ္ပဲျမင္ျမင္ေနေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါကို သိထားတဲ့အတြက္ ေခၽြးမျဖစ္သူ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးက ေယာကၡမလုပ္သူကို လိုအပ္တာထက္ ပိုဂရုစုိက္ေပးပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလိုနဲ႕ တစ္ေန႔မွာေတာ့ အိမ္ေရွ႕ကို အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္က ဆြမ္းခံလာရပ္ပါတယ္၊ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးကလည္း အပ်ဳိစင္ ဘ၀ကတည္းက အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္နဲ႕ သိေနတာဆုိေတာ့ ခ်က္ခ်င္းပဲ “အိမ္ထဲကို ၀င္ေတာ္မူပါဘုရား” လို႔ ေလွ်ာက္ထားလိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေပမယ့္ အလြယ္တကူ ေလာင္းစရာမရွိပါဘူး။ ရွာၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေယာကၡမရဲ႕ အိုးကင္းေၾကာ္မုန္႔ကိုပဲ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေယာကၡမလုပ္သူကို ရွာၾကည့္ ေတာ့လည္း မေတြ႔ျပန္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ “ေနာက္မွပဲ ေျပာျပျပီး ၀မ္းေျမာက္ေစေတာ့မယ္” ဆုိျပီး ေယာကၡမရဲ႕မုန္႔ကို အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကို ေလာင္းလွဴလိုက္ပါတယ္။ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္လည္း အႏုေမာဒနာတရားေဟာျပီး ျပန္ၾကြသြားပါတယ္။ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ ျပန္ၾကြျပီး မၾကာခင္မွာဘဲ ေယာကၡမလုပ္သူက ျပန္ေရာက္လာပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေခၽြးမျဖစ္သူ အမ်ဳိးသမီးေလးက ၀မ္းသာအားရနဲ႕ “အေမေရ အေမ့ဖုိ႔ထားတဲ့ မုန္႔ကို အရွင္မဟာ ေမာဂၢလာန္ကို ေလာင္းလွဴလိုက္ပါတယ္။ အေမ ၀မ္းေျမာက္စြာ သာဓုေခၚပါ” လို႔ေျပာလိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒီေတာ့ ေယာကၡမလုပ္သူက “ဘာ…ဘာ… ဘာေျပာလိုက္တယ္၊ ငါ့မုန္႔ကို ငါ့ကိုခြင့္မေတာင္းဘဲ ရဟန္းကို ေပးပစ္တယ္.. ဟုတ္လား” လို႔ ေဒါသေတြထြက္ျပီး အနားမွာရွိတဲ့ က်ည္ေပြ႔နဲ႕ ေခၽြးမလုပ္သူေလးရဲ႕ ပခုံးစြန္းကို ရုိက္ခ်လိုက္ပါတယ္။ ေခၽြးမလုပ္သူကလည္း ထင္မွတ္မထားဘဲ ရုတ္တရက္ ရုိက္ခ်လိုက္တာဆုိေတာ့ ေရွာင္ခ်ိန္လည္း မရလိုက္ပါဘူး။ ရုိက္ခ်က္က တကယ့္ခ်က္ေကာင္းကို ထိသြားပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ႏွစ္ရက္သုံးရက္အတြင္းမွာ ေခၽြးမလုပ္သူေလးဟာ ေ၀ဒနာကို ျပင္းထန္စြာ ခံစားေနရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အံဩဖုိ႔ေကာင္းတာက ေယာကၡမလုပ္သူရဲ႕ လုပ္ရပ္ဆုိးကို လုံး၀စိတ္ညြတ္မထားဘဲ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကို မုန္႔လွဴလုိက္ရတာေလးကိုပဲ စိတ္ညြတ္ထားခဲ့ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">သုံးရက္ေျမာက္တဲ့ေန႔မွာေတာ့ ေယာကၡမလုပ္သူရဲ႕ ရုိက္ခ်က္ဒဏ္ရာေၾကာင့္ပဲ ကြယ္လြန္သြားပါတယ္။ ကြယ္လြန္သြားတဲ့အခါမွာလည္း အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကို မုန္႔လွဴလိုက္တဲ့အတြက္ ၀မ္းေျမာက္တဲ့ ကုသိုလ္စိတ္ကေလးကိုပဲ အာရုံျပဳျပီးေတာ့ ကြယ္လြန္သြားပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကြယ္လြန္ေတာ့ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွာ ဥဠာရာလို႔ အမည္ရတဲ့ အလြန္လွတဲ့ နတ္သမီးေလး သြားျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">တစ္ေန႔မွာေတာ့ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္က တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္ကို ၾကြလာပါတယ္။ ဥဠာရာ နတ္သမီးေလးကို ေတြ႔လိုက္ရေတာ့ “ဘယ္လို ကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ နတ္သမီး လာျဖစ္ရတာလဲ” လို႔ ေမးပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဥဠာရာ နတ္သမီးေလးကလည္း သူနဲ႕ သူ႔ေယာကၡမရဲ႕ ျဖစ္စဥ္ေတြကို ျပန္ေျပာျပျပီး “အရွင္ျမတ္ကို လွဴဒါန္းခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္ဒါနကို အာရုံညြတ္ျပီး ေသလြန္ရတဲ့အတြက္ နတ္သမီးျဖစ္ရတာပါဘုရား” လို႔ျပန္ေလွ်ာက္လိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒီ၀တၳဳေလး ထုတ္ျပလိုက္ရတာကေတာ့ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးရဲ႕ ေသခါနီးသုံးရက္အလိုေလာက္မွာ ထားရွိတဲ့စိတ္ထားေလးကို ၾကိဳက္လို႔ပါ။</div><div style="text-align: justify;">အမ်ဳိးသမီးေလးအေနနဲ႕ ေသခါနီးသုံးရက္ေလာက္အလိုမွာ ထင္ရွားတဲ့အာရုံၾကီးႏွစ္ခုနဲ႕ ၾကဳံေနရပါတယ္။ တစ္ဖက္က ေယာကၡမက က်ည္ေပြ႔နဲ႕ ထုထည့္လိုက္တဲ့အာရုံ၊ ေနာက္တစ္ဖက္က အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကို လွဴဒါန္းလိုက္တဲ့ အာရုံပါ။</div><div style="text-align: justify;">အာရုံႏွစ္ခုက ထင္ရွားတဲ့အာရုံေတြပါ။ အာရုံေတြက ထင္ရွားေတာ့ စိတ္ၫြတ္ရတာလည္း သိပ္လြယ္ကူပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးက ထင္ရွားတဲ့အာရုံၾကီးႏွစ္ခုနဲ႕ ၾကဳံေနရေပမယ့္ သူ႔စိတ္ကုိ ဘယ္ကို ပုိ႔ထားရမယ္ဆုိတာ သိပုံရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ကုိ ေယာကၡမဆီကို လုံး၀မၫြတ္ဘဲ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ဆီကိုပဲ စိတ္ၫြတ္ထားလိုက္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">တကယ္ဆုိ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးဟာ သာမန္ပုထုဇဥ္ အဆင့္ပဲရွိပါေသးတယ္။ ပုထုဇဥ္ပီပီ ေဒါသထြက္မယ္ဆုိရင္ ထြက္စရာပါ။ ေဒါသကို အေျခခံျပီး “ေနာက္ဘ၀ ဒီေယာကၡမကို နုိင္ရပါလို၏” လို႔ ဆုေတာင္းျပီး ေသမယ္ဆုိ ေသသြားနုိင္စရာပါ။</div><div style="text-align: justify;">အဲဒီလိုသာ စိတ္ကို ေယာကၡမဆီၫြတ္ထားျပီး ေဒါသစိတ္ကို အာရုံျပဳျပီးေသသြားရင္ မေကာင္းတဲ့ဂတိ တစ္ခုခုကို ေရာက္သြားနုိင္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေပမယ့္ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးက ဆုိးက်ဳိးအားလုံးကို ၾကိဳတြက္မိပုံရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘ၀အတြက္ အေရးအၾကီးဆုံးအခ်ိန္မွာ စိတ္ကို ေယာကၡမဆီ မၫြတ္ေတာ့ဘဲ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ဆီကိုပဲ ၫြတ္ထားလိုက္ပါတယ္။ ကေလးဘ၀မွာကတည္းက ကုသိုလ္ဘက္ကိုယိမ္းျပီး ဆုံးျဖတ္တက္တဲ့ အထုံအက်င့္ေလးက သူ႕သႏၱာန္မွာ ကိန္းေနတာလည္း ပါမွာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ဘာပဲေျပာေျပာ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ဟာ မွန္ကန္တဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ျဖစ္သြားတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ဘ၀မွာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မွန္ကန္ဖုိ႔ သိပ္အေရးၾကီးပါတယ္။ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မွားသြားရင္ တခ်ဳိ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြက်ေတာ့ သံသရာအထိ ပါသြားတက္ပါတယ္။ ဒါကလည္း အေလ့အထုံနဲ႕ ဆုိင္မယ္ထင္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဘယ္အာရုံပဲၾကဳံၾကဳံ ကုသိုလ္ဘက္ကိုယိမ္းျပီး ဆုံးျဖတ္တက္တဲ့ အထုံရွိတဲ့သူဟာ ကုသိုလ္ဘက္ကိုပဲ ယိမ္းျပီး ဆုံးျဖတ္ေတာ့မွာပါ။ ဘယ္အာရုံကိုပဲ ၾကဳံၾကဳံ အကုသုိလ္ဘက္ကို ယိမ္းျပီး ဆုံးျဖတ္တက္တဲ့ အထုံရွိတဲ့သူဟာ အကုသုိလ္ဘက္ကိုပဲ ယိမ္းျပီး ဆုံးျဖတ္ေတာ့မွာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္က အထုံျဖစ္ေအာင္ က်င့္စဥ္တစ္ခုလိုကို သေဘာထားျပီး က်င့္ယူရပါမယ္။ ေန႔စဥ္ အာရုံမ်ဳိးစုံနဲ႕ ၾကဳံေနရတာဆုိေတာ့ အာရုံေတြကို အေျခခံျပီး ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ဳိးစံု ဆုံးျဖတ္ေနရမွာပါ။ ၾကဳံလာတဲ့ အာရုံေလးေတြကို ကိုယ္က သတိကပ္ျပီး ဆုံးျဖတ္သြားရုံပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ဒီလို အက်င့္ေလးလုပ္သြားရင္ ၾကာရင္ အထုံျဖစ္သြားမွာပါ။ တခ်ဳိ႕ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြဟာ ဘ၀အတြက္ အေရးမၾကီးေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြက်ေတာ့ ဘ၀အတြက္ ေတာ္ေတာ္ေလး အေရးၾကီးပါတယ္။ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မွားသြားရင္ သံသရာအထိ ပါသြားတက္လို႔ပါ။</div><div style="text-align: justify;">ကိစၥတစ္ခုၾကဳံလာရင္ ထူပူေနတုန္းမွာ မဆုံးျဖတ္ဘဲ အခ်ိန္ယူျပီးမွ ဆုံးျဖတ္တာကေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးနဲ႕ ေယာကၡမၾကဳံရတဲ့ကိစၥမွာ တကယ့္အာရုံဆုိးၾကီးေတြပါ။ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးအေနနဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မွားမယ္ဆုိရင္ မွားခ်င္စရာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ဒါေပမယ့္ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးက ကုိယ့္ရဲ႕ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ကို အထူးေစာင့္စည္းျပီး မိမိကုိယ္ကိုပဲ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ေနသူ ဆုိေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အမွားမခံပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">ကမၻာေပၚမွာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဆုိတဲ့ အေလ့အထ ရွိေနသေရြ႕ ေယာကၡမနဲ႕ ေခၽြးမ၊ ေခၽြးမနဲ႕ ေယာကၡမဆုိတဲ့ အေခၚအေ၀ၚ ေ၀ါဟာရတစ္ခုကေတာ့ အစဥ္သျဖင့္ ရွိေနဦးမွာပါ။</div><div style="text-align: justify;">ေယာကၡမ လုပ္သူကလည္း “ငါကအၾကီး၊ ငါက ေယာကၡမ” ဆုိတဲ့ မာန္ေလးေတြရွိသလို ေခၽြးမလုပ္သူကလည္း “ငါကအငယ္၊ ငါကေခၽြးမ” ဆုိတဲ့ မာန္ေလးေတြ ကိုယ္စီရွိၾကပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ျပႆနာဆုိတာလည္း မာန္ရွိသူခ်င္းမွသာ ျဖစ္တာပါ။ တစ္ဖက္က မာန္ေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲရွိရွိ၊ တစ္ဖက္က မာန္မရွိဘူးဆုိရင္ မရွိေအာင္ေနဆုိရင္ ျပႆနာ မျဖစ္ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">ျပႆနာတစ္ခုျဖစ္လာျပီးဆုိရင္ ကိုယ့္ဘက္က ဓမၼနဲ႕အညီ ေနနုိင္သမွ်ေနျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါတယ္။ “ဓေမၼာဟေ၀ရကၡတိဓမၼစာရီ= တရားကို ေစာင့္တဲ့သူကို တရားက ျပန္ေစာင့္ေရွာက္သြားမွာပဲ” လို႔ ႏွုလုံးသြင္းျပီး ဓမၼနဲ႕ ညီနုိင္သမွ် ညီေအာင္ေနရပါမယ္။ ျပီးေတာ့ သီလကိုလည္း တုိးတုိးျပီး ေစာင့္ထိန္းသင့္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ဘယ္လိုျပႆနာမ်ဳိးပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီနည္းကေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ကိုယ့္ဘက္က တာလုံေအာင္ေနလိုက္တဲ့ သေဘာပါ။ အဆင္ေျပတာ မေျပတာက ဒုတိယကိစၥပါ။</div><div style="text-align: justify;">စာဖက္သူေတြ သတိမထားမိမွာစုိးလို႔ ထပ္ေျပာပါရေစ။ ဘယ္လိုျပႆနာမ်ဳိးပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပႆနာတစ္ခုခု ျဖစ္လာျပီးဆုိရင္ ကိုယ့္ဘက္က ဓမၼနဲ႕အညီ ေနနုိင္သမွ်ေနပါ။ သီလကို တုိးတုိးျပီးေစာင့္ထိန္းပါ။ ဒီႏွစ္ခ်က္ကိုေတာ့ ခ်စ္တဲ့စာဖက္သူေတြ အထူးပဲ အာရုံျပဳထားေစခ်င္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">စာေရးသူကေတာ့ ကုိယ့္မွာ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္စရာ တစ္ခုခုနဲ႕ ၾကဳံလာရင္ အထက္ကအတုိင္း က်င့္သုံးေလ့ ရွိပါတယ္။ ကိုယ့္မွာ တကယ္အားကိုး စရာက ဓမၼနဲ႕ သီလပါ။</div><div style="text-align: justify;">တကယ္ေတာ့ ဒါေတြအားလုံးဟာစိတ္ပါပဲ။ စိတ္ကေန “ဒီေယာကၡမၾကီးက မုန္းစရာၾကီးလို႔” ေလွ်ာက္သတ္မွတ္ထားလို႔ပါ။ အမွန္ကေတာ့ ကိုယ့္စိတ္ ကေလးကို ျပန္ျပင္လိုက္ရုံပါပဲ။ စိတ္ကေလးကို ေျပာင္းယူလိုက္ရုံပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ကိုယ့္ကုိယ္ကိုယ္ ျပန္အာရုံျပဳၾကည့္ေပါ့။ ငါဒီလိုစိတ္ေတြ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာသလားဆုိတာ၊ စိတ္မခ်မ္းသာတဲ့အလုပ္ၾကီးကို ဘာလို႔ဆက္လုပ္ေနမွာလဲ။ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ပဲ ေနမွာေပါ့၊ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေနထိုင္နည္းေတြကလည္း အမ်ားၾကီးရွိေနတဲ့ဥစၥာ။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀မွာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈက သိပ္ျပီးအေရးၾကီးပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">စိတ္ခ်မ္းသာတယ္ စိတ္ဆင္းရဲတယ္ဆုိတာ အဓိက ကိုယ့္စိတ္ကပဲ လိုက္ဖန္တီးေနတာပါ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရာထူးဌာနႏၱရေတြရွိရွိ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခ်မ္းသာခ်မ္းသာ စိတ္မခ်မ္းသာဘူးဆုိရင္ ေနရထုိင္ရတာ မေပ်ာ္ပါဘူး။ ဒါမ်ဳိးေတြက ကိုယ္ေတြ႔ေလးေတြ ကိုယ္စီရွိေနၾကတာဆုိေတာ့ အထူးေျပာဖုိ႔ မလိုေတာ့ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">ဒီသက္ေသေလးေတြကို အေသအခ်ာအာရုံျပဳျပီး ကိုယ့္စိတ္ကေလးကို ျပဳျပင္လုိက္ရုံပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အဆင္မေျပၾကဘူးဆုိတာ ေမတၱာမရွိၾကလို႔ပါ။ ေမတၱာထားနုိင္လိုက္ရင္ အဆင္ေျပသြားၾကတာပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;">ဥပမာပဲ ထားပါေတာ့၊ ေယာကၡမနဲ႕ေခၽြးမ အဆင္မေျပဘူးတဲ့ ထားပါေတာ့။ ေယာကၡမက ကိုယ့္ကို အေသအလဲ မုန္းေနတယ္ပဲထားပါေတာ့။</div><div style="text-align: justify;">ဒါဆုိ ေရေမတၱာသာ နာနာပုိ႔ပစ္လိုက္စမ္းပါ။</div><div style="text-align: justify;">ျမတ္စြာဘုရားကို ေရကပ္၊ ေရကပ္ျပီးတဲ့အခါ “ဤေရေအးျမသလို ငါ့ရဲ႕ ေယာကၡမျဖစ္သူ ေဒၚဘယ္သူလည္း စိတ္ေကာ ရုပ္ေကာေအးျမပါေစ၊ အစစအရာရာ အဆင္ေျပပါေစ” လို႔ ေယာကၡမကို မ်က္လုံးထဲမွာ ျမင္ေအာင္ထားျပီး ျပဳံးလာတဲ့အဆင့္ထိ ေမတၱာပုိ႔ပါ။</div><div style="text-align: justify;">ကုိယ့္ရဲ႕ ေမတၱာသမာဓိအားၾကီးတယ္ဆုိရင္ ေလးငါးေျခာက္ရက္နဲ႕တင္ ထူးျခားလာပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ ေမတၱာသမာဓိက အားနည္းေနေသးတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ တစ္လႏွစ္လေလာက္ေတာ့ ၾကာခ်င္ၾကာပါလိမ့္မယ္။</div><div style="text-align: justify;">ေယာကၡမလုပ္သူကလည္း အထက္ကအတုိင္း ေခၽြးမလုပ္သူကို ေရေမတၱာပုိ႔ၾကည့္ပါ။</div><div style="text-align: justify;">တစ္ခုေတာ့ရွိပါတယ္။ ေမတၱာပုိ႔သူ ကိုယ္တုိင္ကလည္း အဆင္ေျပခ်င္စိတ္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ေနလိုတဲ့စိတ္ ရွိေနရပါ့မယ္။ ေမတၱာေတြေတာ့ ပုိ႔ေနပါရဲ႕၊ အဲဒီလိုစိတ္မ်ဳိး မရွိဘူးဆုိရင္ေတာ့ ေမတၱာကထိေရာက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။</div><div style="text-align: justify;">တခ်ဳိ႕ဆုိေယာကၡမနဲ႕ အဆင္မေျပလို႔ ရသင့္ရထုိက္တဲ့ အေမြေတြ မရလိုက္တာေတာင္ ရွိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;">ကဲ့… စာဖတ္သူ။ ေယာကၡမနဲ႕ေခၽြးမ အဆင္မေျပျဖစ္ေနခဲ့ရင္ ေရေမတၱာသာ ပု႔ိၾကည့္လိုက္စမ္းပါ။ မၾကာခင္အခ်ိန္အတြင္းမွာ “အေမရဲ႕ သမီးရဲ႕၊ သမီးရဲ႕ အေမရဲ႕” ဆုိျပီး ေဘးကလူေတြ မနာလိုခ်င္ေလာက္ကို အဆင္ေျပသြားပါလိမ့္မယ္။ ျပီးေတာ့ အေမြေတြလည္း အမ်ားၾကီးရလိုက္ပါလိမ့္မယ္။</div><div style="text-align: justify;">ေရးသားသူ- အရွင္ရာဇိႏၵ ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ)</div><div style="text-align: justify;">က်မ္းကိုး-</div><div style="text-align: justify;">၁။ ၀ိမာန၀တၳဳအ႒ကထာ၊</div><div style="text-align: justify;">ဥဠာရာ၀ိမာန၀တၳဳ။</div><div style="text-align: justify;">၂။ ၀ိမာန၀တၳဳေတာ္ၾကီး၊ ျမိဳ႕မိဆရာေတာ္။</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: lime;">------------------------------------------------------------ </span></div><div style="text-align: justify;">ဆရာေတာ္ ရေ၀ႏြယ္-အင္းမ ၏ ေယာကၡမႏွင့္ ေခၽြးမ ေဆာင္းပါးေလးကို <a href="http://yawainwe.com/">ဒီလင္႔မွ</a> ကူယူျပီး စာဖတ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကို ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-7747981829241380198?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-84279970225314696222011-04-24T07:32:00.000+06:302011-04-24T07:32:03.404+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">(၁) လာဘ္လာဘကို တပ္မက္ျခင္း၊<br />(၂) ကိုယ္႔ကို အရိုအေသေပးေစလိုျခင္း၊ အေလးဂရုျပဳေစလိုျခင္း၊<br />(၃) သူမ်ား အထင္ေသးမခံလိုျခင္း၊ သူမ်ား အထင္ၾကီးေစလိုျခင္း၊<br />(၄) အကုသိုလ္ လုပ္ရမွာ မရွက္ျခင္း၊<br />(၅) အကုသိုလ္ လုပ္ရမွာ မေၾကာက္ျခင္း၊<br />(၆) ေလာဘ အရမ္းၾကီးျခင္း၊<br />(၇) အယူမွားျခင္း၊<br />ဓမၼဒူတဆရာေတာ္အရွင္ေဆကိႏၵ<br /><div style="color: magenta;">အားလံုးေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-8427997022531469622?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-85324315311190825542011-04-20T07:13:00.004+06:302011-05-19T08:37:37.573+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/Ta4r09lMk2I/AAAAAAAAAUg/kvs3IASzUXk/ahm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_vuK_EP-FpzE/Ta4r09lMk2I/AAAAAAAAAUg/kvs3IASzUXk/ahm.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္တို႕တေတြ ျမိဳ႕ထဲ ေစ်း၀ယ္သြားတာဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ အေဆာင္မွာ အမိႈက္မ်ား စြန္႔ပစ္ရာမွာ ျဖစ္ျဖစ္ အမိႈက္ပံုးေတြ ေတြ႕ဖူးၾကမွာပါ။ ျမိဳ႕ေတြထဲမွာလည္း လမ္းသြားလမ္းလာ ခရီးသြားဧည္႕သည္မ်ားက စားျပီး ေသာက္ျပီး မလိုအပ္ေသာ မုန္႔အခြံမ်ား၊ အိတ္မ်ား၊ ဗူးခြံမ်ား၊ ကြမ္းတံေတြးေထြး အညစ္အေၾကးမ်ားကို ေထြးၾကပါတယ္။ အဲဒီ အမိႈက္ပံုးကို ျမင္ေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားမိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕လို ပုထုဇဥ္ေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားဟာလည္း ဒီလိုဘဲ ကိေလသာ အညစ္ေၾကးေတြနဲ႕ ျပည္႕ေနတဲ႔ အမႈိက္ပံုးၾကီးလိုပါဘဲလားလို႕။ အဲဒီ အမိႈက္ပံုးၾကီးကေတာ႕ ဟိုလူလာစြန္႔ပစ္၊ ဒီလူလာ စြန္႔ပစ္နဲ႕ ျပည္႔ႏွက္ေနတာဘဲ။</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">ကြ်န္ေတာ္တို႕ရဲ႕ အမိႈက္ပံုးနဲ႕တူေသာ ႏွလံုးသားကိုေတာ႕ ဘယ္သူေတြက အညစ္အေၾကးေတြ လာစြန္႔ပစ္ပါသလဲ။ တျခားေတာ႕ လိုက္ေတြးမၾကည္႕လိုက္ပါနဲ႕။ ကိုယ္ကိုတိုင္ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ ဣႆာ မစၧရိယ စတဲ႕ ကိေလသာ အမိႈက္ေတြကို မသိမသာေလးျဖစ္ျဖစ္၊ သိသိၾကီးဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ထည္႕ေနလိုက္တာ ႏွလံုးသား အမိႈက္ပံုးၾကီး ျပည္႔လွ်ံပုပ္သိုးေနတာ မသိလိုက္ၾကပါဘူး။ ဘယ္အခါမွ သိၾကမလဲဆိုေတာ႔ ေသခါမွ သိၾကရလိမ္႕မည္။ </div><div style="text-align: justify;">လမ္းေဘးက အမိႈက္ပံုးကိုေတာ႕ သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္ရိွသူေတြက အခ်ိန္တန္လို႔ ျပည္႔ေနရင္ လာျပီးသိမ္းဆည္း သန္႔ရွင္းၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ႏွလံုးသား အမိႈက္ပံုးၾကီးကိုေတာ႔ သူမ်ားလာသန္႔ရွင္းေပးလို႕ မရပါဘူး။ ကိုယ္ကိုတိုင္ပဲ သန္႔ရွင္းေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔တဲ႕ တရားေရေအးေတြနဲ႕သာ ေဆးေၾကာမွ ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ သီလတရားမ်ားကို ေစာင္႕ထိန္းျပီး ၀ိပႆနာ ဘ၀နာတရားမ်ားကို ပြားမ်ားအားထုတ္မွသာ ႏွလံုးသား အမိႈက္ပံုးၾကီးက သန္႔ရွင္းေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ႏွလံုးသားထဲမွာ တရားဓမၼမ်ား ထည္႕ထားမွသာလွ်င္ ကိေလသာအမိႈက္မ်ား ကင္းစင္ျပီး အျမဲတမ္းလမ္းေဘးမွာ ျမင္ေနရတဲ႕ သန္႕ရွင္းေသာ အမိႈက္ပံုးလို ကိုယ္ရဲ႕ ႏွလံုးသာဟာလည္း သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ အားလံုးဟာ အိမ္ေတြ၊ အခန္းေတြမွာ အမိႈက္ေတြ မရိွရေအာင္ အျမဲတမ္း ဂရုျပဳၾကည္႔ေနသလိုဘဲ ကိုယ္ရဲ႕ အမိႈက္ပံုးၾကီးနဲ႕တူေသာ ႏွလံုးသားေတြထဲတြင္လည္း ကိေလသာ အမိႈက္မ်ား ရွိမေနရေအာင္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ပဲ အျမဲတမ္း ဆန္းစစ္ၾကည္႔ေနသင္႔ပါတယ္။ ဒါမွသာ လွပေသာ ႏွလံုးသားကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ </div><div style="color: blue; text-align: justify;">ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး သန္႔ရွင္းစင္ၾကင္ေသာ ႏွလံုးသား အမိႈက္ပံုးၾကီးကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကပါေစ။</div><div style="color: magenta; text-align: justify;">ေတာသားေလး</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-8532431531119082554?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /></div>ေတာသားေလးhttp://www.blogger.com/profile/16776528236292468786noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7900886402224625273.post-34286159127473528042011-04-17T03:24:00.000+06:302011-04-18T21:42:28.189+06:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">ႏွစ္ေဟာင္းလည္း ကုန္ျပီးႏွစ္သစ္လည္း ေရာက္လာျပီ။ မျမဲျခင္း သခၤါရ သေဘာတရားေတြကို ဘယ္သူမွ မလြန္ဆန္နိုင္ပါဘူး။ အဲဒီလို မျမဲျခင္းေတြထဲကမွ ကြ်န္ေတာ္ ခုလက္ရိွေရးသားေနေသာ မျပီးဆံုးေသာ ေန႕ရက္မ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္ျခင္း ဆိုဒ္၏ <a href="http://www.futurelife29.com%20/">www.futurelife29.com </a>ကို&nbsp;<b><a href="http://www.futurelifemm29.com/" style="color: red;">www.futurelifemm29.com</a></b> သို႔ ေျပာင္းလဲရေတာ႕မည္ျဖစ္၍ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး ကြ်န္ေတာ္ ေတာသားေလး၏ ဆိုဒ္ကို&nbsp;<b><a href="http://www.futurelifemm29.com/" style="color: red;">www.futurelifemm29.com</a></b> တြင္ ဆက္လက္ျပီး လာေရာက္ အားေပးၾကပါရန္ ႏွင္႔ ဆိုဒ္လင္႕ကို ေျပာင္းလဲျပီး ခ်ိတ္ေပးၾကပါရန္ ဒီေနရာမွာေန၍ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။</div><div style="color: red; text-align: justify;"><b>ေတာသားေလး</b></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7900886402224625273-3428615912747352804?l=www.futurelifemm29.com' alt='' /><